全球的學習趨勢，是碎片化、娛樂化，人人都通過手機，接收別人推送的搞笑玩意，恰恰這樣最容易被洗腦。而這位院長沒有給學生們一把打開知識大門的鑰匙，而是給他們十把鎖，坦承自己也打不開，請大家一起來找能打開它們的鑰匙


　　老高按：讀到香港大學的專業進修學院（HKU SPACE）旗下SPACE中國商業學院（ICB）執行院長劉寧榮教授一篇演講稿，題為《開學典禮演講》，看來是在這所中國商業學院開學典禮上所講。
　　開學伊始，通常是要向學生灌勵志、求知、提升和完善自我一類的心靈濃湯，這位教授別開生面，甩給學生關於中國和世界的“十個困惑”，鼓勵大家一起來尋找答案和解決之道，值得稱許。我推測，可能這個學院的學生，是已經有一定社會閱歷、一定人生經驗的成人，所以用不着像對高中應屆畢業、初邁大學校門的少男少女那樣，給他們一把打開知識大門的鑰匙；而是給他們十把鎖，坦承自己也打不開，請他們一起來找能開這十把鎖的鑰匙。也正因為這樣，對我這樣的人，就有了更多的借鑑意義——我也正為這些問題感到困惑，正在尋找答案呢。
　　劉寧榮教授所講或許不夠深刻，表述也未必精彩，邏輯上或許還有若干欠缺。我看中的，其實就是他歸納成“十個困惑”——五個關於中國的，五個關於世界的。我目前思緒就相當混沌，也應該在正視現實的前提下，向劉教授學習，逐步捋出頭緒。各位讀者，各位博友，或許您也有類似困惑，引起共鳴？或許您通過思考，已經解決了這些困惑？或許，你本來並沒有感到困惑，讀這篇文章被引發了困惑？


