朋友！你知道“六四”吗？你经历过“六四”吗？你还记得，北京的民众手无寸铁，与坦克、自动步枪搏战的情景吗？如果你已经淡忘的话，那么你看吧！——亲历过那个事件的北京市民，人人都应将所见所闻，如实记录下来，告诉子孙后代！


　　老高

　　我们需要坚持揭示真相，因为真相是正义的最低要求——没有真相、孰来法治？没有法治、孰来正义？和解无一不是从厘清真相开始；换句话说，没有真相，不可能有和解。事实证明，一个掩盖真相的政权，就是一个企图延续其残暴的政权


　　老高

　　从历史研究角度来看，复原真相是第一位的——尽管真相有时是残酷的，有时甚至是让人难堪的，也必须正视。我们不需要掺假的象征，我们追求民主自由的热情，也不能被虚假的东西所误导。过去我们受当权者塑造的假英雄的骗还少吗？


　　老高

　　65票过半是多少？这是算术题？肯定。哲学题？也许。政治题？毫无疑问。一般人理解，33票就是多数。但南美小国圭亚那执政当局有特别算法：33票不算多数，34票才是多数！这道算术题关乎数以亿计美元财富流向，“石油诅咒”在时隐时现


　　

　　30年来，六四当事人、参与者及研究者写下了浩如烟海的回忆录、亲历记和关于某些专项的研究专著，但只有唯一一本全景叙述“六四”及之前民主运动的专著——陈小雅的《八九民运史》。它引起各种反应，包括一些很尖锐、很激烈的批评

　　◆高

　　以死难和拼杀哺养壮大起来的共军，起初是其受害者形象凸现了反抗的正义性，但那时正义性只是打出的旗号，并没有任何事实可证实其对中国社会的改进有效有益。镰刀斧头红旗璀璨生辉，多只是他们大肆渲染流血牺牲，自我悲壮化的结果


　　

　　执政者的思路就是两句话：形势大好时，不必重新评价“六四”；形势不妙时，不敢重新评价“六四”。他们不懂得将这个历史包袱放下来，打开来，偿付这笔巨大的债务，转为疗伤止痛、全民和解、凝聚人心的资本；而是继续击鼓传花，把这个

　　如果想获得超常原创力，在中国接受高等教育后的学子尽量争取去发达国家留学吧；不要把中学生送到国外，从文化基因链角度评估，那是“两头不到岸”的冤大头；互联网创造了在虚拟世界留学的新法门，尽量少封杀互联网，为提高民族整体原

　　全球自由秩序的缔造者们始终坚持认为，他们的体系，是一个由相互依赖的器官组成的生命体。民粹主义和威权主义想要取用自由主义的一些要素，而将其余部分抛弃，这种做法，可能让自由主义彻底崩溃，什么体系可能将它取而代之？


　　老高

　　奥威尔曾认为甘地的非暴力只在有“新闻自由和集会权利”的国家才有效。无论是对专制的非暴力抵抗还是暴力抵抗，其关键词其实是“抵抗”两个字。抵抗方式完全可以视抵抗运动中的具体情况而定。如果放弃作为核心的“抵抗”，无论谈论非暴