《酸刺林：山西平朔农民口述史》的历史叙述就是一部现代农民苦难记，从“苦难降临”到“走出苦难”。现在有人声称要回毛时代，如果是不知道毛为首的执政集团造成人民的痛苦遭遇，他是傻子；如果是知道了还煽动回毛时代，他是骗子 ◆高伐林
上天不知怎么安排的，一过耶诞就是毛诞，今年又是一又四分之一世纪的逢五之年，网上网下就更热闹，又是文章，又是集会，红图红歌红标语……《毛主席给20所学校写过校名，有你的学校吗？》《毛主席33副文采非凡的对联，终于找齐了！》……尤其是一段好几分钟的视频，大爷大妈们发出时代的强音：“不过圣诞节，要过伟人节！” 有人说：“中国当前最主要的矛盾是：12月25日和12月26日的矛盾！”让我莞尔。 毛泽东125年诞辰这样的纪念日，我也有感要发。 最近正在编一套《酸刺林：山西平朔农民口述史》，共七卷，近140万字，中国退休媒体人周浙平访问记录，即将由国史出版社出版电子书。 本书的内容简介说： 本书是作者对中国北方典型的黄土高原地带的363位农民进行的口述史访谈记录。受访者回忆了从土地制度改革至包产到户时期的个人自传式历史，再现了农民在无产阶级专政制度下四十年的生活场景。作者通过摘编政府解密档案结合口述人叙述的故事，展示了农民在政府控制指挥下遇到了什么？选择了什么？得到了什么？ 本书的第一卷《不敢靠前》，农民讲述的是1945年到1948年的经历。一般说“毛泽东时代”，是从中共建政的1949年开始，但山西平朔一带比较特殊，比全国大多数地区更早被中共掌控，农民的苦难比其它地区也就要多四年。 这一卷的内容简介说： 受访者生活的西雁北地区是中共最早推进土地制度改革的地区之一。抗战一结束，在中共控制占领地区立即着手进行土改，在边区、专区、县、区、村各级农会领导下对每个农民划分阶级成分，没收地主土地，通过三查运动，采用残酷暴力的方式完成了土地全部平均分配的改革。出现第一次规模非正常死亡人口。 口述者回忆起私刑遍地的场景，对被斗争者施行的各类刑法，令人不寒而栗。大量富裕农民携家外逃。农会的暴民对地主、富农、恶霸没收土地，扫地出门，没收房产、财物、粮食，甚至没收家中女人，分配给贫农为妻。在打杀地富、恶霸的过程中，所谓剪草除根，连小孩一并杀死，男女老幼一个都不放过。 我给周浙平先生写信时说：深为近40年千万农民家庭（广义的农民，包括地主及后代）的悲惨遭遇一恸！这些农民和基层干部没有多少文化、更没有多少话语权，多少年来他们的苦难无人知晓，他们的冤屈无人倾听，感谢您投入巨大精力和心血，做了了不起的工作，将他们的真实命运和真实心声呈现于世，为历史存证！ 周先生回信说： 《酸刺林》的历史叙述就是一部现代农民苦难记，从“苦难降临”到“走出苦难”…… 本书尚未出版，我无权擅自披露内容。这里仅仅从第一卷中摘抄少量文字，这是毛泽东时代的沧海一粟。其中有少量方言，但联系上下文不难懂。这不是一部轻松消遣的书，肯定也不可能销掉多少本。我希望这本书能找到它真正的读者。 各地有各地的特点，也许山西雁北地区是比较极端的例子，像我的家乡和我插队的地方，农民们说起往事来，就没有这样血腥。但是那也只是程度上有点差异。 