公權任性當然不止為喝醬茅，還有很多很多像醬茅一樣眼花繚亂的驚艷奇獵。醬茅誘惑力如此巨大，就像毒品深深吸引每一個為獵獲公權而奮鬥的人，一直奮鬥到墳墓，腳下是一條鋪滿酒瓶的路，路面，全是醬茅瓶，但路基，全是鴻茅瓶

　　老高按：“樹欲靜而風不止”，中國這麼大，世界更加大，又正值“多事之春”，匪夷所思的事按下葫蘆浮起瓢。“內涵段子”一波未平，“鴻茅藥酒”一波又起，在國內的中文網絡和社交媒體上刷屏。
　　鴻茅藥酒本來就在各種媒體上鋪天蓋地做廣告，在2016年中國電視廣告投放額排名中，以150億元的投放額獨占鰲頭，2017年又衛冕冠軍，排在它後面的是寶潔和可口可樂。但這次出名，是因為一次跨省抓捕。2017年12月，廣州醫生譚秦東在網上發布了文章《中國神酒“鴻茅藥酒”——來自天堂的毒藥》，鴻茅藥酒知道後，立刻報案。內蒙涼城縣警察雷厲風行，從風沙朔漠直下煙雨南國，一舉將譚醫生捉拿歸案！
　　沒想到，發帖並未撼動鴻茅藥酒（據說只有兩千多點擊量），抓發帖人卻真正讓鴻茅藥酒厄運臨頭：網民群起而攻，紛紛揭其老底。大批人跑到涼城縣乃至內蒙古警方的微博下叫板，故意罵幾句鴻茅藥酒，要求與譚醫生同罪。一時鴻茅藥酒連同為之站台代言的各位影星球星，都陷入老鼠過街、人人喊打的境地，真正叫“搬起石頭砸自己的腳”！
　　眾聲喧囂，多數只是在憤怒中狂歡，發泄情緒。但我看到一篇署名沉雁、在其微信公眾號“沉雁璧花3”發表的文章《比鴻茅更毒的是醬茅》，篇幅不長，卻直擊“七寸”，轉載於下與各位分享。
　　早上我初讀到時，該文閱讀量為27405，轉發此文前再去看，已經升到31840。這樣一篇毒汁四濺的文章竟然被網警放過（要知道，最近在中共監管當局嚴令下，各家網站都紛紛增添人手，一增就數千上萬人），沒被貼上“煽顛”標籤給滅掉，讓我嘖嘖稱奇！
　　對於文中幾個詞“鴻茅”“醬茅”，我略介紹一下有關背景。
　　關於鴻茅：鴻茅酒廠在2006年時瀕臨破產，這年一位自稱是“成吉思汗第19代子孫”的鮑洪升收購了這家酒廠，擔任董事長。第二年10月，他推出全新的鴻茅藥酒產品，迅速銷向全國市場，當年就開了5萬多家門店。鴻茅藥酒的廣告詞“一瓶鴻茅酒，天下兒女情”，“我是寶國，它是國寶”，“喝鴻茅，百病消”，“270年中藥國寶，67味好藥配方”……每天從早到晚，對全國民眾超飽和轟炸。
　　《人物》雜誌一篇深度報導《鴻茅掌門人的發家史》中有一句話，堪稱一針見血：“關於鮑董事長的成功，其實是一個收取智商稅的過程。”

　　關於“醬茅”：恐怕是這次金正恩突然訪華，習近平宴請，才突然讓這個詞從高官巨賈層推到民眾視野。
　　從上世紀七十年代初開始，茅台酒全面採用乳白玻璃瓶，延續至今。醬色陶瓷瓶再一次出現，是在八十年代初，採用黑褐色釉面，比五六十年代的土陶瓶在工藝上有了極大進步。這種酒專供人民大會堂和釣魚臺國賓館，成為國宴特供用酒。

　　習近平款待金正恩，眼尖網民看到席上喝的是價值128萬的茅台酒。

　　特供茅台又分“黃醬”和“黑醬”，1985年前，特供茅台採用的通常是淺黃釉色陶瓷瓶，俗稱“黃醬”。其中飛天牌茅台特供酒在國宴中通常作為外國元首飲用之酒，在特供酒中級別最高，此外還有“五星牌”等。黑醬茅台出現，晚於黃醬。從1985年初到1986年，人民大會堂和釣魚臺國賓館特供茅台酒採用深醬色酒瓶，行話“黑醬”。
　　也有人稱之為“醬茅”、“黃茅”，當年均是人民大會堂、釣魚臺國賓館特供酒，是地地道道的“政治酒”“外交酒”。早期為高檔非賣品，是80年代陳年茅台酒中的極品。但後來也見諸拍賣場合。下面這張圖，就是一家叫“雅鑒”的鑑定拍賣網站刊登的。在該網站刊登的“醬茅”中，這兩瓶價格是最低的，其它的一瓶從十幾萬到二三十萬人民幣。