　　開學典禮演講

　　（2019年3月）

　　劉寧榮教授，香港大學SPACE學院常務副院長、香港大學SPACE中國商業學院執行院長

　　歡迎來到港大校園，剛才大家從港大校史和HKU SPACE（香港大學專業進修學院）的發展歷史中了解到我們的過去。而港大ICB（中國商業學院）一開始，我們就已經有非常清楚的理念，那就是如何在中國轉型中，在重塑中國的進程中做出自己的貢獻。
　　每次我在這裡演講，總有種分娩的感覺。這個學年我從“困局”，講到“變局”，我昨晚坐在酒店裡思考今天的演講主題。順着“困局”和“變局”，我又有太多的“困惑”。
　　為什麼選擇“困惑”這個題目？我們每天的生活都有很多問題困擾着我們，我相信大家在港大ICB學習，也帶着很多疑問，希望找到答案。韓愈說，“師者，傳道授業解惑也”。但作為老師的我，對很多問題也沒有答案，因為自己也常常處在困惑當中。
　　還是以故事開始我今天的演講吧！最近榮獲奧斯卡最佳影片的《Green Book》（綠皮書），講述的是一位黑人鋼琴家與一位白人司機在美國南部發生的故事。六十年代，美國南部種族問題非常嚴重，因為黑奴主要分布在南方。當時這位黑人鋼琴家和他僱傭的白人司機兼保鏢不能住同一個酒店，不能去同一個餐館吃飯，甚至不可以在他演出的餐廳吃飯，因為當時不允許黑人和白人共同用餐，邀請他去演出的白人莊園主甚至不允許他使用房間裡的洗手間。電影快到結尾時，這位黑人鋼琴家就要進行他聖誕節前的最後一場演出，他的白人樂隊同伴告訴他的白人司機兼保鏢，雖然鋼琴家本可以呆在紐約過一個開心的聖誕節，但他選擇去南部，他就是希望用這樣的行動消除別人對黑人的成見。途中他不僅因進入黑人不可以入內的酒吧被白人毒打，而且還在滂沱大雨的夜晚誤入南部不准有色人種進入的區域而被關進監獄。
　　這部電影讓我想起第一次帶港大ICB的同學去斯坦福和硅谷遊學，一位華人跟我講述他七十年代在美國的經歷。當時他從芝加哥開車返回洛杉磯，沿途開到克林頓的老家小石城。他需要加油，但進了幾家加油站都加不到油，於是他去詢問高速公路上的警察。警察質問他來這裡的原因，他解釋自己是途經這裡返回洛杉磯。警察說，“我可以帶你去加油。但你要立即離開阿肯色。”警察帶他加完油後，一直尾隨其後，直到目送他離開阿肯色州界。這是七十年代在美國發生的事情，大家現在聽起來是否覺得匪夷所思？
　　今年初我跟國泰航空的第一位華人老闆吃飯，他和我講述了去年他在舊金山的一段經歷。他住在一個離舊金山中國城不遠的酒店，早晨起來去鍛煉，當時因為戴着口罩帽子，所以看不出來已經是個七十多歲的人。一位白人婦女語氣非常不友好地問道：“Do you speak English, China boy?”我的朋友很客氣地回應：“My English is as good as yours.”為什麼在今天的美國還會出現對非白人歧視的場景。其實不奇怪，因為特朗普做了總統，白人至上主義更加猖獗，這一切會發生也都可以理解。但是，所幸今天的美國仍有大批的人在反省自己過去所做的事情，這就是《Green Book》這部電影為什麼能獲得奧斯卡獎的原因。
　　然而，年初張藝謀導演的電影《一秒鐘》，在最後時刻卻從柏林影展被撤下來。張藝謀表示在其有生之年想拍一系列電影來反思中國的文革，但這部電影最後卻沒辦法進入柏林影展。我們的確看到今日的美國有許多問題，但美國有人願意反思，也有讓他們反思的空間。在中國也有一群人在反思，但這種反思的空間卻非常狹窄、艱難。如果我們缺乏了反思，我們如何在中美的競爭中保持優勢呢？
　　我還想與大家分享另外一個故事。我已經很久沒有回老家，今年到福州過年，住在香格里拉酒店。除夕當天，我跟太太說，“明天大年初一，酒店估計沒什麼客人。”第二天早上的情景出乎意料，五星級酒店的餐廳人山人海。我看到了中國中產階級的崛起，這是活生生的例子。隨後，我到廣州出差住在Grand Hyatt。當時還沒到正月十五，依舊看到很多中產階級在度假，其中很多人操着北方口音。
　　我在福州過年期間，曾去過寧德市三都澳，中國著名的小黃魚生產地。但我在相對富裕的小島上看到了另外的情景，髒亂差。即便在福州的動物園，也是隨處可見遊人扔下的垃圾。在一個中產階級興起的國度裡面，我們同時看到另一番景象。因此我在想這樣的一個中國到底需要什麼樣的政府和管治？
　　讓我震驚的是，我在廣州跟一位校友聊天。他談到這幾年廣州很安全，因為到處都是探頭，已經兩三年看不到小偷了。據香港媒體報道，僅2016年，中國就裝了1.76億個探頭，美國裝了5000萬個。2020年，中國的探頭總數將會達到近28個億。因為探頭監測技術，中國已經產生了四個身價超過十億美金的富豪。我們的一言一行都被監視，我們好像生活在喬治·奧威爾《一九八四》小說所描寫的場景中，但我們好像又處之泰然，並不太擔憂。難道在我們經濟上變得富足的時候，願意犧牲我們的自由嗎？
　　所以我感覺很puzzle（疑惑），我有很多puzzles無法解答。昨晚我想到了許多讓我無解的困惑，這裡我跟大家分享一下十個困惑。

　　第一個困惑——中美貿易戰何時了？

　　2019年大家最關心的一個議題就是中美貿易戰，去年約定的時間表已經錯過，在美國佛羅里達的會面也取消了。特朗普還表示即便中美達成協議，2500億的關稅是不會取消的。中國曾答應在知識產權問題上會做出巨大讓步，但並沒有換取特朗普會取消關稅的承諾。那中美貿易戰會打到何時？對中國、美國乃至全球經濟又會產生多大的影響？中美的貿易衝突會影響到每一個中國人的生活，因為中國經濟已經受到很大衝擊。
　　中美貿易戰會終結嗎？我相信中美貿易協定是會簽署的，因為特朗普也同樣面對非常大的壓力，因為他的總統連任選戰馬上就要啟動。上一次我已經預測特朗普肯定會當選，這次他也能競選連任成功。但為了競選，他必須和中國達成協議，以確保他的選戰萬無一失，所以停戰是可能的。但是中美貿易之間的摩擦將永遠不會終結，從去年4月開始的貿易戰，已經終結了過去40年中美關係雖衝突不斷但相對平穩的發展歷史，而這又會如何決定未來的走向呢？