现在有人在说“梦里都想着”甚至还声称要回毛泽东时代，他在海外，如果是不知道毛为首的执政集团造成的巨大灾难、人民的痛苦遭遇，他是傻子；如果是知道了还煽动回毛时代，他是骗子。 大斗小斗恶斗软斗硬斗 口述人：王杰（1936—）,土改时为平鲁县下水头村村民（后提拔为干部）。 访问地点：华宇宾馆 访问时间：2012.9.19 我11岁时，1947年10月，朔县西山区开展了土地改革运动。下水头是其中一个村庄（后归辖平鲁县）。在土改工作组的指导下，成立了领导土改运动全权的贫农委员会。先查阶级成份，开诉苦大会，揭发地主富农的剥削行为，启发贫下中农的阶级觉悟。在此基础上把地富抓起来进行斗争。地主大的大斗，有罪恶的恶斗，地主小的小斗，吃软的软斗，吃硬的硬斗。恶斗的那天，我同几个伙伴钻进斗争的大四合院里。院里有许多人，乱纷纷的，有几个地主被捆在那里，裸着上身，一边有冒着黑烟的炭火堆，里面烧着烙铁、火箸，十几个人围着，用火红的烙铁或火箸轮着烫，每烫一下，被烫者发出惨烈的嚎叫声。有个姓马的地主，被绑在柱上。平时他家土地多，粮食多，骡马多，长工多，是结结实实的大财主。那时，他长袍子马褂一穿，一手托着个水烟袋，举在胸前，一手捻着半佛珠贴在背后，在大门口一站，谁见了，远的躲闪回避，近的点头哈腰，他万万没想到自己被绑到柱上，这个在背上嗤啦烙一下，那个在胸前嗤啦烫一下，皮开肉绽，惨不忍睹。他声嘶力竭的叫喊：“爷爷们，饶命吧！要啥我给啥！”他被烫的脑袋耷拉下来。一会儿，贫农会又捉来从部队要回来的姓党的，他家是富农，有底财，必须挖出来。几个后生马上把他十指用拶子夹起，往其间拧指弹头，痛的他猫一般嚎叫。还有一个地主，说他没底财了，群众中的几个积极分子把他按在靠墙的一把长条形桌上，将其双腿捆在上面，从脚跟底填砖，痛的他死了过去，接着一盆凉水浇身。第二天，是人们叫大斗的一天。我看到的是一家姓李的地主婆，被几个贫农积极分子用大麻绳拴住一双小脚拉了起来，从家门口拉到前街，又拉到后街。我们一群小孩夹到大人中跟着观看。那地主婆脸上蒙着毛巾，被拉的号啕大哭。坐起来穿的棉裤很快被拉破了，露出臀部，躺下去，头被拉的似葫芦在地上滚动，所以，她只好一会儿坐起来，一会儿躺下去，反反复复了许多次，直到交出底财为止。还有个姓王的地主婆，被吊在自家大门上，令她说出银元藏在什么地方。吊了一阵，她坚持不住了，讨饶道：“爷们，放下来呀，我给你们找！”她被放下松绑后，从两处寻出二百银元。 一个多月后的一天，村里人又说在下井村开土改大会，搞搬石头呀！那时，我们十几岁的小孩对所发生的事朦朦胧胧，开大会搬石头是什么？不太清楚，所以跟上大人群也去了下井村。下井村在下水头的村东，相距7华里。到了村西的一个打谷场上，已经有好几个村的群众押着地富站在那里，不大工夫，别村的也来了。那些经过恶斗、大斗的地主分子身穿破旧衣服，面黄肌瘦，在寒风中缩着脖子索索发抖，站在场的东边。参加群众站在场的西边。会场气氛异常紧张，好几百人鸦雀无声。不知是那个单位的领导宣布开会，也不知是那个单位的领导讲了话，接着宣布对有民愤的地主和恶霸进行镇压。会后，各村民兵持枪将地富押送到沤麻沟。 沤麻沟在下水头东，下井西北，下石窑南三村交界处，是一条由北向南流的季节性小河沟。