　　86年特供醬茅。估價：RMB 68,000—98,000


　　比鴻茅更毒的是醬茅

　　作者：沉雁，出處：沉雁璧花3

　　最近鴻茅毒酒一直刷屏，因為一個醫生發布了一篇批鴻茅是毒酒的文章，就被內蒙涼城警方跨境數千里在廣州將醫生抓捕，真可謂“犯我鴻茅者，雖遠必誅之”。鴻茅究竟有多毒？這個交給專業人士去評說，但鴻茅能輕輕鬆鬆動用公權力跨境抓醫生這一招，真夠毒的，它遠比鴻茅更毒。
　　廣州的醫生批涼城的鴻茅是毒酒，又沒有批涼城的警察，為什麼鴻茅一報警就立案抓捕呢？涼城警方不可能這麼蠢，一個上市毒酒股份雖然也脫不了與警方的干係，但畢竟不是主要關係，因此，跨境抓捕一事並非涼城警方單方面一意孤行，背後肯定有涼城警方的上級，甚至上級的上級的指示，這跨境抓捕才可能有這麼神順神速神勇。
　　好吧，就算鴻茅和涼城警方及其背後一伙人都有利益綁架，但跨境抓人一定會請求異地警方協助配合，但為什麼廣州警方也沒有思量這醫生究竟該抓不該抓呢？為什麼廣州警方就這麼輕易配合了如此荒唐的抓捕呢？這是個問題，這個問題的毒性絲毫不亞於鴻茅毒酒的本身。
　　鴻茅跨境抓捕一事有三點令人恐懼：
　　（1）毒酒的背後是毒利，為了維護地方毒利，公權力可以任性到為所欲為；
　　（2）警方沒有選擇地淪為毒利集團的大內鷹犬，抓小民如抓雞；
　　（3）異地警方毫無考量地緊密配合非法執法，天下公權已經同一個鼻孔出氣。
　　喝毒酒的是普羅大眾，沒有質疑權的是普羅大眾，隨時毫無厘頭被跨境抓捕的是普羅大眾，試問，中國人民的活路究竟在哪裡？如此刷屏的跨境抓捕，台灣人民也不是睜眼瞎，他們會怎麼想？幸好沒統一，現在他們還有機會罵罵蔡英文，統一了連雞毛饅頭都不敢罵，難道就為了能被跨境抓捕伺候，他們就要統一？不是台灣人要分裂祖國，恰好就是任性的公權在夜以繼日爭分奪秒地分裂祖國。
　　公權如此任性究竟為了什麼？我一直都在思索，百思不得其解。突然，一位微友給我發來一張圖片，內容是某將軍的墓地，墓碑前鑲崁着好幾排整整齊齊的醬茅瓶，別有一番風景。我眼前一亮，雙指一敲台面，我終於找到了公權任性的秘密，不就為了能暢飲一輩子醬茅麼？前不久，我看見一篇文章，《為了奮鬥喝醬茅，我跪了一生》，當時我還迷迷糊糊，但經受這場鴻茅跨境事件之後，我徹底服了。鴻茅之所以能毒行天下，就在於它背後有醬茅站台，比鴻茅更毒的是醬茅。
　　任何聚會如果沒有幾瓶醬茅都不好意思拍照，醬茅的公權榮譽已經固化為堅不可摧的強大民意，擺拍醬茅的虛榮心直接昭示心儀特權心向特供的洶湧道德。能把民眾的人生觀愚化成一瓶醬茅，這不是醬茅營銷的成功，而是公權營銷的成功。如果鴻茅創始團隊不想喝醬茅，他們就不會造鴻茅這麼毒的藥酒；如果相關公權團伙不想喝醬茅，就不會為了毒酒毒利而囂張濫用公權；如果涼城警方不想喝醬茅，就不會不辭辛勞千里跨境去追捕一個醫生；如果廣州警方不想喝醬茅，就不會毫無原則配合異地警方抓捕自己地盤上的一個良民。答案就在這裡，所有公權的任性都只不過為了喝一瓶醬茅。
　　公權任性當然不止為了喝醬茅，還有很多很多像醬茅一樣眼花繚亂的驚艷奇獵，但它們的感覺如同醬茅一樣，僅僅是為了拍照好看而已。它們就像毒品，深深吸引着每一個為獵獲公權而奮鬥的人，一直奮鬥到墳墓，腳下是一條鋪滿酒瓶的路，路面全是醬茅瓶，但路基全是鴻茅瓶。
　　醬茅的誘惑力就如此巨大？是的，一個學生要喝上醬茅必須寒窗苦讀數十載，一個戰士想喝上醬茅必須提錢進步數十萬，一個科員想喝上醬茅必須點頭哈腰數十年。難道自己買一瓶醬茅喝喝不一樣嗎？真的不一樣，你自己買的醬茅上面沒有“專供”二字，喝起來是沒面子的，也是沒臉拍照的。
　　醬茅的毒性不但在於人們對“專供”二字有不可抗的依賴性，醬茅的毒性更在於人們一旦上癮就對敢說鴻茅壞話者的冷酷無情，醬茅的這種冷毒級別是按照瓶嘴由高到矮排序的，瓶嘴越矮越是冷毒。最矮一款是上個世紀六十年代初期生產的，那是用數千萬餓死鬼釀成的滴滴醬香，不是誰想喝就能喝的，必須得交投名狀，只有冷毒到連姑父都要炮決的人才配喝的，這種級別的人我們這裡就叫“久經考驗”的戰士，死了上山才有資格進中堂。像鴻茅跨境追捕的參與者和決策者，他們揣着醬茅護着鴻茅，但他們想喝上嘴嘴更矮的醬茅，只能拼命交足冷毒的投名狀，跨境抓一個小醫生僅僅小菜一碟，離“久經考驗”還有很長的路。
　　講到這裡，我逐漸開始同情中國人，尤其可憐那些正在奮鬥一瓶醬茅的中國人，寧願讓天下人喝上鴻茅，自己也要拼命喝一瓶醬茅，兩者都不知道自己是怎麼死的。中國人固有一死，或死於有毒的鴻茅，或死於更毒的醬茅，給人間留下的，除了一地雞毛，還有一個又大又毒的茅坑。


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