集体记忆是一张编织绵密的大网，个人的记忆密实地编进集体记忆的纹理，成为不可分割的有机体。个人的记忆必须有集体记忆的大框架承载才可能被“召唤”出来。记忆，其实是一种能力，更是一种权利，凡是权利，就有被人拿走的可能 老高
川普对TPP非常无知，在2015年11月一场竞选辩论中被问到这个话题，他说中国是其中的成员国，这显然大错特错。美国要想以自己的方式重塑亚太地区的地缘经济未来，施压中国开放其市场，TPP堪称最有价值的工具，而川普就这么扔掉了它
两位中国国籍的年轻基督徒，由韩国人带领前往巴基斯坦传福音，遭ISIS暴徒绑架杀害。这件事不太寻常地在中国知识界引起了一阵波澜——尤其是在儒家知识群体中。知识分子应如何看待这一悲剧？国家对公民的保护是不是应预设前提？ 老高
现有的人工智能产品正以超出大多数人想象的速度得到改进，很有可能让我们的世界发生根本性改变——不一定是变得更好。不同于工业革命和计算机革命，人工智能革命并不是让特定工作消失，相反，它有可能造成工作岗位的大规模减少 对就
从中国当局的角度来看，顶着千秋骂名拘捕刘晓波并将之判刑11年之后，各种选择中，最佳方案，当然是迫使刘晓波认罪；次佳方案，是找到“合适理由”把他往国外一扔；但这两者都不可得，再次的方案，就是他得绝症。这一天终于来到了！
托马斯·弗里德曼说：我担心我们以后不会再有“事实”，压根儿不能再就基本事实达成一致；我担心我们在变成逊尼派和什叶派，只不过换了名称叫“民主党人”和“共和党人”。但弗里德曼请教了亦师亦友的多夫·塞德曼之后，得到新的启示 老高
“喜欢什么是文化，能否喜欢是制度”，爱吃中餐和爱吃西餐，是饮食文化之别，饮食管制和饮食自由，就不是文化之别；信耶稣还是信穆罕默德，是文化之别，但政教合一、神权专制与政教分离、信仰自由，就不是文化之别，而是制度问题 老
“德国间谍发动了十月革命，俄国特务创建了中共”——我本来想用这样两句话做今天博客文章的标题，但我临阵退缩了：历史事实虽然是无情的，但我不能不照顾众多对历史并没有太多了解、从小学开始又受了红色灌输的读者的心理承受力 老高
苏俄百年来对东亚、对中国的影响，说是举足轻重也不为过。不妨说，我们研究这整整一个世纪，必须将这个中国无法选择也无法迴避的邻居的所作所为考虑进来，这是理解中国历史走向的钥匙，也是理解中国政治舞台上许多角色的钥匙 老高
郭文贵已经创造了多少个“首次”了？6月16日上午，就在我的眼前、就在全球数以万计、十万计的网络视频观众的眼前，他竟然又创造了一个：隶属美国网络巨头谷歌的线上视频发布平台YouTube，首次遭到黑客的海量信息围攻而陷落瘫痪 老高
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