进入沤麻沟，戒备森严，四周持枪民兵把守，令地富站成一字形队列，围观群众遍布沟沿四处。此时，不知是那个村的群众，先把自定的一个有民愤的地主拉出来，剥光全身衣服，推在乱石窝里用石头活活砸死，接着各村都把自定的地主推拉到乱石窝里，用同样的方式开砸。有的照准后脑勺用力砸，那个被砸的地主向前倒地，没再动一下，有的没砸在致命处，倒了又爬起来，再砸，直至死亡。下水头村一个姓尹的地主被砸死，一个姓吴的不是地主，因他当村干部多年，有强迫命令和欺压群众问题，得罪了许多人，按恶霸被砸了。 这段土改历史，印象太深了，每次回乡过沤麻沟时就想起来，在脑际里闪现着，总觉得当年斗地主斗得太过火、太残忍了。后来的历史资料记载果真是斗的过头了…… 砸富农每人丢一块石头就没不是了 口述人：边文成（1929—），土改时为平鲁县干柴沟村村民。 张银娥（1935—），女，土改时为平鲁县干柴沟村村民。 访问地点：北坪移民村 访问时间：2015.10.4 边文成：（土改）“三查”那会我爸还活着，刀口没好。……刘文是筷子里头拔旗杆，连个富农也不够，让大黄眼、二黄眼引上跑口外了。后头赶冬哩，回来引媳妇和老婆，二黄眼引回来在小连沟烂窑窑钻的，让民兵知道了，通了信抓逃亡户。一伙我村民兵去抓，他们钻的那个烂窑窑就是当年躲日本人挖的小土窑，我也去抓了。他们在那搅块垒（当地食品）呢，还没吃哩。民兵下去寻见了，拿把莜麦秸点把火，民兵拿着枪，进去寻呀，搜查呀。 张银娥：刘文拿着手掷弹。 边文成：刘文拿着个铁圪蛋，一个也没着。从窑里飞出来，打在她富官的枪上，他也是民兵，就听见富官喊我的妈呀。上头民兵拿些石片子往窑门口打，村里有个民兵往里扔手掷弹，可灵哩，一货顺着窑门甩进去，一下着了。刘文让手掷弹把腿执着了。弄回村里。刘文、陈进山的老婆这会在村里黑窑圈着呢，不由她了。接上那个政策准备往死打呀。有人说割耳朵、剜眼呀。村干部说不能，村干部说要不打死，不能割耳朵、剜眼。五更里就是开会，喊口号，干部问咋办，人们喊打死，这就没说了。穿的烂皮裤也让人脱走了，赤脚板穿的单裤子，说往死打呀。往马路沟里走，我还跟着哩。 张银娥：我可不敢去看。 边文成：刘文就跪在冰棱上，说拿枪崩了我吧。民兵骂哩，哪里舍得那颗子弹，就那烂石头。就拿石头打呀，村干部说不能，这还在村里呢，就又往沟里头走了一截，刘文也歇心了，跪也没跪，做声也没做声，个人就躺倒在烂石头沟里。一人一石头，谁也不敢打，亲的也得打，明的也得打，恨的也得打，有人在头前就摱（扔）一块石头，打正打不正我也打了，就没不是了。打了半天说打死了，不打了，走呀，身上打了一顿了，头没打烂。村里有个海生，是党员，他说咋也不咋，要打就打死哇。他又折回去。他也是好心，不死也是个往死冻，看活不了了。他拿起块石头，走到跟前，打到刘文的后疤（脑），一下血咕嘟咕嘟冒开了，这才打死了。 每天死了的地主富农都填旱井了 口述人：刘善（1935—），土改时为朔县李家窑村村民。 李开（1927—2012），土改时为朔县李家窑村村民。 访问地点：李家窑村 访问时间：2011.7.26 周（周浙平，下同）：那时候李家窑把全县的地主富农关在这里？ 