　　第二個困惑——中美會否滑入新冷戰？

　　1978年12月底，中美建交，52位中華人民共和國歷史上第一批訪美留學生啟程赴美。在此之前卡特總統的科學顧問在北京訪問，他於美國華盛頓時間半夜三點打電話給卡特總統，原來是鄧小平問中國是否可以派五千位留學生赴美學習。卡特總統說，派十萬個都可以。這是四十年前的事了，然而如今中美建交40年，中國已有科學家被拒絕入境美國，“千人計劃”中在美國的華人科學家更得小心謹慎。
　　今年MIT（麻省理工學院）的提前錄取名單中沒有一個中國大陸學生，這或許純屬偶然。如今在美國攻讀自然科學領域的博士，如果是第一年，獲得簽證留下來學習的機會越來越難。為什麼中美關係會發生如此巨大的變化呢？
　　中美之間可能不會陷入類似美蘇之間的冷戰，因為中國沒有盟國，無法形成兩個集團之間的對峙。美國的盟友們也不會像當年美蘇對峙那樣，緊緊跟隨美國，就像德國、新西蘭、英國，在5G問題上就沒有完全屈服美國的壓力。由於中美之間要爭奪老大地位，從歷史來看，美國就是一直在壓制老二，所以中美之間由經濟和科技引發的冷戰已經開始。但具體會達到何種規模，又會在什麼範圍內影響全球政治經濟，現在還無法評判。
　　這個問題在華為事件中已經看得非常清楚。大家最近可能看過或者聽過一本書《美國陷阱》，法國阿爾斯通公司副總裁弗雷德里克·皮爾丘奇講述自己如何被關進監獄。因為美國要整蠱他的公司，目前這家公司已被GE收購。未來類似的事情，可能還會繼續發生。因此，即便中美之間不會爆發美蘇之間那樣的冷戰，中美兩國之間的矛盾會越來越多。

　　第三個困惑——中國經濟會否進入失落的十年？

　　大家可能比我更強烈地感受到中國經濟的狀況，去年連很多互聯網公司都在裁員。中國經濟是否也進入失落的十年？失落的十年意味着中國經濟下行的趨勢無法逆轉。日本和美國簽訂“廣場協議”之後就進入失落的十年，其實遠不止十年，到現在已經失落了三十年。中國是否也進入了經濟發展的停滯期呢？
　　“灰犀牛”，“黑天鵝”，“明斯基時刻”——這三個詞彙從來沒有像今年這樣頻繁地被使用。很多人以前甚至都不知道它們的含義，這說明中國經濟問題不少。最可怕的是，民營企業家還用腳來說話。美國加拿大不敢去了，怕重蹈孟晚舟的覆轍，但新加坡還是可以去的。澳大利亞也比較麻煩了，有中國企業家已被剝奪了澳大利亞居留權。
　　公開數據表明今年國內GDP增長會跌到6％。中國GDP數字都存在泡沫化的問題，是不可信的。最低的評估是去年經濟增長只有1.5％，雖然我不敢認同這樣的數字。中國經濟如果現在跌入失落的十年，既沒有邁過所謂的“中等收入陷阱”，又進入老齡化社會，承受如此大的壓力會給中國未來的發展會帶來何種影響？這是我們需要思考的非常沉重的問題，但可以肯定中國已經告別了過去四十年，尤其是近二十年歡天喜地的發展景象。

　　第四個困惑——我們如何被國際主流社會所接納？

　　在中國百餘年的發展歷史中，我們始終在思考如何能夠被國際社會所接納。我們曾經拒絕或者排斥西方國家制定的國際規則，但改革開放之後我們逐漸開始融入國際社會。尤其是加入WTO後，我們一直思考如何在現有的國際秩序中找到自己的位置，而不是去推翻現有的制度，最多只是小修小補變得對我們更加有利。但到了今天，我們仍然沒有從根本上告別當年八國聯軍入侵北京城的局面。
　　當我們的很多價值觀無法被別人認同的時候，如何被國際主流社會所接納？
　　今年聯合國人權理事會會議上，“新疆職業技能教育培訓中心”問題備受關注。這在海外甚至被稱為“集中營”、“勞改營”或“教育營”。在極端的伊斯蘭組織興起的時候，我們的國家應該如何應對？是選擇我們現有的應對方式，防範於未然，還是選擇美國的強硬做法，將恐怖分子關入古巴關塔那摩監獄，或者到異國去發動武裝侵略？長期以來，我們始終否認“教育培訓中心”的存在，直到掩蓋不住了才被迫承認。這不僅招來西方國家和人權組織的譴責，而且很多伊斯蘭國家都在抗議，尤其是與維吾爾族同屬突厥民族的土耳其更是指責我們種族滅絕，這對中國的國際形象十分不利。所以我們如何融入國際社會？
　　過去四十年，中國人走向全球的過程中，很多方面都受到了尊重。但這種尊重很多時候是建立在“錢包”的基礎之上。所以如何能夠被主流國際社會接受，這是非常值得思考的問題。

