每个年轻人都背负着这些奇葩老爹的沉重包袱前行。都说《天龙八部》主题是找爸爸，其实另一主题就是坑孩子。有句话叫：你的孩子身上有你的所有毛病。说什么“文明的礼物”，少浪一点点，少破坏一点文明，就是给下一代最好的礼物


　　老高按：某个词语和话题走红，往往是猝不及防的。像“后浪”“前浪”，三天前没人理会。但是前天，“五四”那天，冒出一个据说上了央视的广告视频，在中国社交网络上流传并引发热议。演员何冰（据说出生在1968年）激情洋溢地朗诵了以年轻人为对象的一首诗《后浪》，于是，跟帖、文章铺天盖地而来。
　　没有谁不是心知肚明，这就是针对年轻人的政治宣传。
　　朗诵的重点是：“向你们的自信致敬，弱小的人才习惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励”。赞美与鼓励谁？被有意省去了，有人调侃说：“我是内心强大的人了！我从不吝啬赞美与鼓励李文亮和方方”。也有人说：“鲁迅活在今天，一定是弱小的人了，最强大的应该是李莲英。”
　　旅居德国的时评家长平说：“按照这个标准，民主国家、自由社会的所有年轻人都是弱小的，因为他们总是‘习惯嘲讽与否定’。”
　　有篇文章别有用心地问：给年轻人的诗朗诵，为什么多是中老年人在议论纷纷？
　　我看到微信上流传树木希林（日本已故女星，被称为“最酷的老太太”，最后的作品就是在影片《小偷家族》扮演那个“妈”）一段话。记者问她：对现在的年轻人有什么忠告？她答：“请不要问我这么难的问题。如果我是年轻人，老年人说什么我都不会听的。”
　　朗诵的最后，何冰激情宣告：“如果你们依然需要我们的祝福，那么奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌的河流。”有网民为他补充完整说：“我们在同一条奔涌的河流搁浅。”长平则为自己的文章拟定标题：“我们在同一条奔涌的河流洗脑”。
　　有“后浪”，必有“前浪”。于是我们读到了“嬉笑怒骂皆成文章”的金庸专家六神磊磊的以下这篇妙文。


　　《天龙八部》里的五个前浪

　　六神磊磊，六神磊磊读金庸

　　金庸写的《天龙八部》，其实有五个主人公。三个正牌的，就是乔峰、段誉、虚竹。两个杂牌的，就是慕容复、游坦之。
　　这五个青年人都有爹。这五个爹，个个都浪，而且是滔天巨浪，堪称江湖五大前浪。
　　金庸把这五个人安排得真是好，让他们各自从不同的侧面，浪出了江湖里整整一辈人的时代风采，把那一代人的毛病展现无疑，堪称是大型集体前浪秀。

　　第一个爹，慕容博。他的致命毛病在什么上呢？权力。
　　他疯狂迷恋权力，代表了那一代人对“权”的极度狂热和痴迷，天好地好不如有点权好，念念不忘祖宗曾经阔过，揣着玉玺到处跑。
　　其实大燕亡国好几百年了，哪里还有什么玉玺，那就是个石头，早该去潘家园了。可他还当宝贝揣着，日夜藏在胸口深深的护心毛里，紧贴着一代代人的汗水和体液形成的层层包浆，深夜闻上一口，都是权力的味道。
　　慕容家的孩子，都像是一代又一代复制的僵尸。慕容复二十七八岁，哪里像个青年人了，活像是三十年前的爹，像是上一辈的复制品，小小年纪就打着官腔，哼哼哈哈，颐指气使，随时准备登大宝接班的模样。所以说慕容家根本就没有年轻人，只有三十年一个轮回的复制品。

　　第二个爹，萧远山。他迷恋什么呢？斗争。他靠仇恨活着，与天斗与人斗，没有斗争他的生命就无法继续。
　　平胸而论，有的敌人确实可以斗，比如带头大哥；有的敌人却完全是他自个儿脑补出来的，比如乔三槐，人家好好收养你儿子，没坑过你没害过你，却也成了你脑补的敌人了，被你活活斗死。
　　萧远山这朵前浪，代表了一代人对斗争的狂热。在他们眼里世上只有两种人：现在的敌人和潜在的敌人，有敌人就斗敌人，没有敌人就创造敌人，然后再去斗敌人。
　　他的儿子萧峰是一个人道主义者，和平主义者。可是父亲拒绝为他创造一个好的环境，而是替儿子杀父、杀师，不断给儿子树敌，逼迫儿子去斗争。他的梦想似乎就是和儿子一起露着胸膛学狼叫，让儿子重复自己的命运，直至斗到与全江湖为敌，他便可以满意地对儿子说：看吧看吧，我就说敌人一直想灭亡我们来着，这不是证明了么。