刘：那是不好才往这里执（整、弄）着哩，那会儿那地主富农他总是不那啥，正儿八经贫下中农谁斗哩。 周：关在哪里了？ 刘：旧院里圈的哩。（指本村地主朱万福的院子） 周：打不打？ 刘：不听说还不打！……不打镇不住。最后圈完这茬人，不知道那儿哩，也多死了（多得要命），在这地方多死了，可多死了，我那时候还见一天（从）几个家（窑里）往出抬哩。这死人，咱这场面上，东西正地这圪塄底下灰溜溜的扔得满满的。都从旱井跟前填的一旱井哩，那也没人去寻，死了就算，光是狼多，转住光成（围着都是）狼了，全吃了，就那啃的全吃了。 周：那人也不埋？ 刘：没人管，谁管哩。全是些地主，家里跑的还不知道有没有人了，捉住谁就在这圈着哩，那会儿还不知有个人没了。 周：捉的那些人是大人孩子，还是男的女的？ 刘：男的多，没见女的。 周：年龄有多大？ 刘：有老的，也有小的，有30几40来岁的，有五、六十岁的，再比这大不了了。 周：小的呢？ 刘：40来岁。咱见过的咱能说，不知道的不能说，咱那会儿也是个娃娃，我记得那院里把四面的窑齐整成这么宽些这么高些这么些巷落落（指肩宽的巷子），你放风得爬上去哩。锁子都是这么长的铁棒锁，打弹锁，我倒多见过。我们在窑头上看，看过。 周：有多少人？ 刘：百十来个，多哩，这一院哩。屡屡有来的，有走的，又有送来的，就像现在法院那，有放的，也有往进捉的。这村靠近西山根据地，安全。那时咱们这里解放了，周围还没解放，应县是（19）49年才解放，比咱迟三年。 周：村里人参加不？ 刘：也有。不多。我记得李德金老汉叫圈过，死鬼郝万先圈过，死呀才执回去，死在家里了。那时窑头上还有个岗楼哩，站岗哩。朱存让在这里哩，还有朱福珍，在窑头上哩。死了的朱七老汉，齐在这里，在民兵队伍里头哩，他们做过，他们在这看的哩。 周：他们是民兵？ 刘：成了部队了。就在这看的哩。我怎知道，在我家住的哩。专门维持这里哩。那时候我小哩，影影绰绰，你说影影绰绰，可这事怕我记住了。谁参与这，我记住哩。 周：死了多少人？ 刘：每天不少，不脱空，每天往出抬死人。就都存在这西墙底，灰溜溜满满的。那个地方有个旱井，填的可多哩，这会儿挖开，骨头也能看的见。可多了。 周：有多长时间？ 刘：秋天开始，过年时候没有了。 周：你家啥成分？ 刘：中农。 周：土改前没有地的户多不多？ 刘：哪家也有哩，有多有少，不成数（的）人家，闹不成好的，狗不啃的地。 …… 刘：……统购统销时，粮食紧张厉害哩，整一黑夜把这人们叫去，人家调班班睡哩，不叫你睡，赶你迷糊了，噌一下，一把手把你头旋起来，你倒睡呀，你怎那么泰（安心）哩。石庄窝有个杨步池，在咱村下乡哩，管你有粮没粮哩，给你拿一捆麻袋，顺门扔进来了，你装哇，那叫拧背兴了。 周：粮价呢？ 刘：不说价。 周：给钱不给？ 刘：给啥钱哩，那有钱哩，就像缴了国家税务了。 周：下乡干部是个什么人呢？ 刘：我是记住，石庄窝杨步池，头大大的，愣歪歪的，这人就可残豁哩，真叫人害怕，还带着个姓陶的，这货，把人欺倒告（求饶）了。姓杨的是区里的干部，别的人是这个村里的干部。一户一户挤得要哩，硬要哩。这个姓陶的，困难时期背兴了，走口外（出长城以北）死了。 周：以后征粮？ 刘：也就是那个。