　　第五個困惑——中國的文化是否決定了中國無法走向民主？

　　這是我有生之年可能都沒辦法解答的一個問題。去年在杭州參加校友活動有同學問我，中國無法走向民主到底是人的問題，還是文化的問題？我想可能是文化的問題。最後一任香港總督、也擔任過香港大學校監的彭定康在香港大學授予新加坡總理李光耀名譽博士學位時向他提問，如何評價英國在撤離亞洲殖民統治後的作為？李光耀認為這是英國人極大的失敗。以斯里蘭卡為例，英國人在亞洲實行的是一人統治，總督一言九鼎，所做的僅是確保他的統治秩序。英國在撤出殖民地後開始在這些國家實施英國的那套民主，結果卻一團糟。李光耀的結論是民主在中國文化里是不適應的，即便在台灣，也只能勉強實現民主。當然這是差不多三十年前的對話了。
　　另一個可能是反面的例子。大家知道日本一萬元紙幣的頭像是誰嗎？是福澤渝吉，一位改變了日本的著名思想家和教育家。日本以前也過春節，明治維新過後五年的1873年就被取消了。做出這一決定的正是福澤渝吉。他是漢學家，看的中國古書比我們在座每個人都多，據說《左傳》他就讀了十多遍。一位如此熱愛中國文化的人為何做出這樣的決定？因為他認為不告別中國文化，就沒辦法融入西方民主。他發表了著名的《脫亞論》，積極地提倡日本放棄中華思想和儒教精神，轉而吸收學習西洋文明。所以從日本脫亞入歐之後的發展來看，中國文化是否決定了我們沒有辦法邁入民主？
　　美國第二任總統約翰·亞當斯曾說，人民需要強有力的管束和引導，因為大部分人是懦弱和邪惡的。一位朋友曾向我描述過這樣一幅場景：十幾年前的春運是非常恐怖的。警察如果不用警棍驅散農民工，他們會全部擁到火車上，導致無法開動。所以中國人就不能享受民主嗎？作為一位希望看到中國民主的人，我也認為在中國發展民主之前還有更加緊迫的任務需要完成。第一步是市場經濟，第二步是公民社會，第三步是法制建設，第四步才是民主選舉。但我們在市場經濟和法制建設上停步不前，如今竟然需要透過外力來深化我們的改革？！
　　以上是從中國的角度審視了五個puzzles（困惑），以下我想從全球範圍內去看另外五個puzzles（困惑）。

　　第六個困惑——全球範圍內民主真的在衰退嗎？專制真的回巢了？

　　談到民主，一個全球現象就是，民主真的在衰退嗎？如果你從全球範圍審視，尤其看到全球最民主的國家美國能夠選出像特朗普這樣的總統，這是否意味着民主失敗了？同時看到民主在英國的表現，英國退歐，進退兩難，不僅衝擊本國經濟，而且影響世界經濟。再看看法國的“黃馬甲事件”，在巴黎街頭演化成暴力事件。民主在發達國家似乎已經失控，更不用說發展中國家了。
　　剛才講到文化與民主的關係，從匈牙利到俄羅斯，再到土耳其，這些國家的民主都在削弱，所以文化可能跟民主是有關聯的。俄羅斯的文化和民主也有衝突，所以能夠誕生出統治俄羅斯24年的普京大帝。土耳其作為奧斯曼帝國的繼承者，它的文化是否也很難產生民主？土耳其歷經幾十年發展，已經擁有很好的民主體制了，但現在也開始實行強人統治，現任總統埃爾多安將統治土耳其長達20年。作為當年積極參加民主運動的學生領袖，當今的匈牙利總理歐爾班也愈發獨裁。日本首相安倍晉三也三番五次修改黨章，最終會將黨魁任期修改至四屆12年。全球好像都在發生民主大衰退的景象。
　　2018年，有關民主方面的書籍，很多都是在談關於民主是否死亡，這裡有兩本書特別推薦給大家。一本為哈佛大學Steven Levitsky和Daniel Ziblatt教授寫的《How Democracies Die》（民主國家如何消亡），另一本為哥倫比亞大學David Runciman教授的《How Democracy Ends》（民主制度如何終結）。兩本書中的核心觀點都對民主的未來產生擔憂，尤其是哥倫比亞大學David Runciman教授強調，西方民主最輝煌的頂點已經過去，所以西方必須重新思考新的治理模式。但是到底是什麼樣的模式，他也沒有答案。