　　第三个爹，是段正淳。他代表什么，淫荡。
　　几乎没有任何证据证明他操心公事，他的时间都忙于搞女人，然后就是处理各种争风吃醋打架。他身边的四大护卫都是公职，可大部分时间都忙于为他搞女人的事灭火擦屁股。
　　段代表了一大批自己的同龄人，其生命无比贫乏，毫无内容，早就没有了别的精神追求，除了假模假式地写两句歪诗装样子，便只有念兹在兹的两件事：兄弟和女人，而其本质就是利用兄弟和玩弄女人。
　　他们崩溃的早晚，全看底牌的多少。那些穷得叮当响只能靠“魅力”和“才华”的，便在康敏们想要钱的时候崩了；有点钱的勉力靠钱摆平了，却在康敏们想要地位的时候崩了；剩下的有权有势、可以许诺地位的，譬如段正淳，给康敏许了镇南王侧妃，却在康敏们连地位都不想要了、只想要疯狂报复的时候崩了。要不是萧峰救命，一百个段正淳都死了。

　　第四个爹是玄慈，玄慈的特点是避责。什么叫避责？打死不面对过往的责任，不肯承认错误。
　　他是雁门关事件的“带头大哥”，因为年轻冲动，杀了乔峰无辜的娘，这是重大恶行，他却死不承认。后来几十年里他人生顺风顺水，却对这一过往一味回避，拒绝悔过，好像从没发生过一样。
　　乔峰到处寻找“带头大哥”，已经搞成了轰动江湖的连环大血案，无数忠诚小弟为了掩护玄慈的身份而死，智光禅师甚至不惜自杀，玄慈却稳坐在少林寺里，那么长时间连屁也不放一个，绝不肯说一句：萧施主，带头大哥就是我，别再连累人了，当年雁门关我做错了，我承担责任，后人不能再犯我这样的错误了。绝不肯。弄得金庸老爷子在新修版里怎么洗都洗不圆。
　　玄慈这个前浪，正是这一波人习惯性爱遗忘、爱推诿避责的代表。他们没有面对错误的基因。要他们好好地去面对错误，简直比杀了他们还难。只要能避责，他们不惜找尽世上一切借口，直到最后被人当众在少林寺揭破了，无法挽回了，才咳嗽一声，阿弥陀佛，虚竹你过来，然后被迫挨板子以谢天下。

　　第五个爹，是游坦之的爹，叫做游骥。他是大名鼎鼎的那个聚贤庄的庄主。他的特点是什么呢，是反智。
　　轰轰烈烈的聚贤庄围剿萧峰大会，他就是总发起人之一。他带着一干热血无脑的江湖人士，围剿一个无辜之人，为了一个“胡汉恩仇”的空头概念打得昏天黑地，自己也死了，还搭进去许多朋友的命，却从头到尾也没有思考一下：萧峰到底是不是有罪？是不是该死？
　　他代表着这一代人的又一典型特点，不能独立思考，因为从来就不会独立思考。很简单，没有反思的基因，当然也就没有独立思考的基因。
　　游骥的反智，是有一定代表性的。他的反智，不属于纯粹底层屌丝的反智，而是所谓“智力阶层”的反智。他们明明有一定的知识，也有一定的社会身份，自以为是智力阶层，可他们的问题是知识结构严重不合理，思想工具落后，陷入执念和迷信中不能自拔。
　　就好像明明是一个文字工作者，偏偏科学素养不足，非要打通任督二脉；又或者明明是一名教师，却毫无基本的营养和健康知识，被人忽悠得辟谷到饿出幻觉，还以为是飘飘欲仙。你看游骥的“轴”，从他的死法就知道了，就因为一句话“盾在人在，盾亡人亡”，他的盾被萧峰破了，于是便和兄弟对视一眼，齐齐丢下老婆孩子自尽了。这都哪跟哪儿？
　　以上，就是天龙八部里的五位当爹人，五位前浪。他们各司其职，各有浪法，共同展示了一辈江湖人的底色：狂热崇拜权力，念念不忘斗争，生活贫乏堕落，不善独立思考，而又习惯性推诿避责。
　　他们成了孩子巨大的精神负债。
　　从乔峰到游坦之，每一个年轻人都背负着这些奇葩老爹的沉重包袱前行。都说《天龙八部》的主题是找爸爸，其实另一个主题就是坑孩子。有句话叫：你的孩子身上，有你的所有毛病，就是这个道理。正所谓，上一代浪奔浪流，下一代是喜是愁，都化作滔滔一片潮流。说什么“文明的礼物”，少浪一点点，少破坏一点文明，就是尼玛给下一代最好的礼物。


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