“張之洞有學無術，袁世凱不學有術”——一百多年流傳的這句俗話，不斷遭到學者們用發黃史頁上的白紙黑字作為論據的反駁：袁世凱，絕非一介武夫。我印象最深的是，袁世凱13歲所寫的那副僅有十個字的對聯：大澤龍方蟄，中原鹿正肥


　　老高按：前一個來月在“歷史明鏡”電視節目中採訪了袁緝燕——袁世凱的曾孫、筆名“原始”，觀眾人數不算超多，約八、九千人次，也不算少了，尤其是反響熱烈讓我出乎意外，很多人熱情留言，希望我對老先生多做幾次訪談，也支持抹去妖魔化袁世凱的油彩，公正評價他在歷史上的功過。原始先生在訪談中，對其祖父袁克定“假造《順天時報》矇騙、促使其父親稱帝”一事真偽所做的辨析，頗有說服力。整理出來的文字稿節選，已經在“老高的博客”上轉載。
　　今天下午3點的“歷史明鏡”節目55期直播，我將再次採訪旅加畫家原始，請他回首身為袁氏後人的遭際命運。他前天在電話上告訴我，將有許多不同於流俗的看法，包括對周恩來接見袁家騮、吳健雄夫婦所說的話。敬請各位關注。
　　主持電視節目，好處之一，與前幾年主編《新史記》雜誌一樣，是迫使我廣泛涉獵和查證。有時在不太引人注意的角落，也能讀到有見地、有根據的文章。像下面這篇《袁世凱因何未中秀才》，雖然作者過去我完全沒有聽說（“民為貴四世”當然是個筆名），但這篇文章顯然不是憑空八卦。記得2013年6月5日，《中華讀書報》曾經發表學者、作家高有鵬的文章《詩人袁世凱》，分析評點了袁世凱的詩歌造詣，我也曾在博客上介紹過。詩人、學者毛翰教授也曾有文推崇過袁世凱的文學修養和成果，記得他說：
　　1878年，十九歲的袁世凱返回項城坐享祖業，組織文社，自為盟主，留下《詠懷詩》十幾首，如：
　　人生在世如亂麻，誰為聖賢誰奸邪？
　　霜雪臨頭凋蒲柳，風雲滿地起龍蛇。
　　治絲亂者一刀斬，所志成時萬口夸。
　　鬱郁壯懷無人識，側身天地長咨嗟。
　　不工對仗，不合格律，但粗獷雄肆，意氣風發，桀驁不馴，非一般人能及！

　　其實，袁世凱更早幾年所寫的詩歌，就已經相當出色了。他的第一首詩，據說是他14歲鄉試落榜後的《言志》：
　　眼前龍虎鬥不了，殺氣直上干雲霄。
　　我欲向天張巨口，一口吞盡胡天驕。
　　別去管平仄音韻什麼的了，就感受感受這氣概吧！毛翰評論說，這首詩“略似黃巢《不第後賦菊》”。——黃巢那首詩膾炙人口：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”
　　順便一提：毛澤東在17歲時（1910年）也寫過一首七絕《贈父詩》：
　　獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養精神。
　　春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？
　　這首詩可能是抄錄？除了明朝嘉靖年間張聰少年求學時寫過類似的詩之外，清末名士鄭正鵠也寫過一首詩，字句完全相同。

　　再說回袁世凱。一年後，袁世凱15歲重來南京登雨花台，作七律《懷古》一首：
　　我今獨上雨花台，萬古英雄付劫灰。
　　謂是孫策破劉處，相傳梅鍋屯兵來。
　　大江滾滾向東去，寸心鬱郁何時開。
　　只等毛羽一豐滿，飛下九天拯鴻哀。
　　——15歲！對比我自己15歲在想什麼、幹什麼，對比我們的子女15歲時想什麼、幹什麼，不服不行啊！（當年發出“要在白宮和克里姆林宮上插上紅旗”的豪言壯語者大有人在，那是另一回事了！）