　　第七個困惑——資本主義變質了？社會主義變調了？未來世界的進程會向哪個方向發展？

　　如果資本主義已經失勢，那麼社會主義情況如何呢？當然社會主義也不是我們以為的前蘇聯模式、東歐模式、古巴的模式、或者中國這些亞洲國家的模式。繼卡爾·馬克思之後，馬克思主義及社會民主主義發展史中的重要人物考茨基認為，以列寧為代表的共產黨走上了歧途，追求獨裁。考茨基認為資本主義制度是會滅亡的，但需要通過民主手段，進行漸進式的變化。這也是德國社會民主主義理論家及政治家伯恩斯坦的觀點。他認為民主社會主義掌握了與馬克思主義完全不同的武器，那就是民主。沒有民主，勞動者既會給別的階級帶來災難，也會給自己帶來新的枷鎖。1945年二戰後，歐洲得以良好發展的重要原因之一就是接受了民主社會主義的思想，尤其是福利政策。上一屆美國總統大選熱門候選人，已經宣布再次競選總統的桑德斯就是一位典型的民主社會主義者，所以社會主義並沒有完全失敗。但是民主社會主義經過幾十年在歐洲的嘗試，好像也走到了盡頭，因為歐洲的福利社會已經帶來了如此大的問題。
　　那麼資本主義呢？去年被英國《金融時報》評為最佳經濟書籍的《資本主義的神話：市場壟斷與競爭之死》（The Myth of Capitalism: Monopolies and the Death of Competition），兩位作者Jonathan Tepper 和 Denise Hearn認為資本主義的問題就是越來越壟斷，今天美國幾百種啤酒其實都是由兩家啤酒廠生產，美國一半的銀行資產是由五家銀行控制，美國75％的住戶地區只有一家寬頻服務商，80％美國人使用的Social Media（社交媒體）是Facebook，90％美國人使用Search engine（搜索引擎）是Google，Amazon更是控制了每個人的日常生活。這在國內也是如此，阿里巴巴已經控制了你們的生活，百度對大家的傷害遠遠超過Google，因為它被批評會因商業利益而提供虛假廣告和只提供屬於自己麾下企業的信息。這就是我們今天生活的場景。作者認為，美國發動貿易戰不能解決問題，問題在於壟斷和寡頭操控。如全球最大零售商沃爾瑪聘用230多萬員工，是全球最大的雇主，但在美國因沃爾瑪而被迫關閉的小店比比皆是，於是沃爾瑪成為當地唯一的雇主，薪金低、待遇差。所以，從這個意義上來看，如果說社會主義失敗了，那資本主義也失敗了，那未來到底有怎樣的道路可走？我們到底應該往哪個方向走？

　　第八個困惑——國際化退潮？碎片化主導？

　　但凡非常重要的發展關口，當我們星球出現危機時，人類總喜歡將責任推給別人。正如特朗普把責任都推給中國，推給歐盟，推給其它國家。他認為提高關稅，設立貿易壁壘就可以解決問題，其實不然。國際化成為“過街老鼠”。那麼整個世界是否會碎片化？從全球“二戰”後的發展來看，工業化浪潮使得全球聯繫越來越緊密，形成了全球供應鏈管理，但同時更加精確的分工使得我們的生產甚至生活也更加碎片化。
　　但問題在於當全球的融合就此停住了，剩下的就只有碎片化的世界了。我們看到碎片化正在形成，大家只關注自身的發展，所以才會出現英國脫歐的事件，這是全球化大後退的一個最為極端的例子。英國人、美國人都失去了對自由貿易的信仰，而他們曾用炮艦敲開封鎖自由貿易的大門。碎片化的趨勢對中國產業結構的提升、依賴出口的經濟、一帶一路的戰略又會產生什麼樣的影響呢？

