今天我們所面對的是一種極其複雜的變局，有些事情我們一時之間辨不清是非。在這樣的情況下，不妨回到最基本的人性上來，站在基本人性的角度來思考。即便是這樣，也不見得每一次的選擇都對，但從概率上來說，犯錯的機率會小一些


　　老高註：當今之世，放眼全球，到處社會對立、人群撕裂，讓我屢屢長嘆。在討論、爭辯中，人們往往找不到、越來越找不到共同認可的基礎、彼此相通的渠道。過去以為能作為大家能有起碼共識的基點——哪怕只是表面上的共識，內涵解讀不同、畢竟還能交集的一些觀念，都接連塌方，像流沙一樣崩瀉——例如“民主”吧，連中共也還不敢宣稱放棄呢，昨天在我的博客上就有人在跟帖中一點不含糊地反對。其它如“憲政”、“自由”、“人權”、“普世價值”、“政治正確”……就更不用說了。在一些人看來，什麼“公理”，都是扯蛋！這個世界依然只是、永遠只是遵循“叢林法則”——拳頭大的說了算！中共之所以不敢放棄“民主”這類概念，那也只是因為拳頭不夠大、強權不夠強而已。
　　我正視這種冷酷的現實。同時我欽佩那些“知其不可為而為之”（孔子語）的志士仁人，他們並非不知道個人力量有限，但仍然頑強地在所謂“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”的滔天濁流中堅守自己的信念——“逆之者亡”亡就亡吧，也決不願隨波逐流（可悲！），更不肯推波助瀾（可恥！）。
　　其實，這些志士仁人出於什麼樣的動機？我不敢揣測；就我來說，哪裡是為了拯救世界？不過就是自私——想拯救自己而已。
　　清華大學孫立平教授時有警策之論，最近他將一年多前的一篇長微博，加上一些最新的感慨，重新發表。他關於“人性”的看法，能成為勢不兩立的各派的一個共同基點嗎？不敢說，且試一試吧！


　　關於人性幾個問題的再澄清

　　孫立平，孫立平社會觀察

　　原註：這篇文章是孫立平2016年1月22日寫的一篇長微博，現在重新發表。補充的話放在括號里。

　　在2016年到來之前的半個小時，我在微博上寫了一篇新年祝詞：
　　“辭舊迎新，總是懷有期待的時候。期待什麼？改革？開放？發展？繁榮？實在不想說這些了。那期待什麼？我期待的是人性的復甦。基於最基本的人性，分清是非對錯；基於最基本的人性，明辨世界和文明的走勢。這樣才不會迷失。沒有人性的回歸，中國不會成為一個正常的社會。這是一切的根基。祝各位新年快樂”（關於人性的問題，這兩年我重複了很多遍，我自己都覺得有點像祥林嫂了。之所以如此，是基於一種深深的憂慮：我們所面對的是一種複雜的變局，有些事情我們一時之間辨不清是非。在這樣的情況下，不妨回到最基本的人性上來，站在基本人性的角度來思考。即便是這樣，也不見得每一次的選擇都對，但從概率上來說，犯錯的機率會小一些）。
　　這個話題，引起熱烈的議論。到目前為止，已經有將近250萬的閱讀量，很多朋友參加了討論。
　　現在就討論中的幾個問題回復如下，期待各位有更深入的討論。

　　1、這裡說的人性是——？人性是模糊的嗎？
　　首先要說明，這裡說的“人性”，不是說人的本性。而是我們日常生活中習慣說法的人性，是和通常所說的“沒有人性”、“泯滅人性”相對應的。因此，關於性本善還是性本惡的問題，不是這裡所關心的。
　　退一步說，如果你弄不清什麼是“人性”的時候，先弄清楚什麼叫“沒有人性”就行了。說到這裡，我想到公平正義的問題。阿瑪蒂亞·森有一句話說的很好：人們對現實中什麼是不公正的共識遠遠高於對理論上什麼是公正的共識。
　　（如果這麼說還不行，還胡攪蠻纏，不妨這樣試一下：如果有人罵你“沒人性”，這時候你會生氣吧？這說明你理解的人性是好的，沒有人性是壞的。這時候你理解的“人性”，就是我這裡討論的人性）

　　2、有人說，在體制等方面有着種種問題的時候，你講人性這麼虛的問題，有意義嗎？
　　這是很多人的一種指責。甚至有的說，你把很多問題歸咎到人性上，是不是給體制開脫？或者至少是模糊問題的實質？
　　對於這個問題，我只能這麼說，人性是對抗邪惡的最後的、雖然柔軟但也是最堅韌的力量。如果一個社會的墮落，伴隨着人性的墮落和思維能力下降的時候，如果你對這種墮落又覺得是無能為力甚至絕望的時候，人性就成了最後的希望，儘管這個希望可能也是很脆弱的。
　　我們多少年給人們灌輸的是大道理，大是大非。這時候為什麼人們會迷失，就是在於脫離了人性的基石而執着於所謂大是大非。因此我說，基於人性的判斷，不能保證全對，但總不至於太離譜。風再大，靠到堅固的牆上，總會安穩得多。
　　（對於一些問題的討論，人們總會遇到辯證法的詭辯術。比如你說人類需要自由，他說，自由也不是絕對的，自由也是有條件的。對於這樣的人，也許只有在一種情況下才能爭論清楚：將其置於監獄之中，然後問：自由是好東西嗎？想要自由嗎？然後再問：我們先討論一下自由也不是絕對的，自由也是有條件的問題好不好？）

　　3、何謂人性的復歸？
　　說人性的復歸，不是說要做聖人，我們也做不了聖人。人性既是內在的一種狀態，也是對外部的一種態度。人性的復歸，當然首先是說應當守住作為人的最基本的底線。說人性復歸的第二層意思是，當我們看不清一些事情的時候，不妨退回到最基本的人性層面來思考。
　　其實，從人類歷史上看，一些大的罪惡之所以發生，就是一個錯的甚至邪惡的“大是大非”否定了基於人性的“小事小非”。看看現在的北朝鮮，看看恐怖主義的“理直氣壯”，就可以看到這個道理。
　　更進一步想說的是，什麼是對一個社會最嚴重的毀壞？人性、精神、倫理、思維。
　　（人們經常講重建社會。正常社會的基礎是人性，重建社會首先需要的是人性的復歸。當然，有人又要說了，人性靠呼喚是呼喚不回來的。這麼說也不錯，但首先恢復對人性的尊重，拂掉蒙在人性上的灰塵，使其不被某些高大上的“罩住”，是應該的吧？）


　　高看（每日一圖，與文無關。九月圖片主題：古鎮）

　　德國巴伐利亞州的奧伯斯陶芬（Oberstaufen）並無世界性的聲譽。但這個德國、奧地利和瑞士三國交匯處的古鎮，實在是色彩繽紛，家家以種花為樂。每逢假期、周末，周圍幾個國家來此觀光旅遊者絡繹不絕，此鎮的居民開設家庭小旅館，百分之百當然談不上，但據我觀察，至少也有百分之三四十。

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