　　其實最雷倒我的，是袁世凱13歲（一說14歲）寫的那副對聯，諸位請仔細品味一下吧——
　　大澤龍方蟄
　　中原鹿正肥


　　袁世凱因何未中秀才

　　民為貴四世，新浪博客

　　清光緒朝末，湖廣總督張之洞、直隸總督袁世凱相繼進京任軍機大臣，據聞坊間遂生出“張之洞有學無術，袁世凱不學有術”一說。於此，世人便認為袁項城乃一介武夫，其後來執掌的中華民國政府亦被稱作北洋軍閥政府。本人借用一句張伯駒先生語：“世謂項城為武夫，不通翰墨，不盡然。”（《續洪憲紀事詩補註》）
　　世人說袁項城無學，大概是相較張之洞等士林清流而言。張南皮（張之洞祖籍河北南皮縣，故名）由秀才而舉人而進士，出身科舉正途，官拜督撫位至中堂。袁項城則身無功名純系白丁，全憑事功成為疆吏樞臣。然而袁世凱並非胸無點墨目不識丁，他的翰墨功課具有相當基礎。袁項城未能走科舉仕途另有原因，說來是他人生憾事。
　　光緒二年（1876），袁世凱應考陳州府試，被知府吳重熹取為“案首”（第一名），項城時年十七歲。按清代秀才三試之制，府考過後再通過院考即成為官學生員，也就是秀才（詳見本人《清代三試秀才》一文）。尤其他名列府考案首，若無意外情形，取得秀才功名可謂板上釘釘。恰在這當口兒，出現了一位改變袁項城一生命運者。此人就是清末重臣，名頭頗響的軍機大臣瞿鴻禨。
　　其時瞿鴻禨只是一位翰林院翰林。他在翰林大考中成績優異，榮登一等第二名，朝廷遂以翰林院編修身份外放他任河南學政。京官外放一省學政，身份雖然顯貴，卻不一定是高官。如翰林院編修瞿鴻禨，秩俸僅是正七品。清代各省對新任學政向有“棚規”之例。所謂棚規就是各府縣贈送省學政的贄敬，俗稱份子錢。河南棚規以五品作為標準，五品官以上贈與大棚規，以下為小棚規，其銀兩數額例有差等。瞿鴻禨到任河南，先主持歸德府歲考。歸德知府未循舊例，給七品瞿編修贈送了五品以上大棚規。
　　瞿鴻禨隨後到陳州府（轄項城縣），對知府吳重熹態度輕慢。吳重熹為山東望族，居官甚久老於世故。二十多歲的瞿鴻禨對他禮數不周，吳重熹怒甚，便送以小棚規。小棚規原本就是定例，吳重熹覺得不解氣，又派人知會其他各府亦照小棚規辦理。瞿鴻禨聞知，甚恨吳重熹。然而陳州府歲考已畢，瞿鴻禨心中雖恨，卻暫時無奈何。
　　不久，學政主持的院考科試開始，瞿鴻禨終於等來機會還以顏色，對吳重熹施以報復。瞿鴻禨決定，凡吳重熹所錄取的陳州府案首一律革去，不准進入官學。項城縣案首袁世凱遭到殃及，到手的秀才功名瞬間化作泡影，終使他未能踏上科舉正途。
　　府試案首離秀才功名僅一步之遙，卻止於官場個人恩怨。惜乎袁項城沒有念書人的命，平白無故吃了瞿鴻禨掛絡兒，遂棄學從軍投身行伍。河南項城隨即少了一名秀才，三十六年後卻出了一位大總統。袁、瞿由此存下嫌隙過節兒，以致二人入職樞府而勢不兩立。後來吳重熹以江南布政使升任電政大臣及河南巡撫，皆系袁世凱援引力薦所得。袁項城算是知恩圖報。（參清劉禺生《世載堂雜憶》）
　　袁世凱生父袁保中雖沒有多大名堂，其嗣父袁保慶（袁保慶無後，過繼袁世凱為嗣子）卻是舉人出身，官至道台。袁項城祖父袁樹三是縣學廩生（官府負責食宿的優等生員），因生計未舉業仕途。其叔祖袁甲三是道光十五年（1835）進士，官至漕運總督。其堂叔袁保恆系道光三十年進士，官至刑部侍郎。甲三、寶恆父子皆系二品大員，《清史稿》有傳。由此看，袁項城可謂世家子弟。
　　順帶扯兩句袁世凱的翰墨底子。張伯駒先生說袁項城能詩，大有曹操橫槊賦詩之概。他被罷官韜居彰德洹水時，其《冬日即目》詩有句云：“數點征鴻迷處所，一行獵馬急歸來。”氣象頗開闊。袁項城十三四歲時曾書一幅春聯云：“大澤龍方蟄，中原鹿正肥。”塾師閱後大為驚訝，暗忖此小兒非凡器也。民國初，甘肅涇川有女吳氏年二十歲，嫁潘某。潘某病篤，幾近殞命。吳氏眼見丈夫行將咽氣，遂吞金自盡以殉夫。不想潘某竟起死回生，大病而愈。族人便將吳氏殉夫事跡報予朝廷，請以烈婦旌表。大總統袁世凱命名流吳闓生（教育部次長）、王式通（司法部次長）二人各擬一匾額呈進。袁項城閱後皆不滿意，遂提筆就案立書“一死回天”四字，語妙雙關，群皆嘆服。（參張伯駒《續洪憲紀事詩補註》）
　　以上雖是點滴，卻見袁世凱之府試案首並非虛得，其無學之說的確不盡然。至於把袁氏當作武夫者，僅論翰墨功夫，這些人未必有項城那兩把刷子。

　　高看（每日一圖，與文無關。本月圖片主題：神明）

　　在緬甸的與泰國美塞縣一河之隔、一橋相連的邊境城市大其力（Tachilek），一位僧侶正在熙熙攘攘的集貿市場購物。

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