国家年年要得些哩……主席老汉（指毛主席）穷家难当，他那会儿在困难时候，到不了这会儿这个地步。 周：李家窑土改时候关了很多外村的地主、富农，怎地关法呢？ 李：后头他们也齐走了，朝外头走了，也没个关法了，有啥拿出啥了，朱万福那会儿三查土改斗争（前）倒死了。儿们不在咱这地方，都在外头念书哩。朱（家）他们那娃们，齐从包头走了。 周：朱万福那旧院，有外村的地富？ 李：朔县没解放了，就在那院圈的哩，可多圈了，多死了。 周：死了多少？ 李：啊呀，怎也在大几十个。他吃不上东西，你明白了，后头钻那里头，困渴的，可多死了，后来那齐是。 周：前前后后圈的有多少？ 李：在百十来个，那院钻的满满地。南大窑、西窑、正窑圈的满满的。共产党是在窑头上垒个炮楼，在那站岗哩。 周：那年你多大了？ 李：廿几，今年84岁了，47年土改，就廿几。 周：圈了多长时间？ 李：春天圈的，冬三查呀，齐着走了，不圈了。死的死，走的走了。有的拿钱雇上，那会儿这村朱明家养个驴，人家鞍鞑上送在本手（死者家人）能赚一石米，把这死人（运一个死人）。没地方（要）的，就那牲口（狼、狗。）啃了，啥也不，就是个那。那死人朱明家也多拿驴送了，一天送那一个，那小斗卡顶一石哩，就朝那哩（办法）。 周：那没人领尸的多不多？ 李：可多了，那枯井里头就多哩。北院那会打了眼枯井，多扔下哩。这六十来年了。 周：那会儿什么人看守？ 李：四、六区。窑头上有个炮楼。区长姓赵。 周：那会儿你在村里干啥？ 李：种地。 周：你没参加？ 李：我没。咱看也看不见。 周：你啥名字？ 李：李开。我这过去真穷哩，不是我二哥当共产党，我妈连裤子还穿不上。人家我二哥当兵，共产党年年给个布。我二哥到今儿在烈士塔，牺牲时候到连级干部了，打仗牺牲了，日本人在时候参军了，在三团三营，47年牺牲，打陕西榆林时候牺牲了。 ……这村就朱万福土地多，别的（人）就顷二八十亩，有的还得种人家的地。 周：怎那多地？ 李：人家买的。 周：怎那么多钱？ 李：开始还是穷人。初头担货郎担，后头收雕翎，以后又领戏（指朱带戏班子巡演），慢慢发展的土地多得没远近了。这会儿人们还拉（说）哩，人家怎就闹下那么多土地？可多啦。那人就是有本事，还没文化哩。你要靠人家，还不猛剥削人哩。那会儿那穷人全凭人家哩。你谁没办法，女人娃们开不了锅，去人家那里装上些粮食，给人家受，你能开锅了。那家人家救人哩，你别看土地多，人家猛救人哩，不就为啥土改时候一个也没损失了，没受执，好人。那会儿穷人多，周围村人来这地方给人家受苦哩，养活女人娃们哩。打的粮食多，养的牲口多，过年杀了猪羊给人们就像放粮哩，你用多少来装上，过了年了，还开的油房。别看人家是老财，人家救人哩。人家也没抢人，没骗人，就是自己闹起来的光景。 周：这村有几户地主？ 李：就他。他的牲畜在土改时候人们分走了。 近期图文： 历史上的今天：载入史册的几个圣诞节 十一届三中全会的神话和史实 没有十一届三中全会就没有习氏“新时代” 中美掉进“修昔底德陷阱”是否不可避免 百年前第一次世界大战开启中国现代史？ 如今闹事大爷大妈们的文革青春生涯 我们在同一条船上，我们不在同一辆车上 专访大饥荒调研者依娃的开场白和结束语