　　第九個困惑——貧富懸殊為何成為世界流行病？全球經濟成果如何更好的共享？

　　另一個同時影響發達國家與發展中國家的“國際流行病”是貧富懸殊。美國頂尖1％人口的收入是其它99％人口的26倍，上等收入的家庭所擁有的財產和下等收入家庭擁有的財富在過去30年間迅速擴大，1989年是28倍，2007年是40倍，2016年是75倍。大量錢財被少數人掌握，最富有的1％的人擁有的財富總量大約等於最貧窮的90％的人擁有的財富總量。美國貧富懸殊狀況在國際化浪潮中越來越嚴重，這也是另一個導致特朗普上台的原因。特朗普的前軍師班農認為，國際化只令精英階層獲益，所有的藍領階層都受害。如果不解決這個問題，美國將發生革命。
　　過去四十年，全球化雖然使得發達國家和發展中國家間的貧富差距縮小了，但發展中國家內部的貧富差距也同樣在不斷地擴大。中國是全球貧富差距拉開最大的國家，同樣在金磚國家裡面，印度、巴西等國家的貧富懸殊現象也非常普遍。人類在迅速發展的過程中，反而沒辦法共享經濟成果，這導致了今日全球治理出現危機，對各國政府的決策帶來挑戰。但我們除了聽到來自各類國際組織和團體，經濟學家和社會學家的警告和呼籲之外，我們也並沒有看到任何有實質意義的決策和行動。

　　第十個困惑——興建“圍牆”何以成為全球新趨勢？

　　曾幾何時我們為柏林牆的倒塌而歡呼，然而僅僅30年過後，全世界都反方向而行之，開始了“建圍牆”熱。我們曾經要打開圍牆，倡導國際化，但突然之間大家都想建圍牆。特朗普不顧民主黨反對，頒布緊急令興建美墨邊界圍牆。但圍牆不只在美國，歐洲也在建，英國脫歐其實是另類的建圍牆。中國也在建，我們建的防火牆也越難翻越了。香港也一樣，看似很開放的社會，但也在心理上逐漸關門，不僅排斥內地人，連香港的醫生組織都不願意海外的醫生來香港行醫，雖然醫生短缺已引發香港公立醫療系統的危機。英國為什麼選擇脫歐？因為他們認為東歐的窮人會占用他們的資源。即便是 “黃馬甲運動”，其關心的也僅僅是法國中產階級，而不是來自底層的北非移民。所以全球都在興起“建圍牆與建心牆”的浪潮。

　　所以我們的世界到底會走向哪裡呢？今天我的演講好像很悲觀，不過我們人類的優勢就是Problem-Solving（解決問題）。當我們意識到問題存在的時候，我們就會設法去尋找解決方案，這需要包括在座的所有朋友們的共同努力。我相信大家來到港大ICB學習，首先，你們一定有很多問題想尋找答案，包括我剛才提出的十個Puzzles，我們如何去回答、去解決。但在我們共同尋找答案的時候，我可以非常坦誠地告訴大家，不要以為老師有比你更聰明或更好的答案。因此，我們主張平等交流，在平等交流與對撞的過程中一起尋找答案。同時，我們必須明白在尋找答案的過程中並沒有絕對正確的答案，因為它並不存在。今天的正確答案，可能就是明天的錯誤答案。尋找答案是你們來到港大ICB學習的一個重要原因。
　　第二，除了尋找答案，我相信你們也希望尋找事實和真相。人類總是渴望了解真相，我在美國採訪過一批中國孤兒，他們被美國人收養，雖然生活得很好，但依然想了解自己的身世，自己的親生父母，自己的出生地，自己是如何來到孤兒院的，這是人類正常的心理。所以，直面真相是我們走向未來不可或缺的，我們中國人必須有勇氣去面對歷史、反思過去和當下所發生的事情。如果對過去和現在發生的一切事情和行為都遮遮掩掩，不願意讓百姓了解事實真相，沒有透明度，我們如何向前行？日本總被“二戰”的陰魂纏繞，但德國就可以告別那段不光彩的歷史，道理也就在這裡。而這也恰恰是美國最偉大的地方，因為它相對而言能夠正視和反思自己存在的問題，至少可以給這一群人存在的空間，更不會因為尋找真相，人身安全受到威脅。
　　在篤信自由資本主義的美國，去年底出版的、我剛才提到的《資本主義的神話：市場壟斷與競爭之死》，以及今年初出版的《監視資本主義的時代：在權力的新前線為我們人類的未來而戰》（The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power）都是對當下美國社會和美國資本主義的反思。後者是哈佛大學商學院的首批終身女教授Shoshana Zuboff的著作，她大膽揭示和批判了數據如何掌控我們的生活，以及企業如何透過獲取我們的數據獲利。
　　第三，來到港大ICB很重要的一點是主動學習。過去幾年，全球的學習趨勢出現碎片化，大家通過手機接收別人推送的東西，完全是被動的學習。近期在美國舉行的“地平說會議”，研究員訪問了30名參加活動的人，他們原來都不相信地平說，直到在YouTube看到相關的短片講“地球不是圓的而是平的”，就相信地球是平的不是圓的。所以我們不要總是被動接受別人推送的信息，而不做深度的思考和學習。
　　除了學習碎片化，另一個趨勢是學習娛樂化，這在中國尤其盛行。你以為花一兩個小時坐在體育場裡或者電視機前，接受被人過濾過的信息就是學習了？這樣的學習場面非常壯觀，就像宗教布道一樣，很容易被洗腦。其實，學習是一件苦差事，因為需要獨立的思考，而不是被動的接受，不要將學習變成演唱會。所以需要儘量避免學習的碎片化、娛樂化和儀式化。
　　第四，很重要的一點，就是需要通過主動學習以及與別人交流，更好地認識自己和認識世界，有時這比我們想象中的還要難。最近我看了一本書，非常有意思，是英國歷史學家朱莉婭·博義德（Julia Boyd）去年出版的《第三帝國的旅行者》（《Travelers in the Third Reich》）。我是很喜歡旅遊的人，讀萬卷書行萬里路，行走在途中有時看到的東西可能比你書上讀到的更加有價值，令你更有收穫。但看過這本書後，我對自己的這一看法產生了懷疑。《第三帝國的旅行者》寫的就是二十世紀三十年代大批遊客湧進德國，僅僅看到了德國美麗的小鎮、優美的自然風光、秩序井然的社會環境、一流的歌劇和前衛的文化、以及工業和科技的發展，但沒有人意識到德國已經開始排斥猶太人，開始軍事擴張，納粹思想和專制統治正改變着德國。
　　所以當我們到達一個地方，所看到的可能只是它的表相。希望大家能拓寬眼界，真正看到社會的深層，了解事物的真相。香港也不僅只有中環，它只是香港的一部分。我們這次會有分組安排去深水埗實地考察，你在那裡看到的香港可能超出你的想象。但你依然沒有機會看到香港全部的真相，香港最為貧窮的一面，因為你還沒有機會走進只有十來平方米卻必須容下一家大小的“劏房”。我每天都在我生活的社區里看到年邁的清潔工在掃地，賺取非常低的薪水，而香港甚至還有不少收紙皮、收破爛的街頭長者。在美麗的中環，你如何感受到香港是個貧富如此懸殊的城市呢？！
　　因此，大家來到港大ICB學習，需要放開過去的認知來擁抱新的事物。最重要的是用新的思維去認識這個世界，認識自己，那麼你的學習才會有最大的收穫。
　　謝謝大家。

　　劉寧榮教授簡介（節選）
　　劉寧榮教授是教育家、營銷傳播專家、媒體人。他專注戰略發展、品牌管理和營銷傳播。近年來，他致力於高等教育，特別是教育市場化和國際化，以及教育營銷和創新的研究，發表了有關教育、營銷等方面的論文，並出版了有關中國高等教育和繼續教育市場化和分權化的學術專著。……
　　他在媒體和傳播領域有廣泛的經驗，在2000年加入香港大學新聞及傳媒研究中心出任助理總監之前，……他曾任職多家中英文媒體，並在華盛頓擔任過白宮記者，兩次全程報導美國總統大選，採訪了克林頓、布什、戈爾巴喬夫等全球知名政要，其多部深度報導的新聞作品和專著在中國內地、香港和美國出版。……曾於1996年在美國被評選為五百位最有影響力的亞裔美國人。他是中國南開大學學士，美國印第安那大學碩士，英國布里斯托大學博士。


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