“民主防衛基金會”主席兼《華盛頓時報》專欄作家克利福德·D·梅（Clifford D. May）日前在該報就與伊朗的談判發表評論認為，宗教教義與衝突歷史削弱了談判前景－－伊朗統治者的意識形態使達成持久和平協議變得渺茫：

在上周的一場參議院聽證會上，紐約州民主黨參議員克爾斯滕·吉利布蘭德向國防部長皮特·赫格塞斯說明了她為何強烈反對動用軍事力量來應對德黑蘭帶來的威脅：“我們沒有任何證據表明伊朗打算以任何方式、任何形式對這個國家發動迫在眉睫的攻擊！”

她沒有意識到這樣一個事實，倒是顯得頗為奇怪：等到我們真正掌握這樣的證據時，可能早已為時過晚，無法採取任何行動。

也許根本不會有任何證據浮出水面，而襲擊會從晴空中突然降臨——就像2001年9月11日早晨所發生的那樣。

自1979年以來，“打倒美國！”一直是伊朗自稱“伊斯蘭革命者”及其恐怖主義代理人的公開口號，並被反覆高喊。

伊朗伊斯蘭共和國成立還不到一年，這一政策便首次付諸實施——通過占領美國駐德黑蘭大使館並扣押美國外交人員達444天之久。

將近四年後，伊朗統治者策劃了貝魯特爆炸事件，造成241名執行維和任務的美國軍人死亡。1996年，在沙特阿拉伯胡拜爾塔樓針對美軍的襲擊（由伊朗支持）造成19名美國人死亡。

在2003年至2011年的伊拉克戰爭期間，該政權為其支持的什葉派民兵製造火箭彈、成形裝藥爆炸物和簡易爆炸裝置。據五角大樓統計，至少有603名美國軍人死於這些武器。

在2023年10月7日哈馬斯襲擊以色列之後，伊朗的一個代理組織——伊拉克伊斯蘭抵抗組織——對駐中東美軍發動了超過180次襲擊。

多年來，唯一具有實質意義的回應只有一次：2020年，川普總統下令實施無人機打擊，消滅了該政權的恐怖行動策劃者卡西姆·蘇萊曼尼。

再回到“9·11”：我們其實早就知道奧薩馬·本·拉登的意圖。1996年，他發布了《向美國宣戰聲明》。但很少有人認真對待他。本·拉登？他有多少個師？

基地組織恐怖分子曾在1993年用卡車炸彈襲擊世貿中心，並在2000年用裝滿炸藥的小船襲擊停靠在也門港口附近的“科爾”號驅逐艦。本不需要藉助卡爾·馮·克勞塞維茨的理論，人們也應該想到：“他們還可能使用什麼交通工具？他們是否可能劫持民航客機，將其當作導彈使用？”

在為期12天的戰爭（即2025年6月針對伊朗核設施的空襲行動）之前，伊朗統治者“幾乎可以確定在不到六個月內製造出核武器”，科學與國際安全研究所創始人兼所長大衛·奧爾布賴特表示。

這還不算“迫在眉睫”嗎？

如今，由於以色列和美國的空襲，普遍認為伊朗統治者距離擁有核武器至少還有兩到三年時間——前提是沒有獲得重大外部援助。這是一項重要成就，但遠不足以讓人自滿。

我們現在知道，去年的衝突並未遏制伊朗統治者的野心。相反，他們立即着手建造數千枚導彈和無人機，並將其隱藏在地下堡壘之中。

他們還開始建設一個被認為深埋在“鎬頭山”地下的核設施，其深度之大，甚至連由B-2轟炸機投放的美軍“巨型鑽地炸彈”也無法摧毀。

在二戰後的幾代人時間裡，我們似乎已經認識到，當有人聲稱要殺死你時，必須認真對待這一威脅。然而，吉利布蘭德以及進步左翼和孤立主義右翼中的許多人，似乎已經忘記了這一教訓。

以色列人沒有忘記。對他們而言，這個神權統治政權構成了生存性威脅。伊朗總統阿克巴爾·哈什米·拉夫桑賈尼——常被媒體稱為“溫和派”——曾在2001年的一次布道中威脅說：“哪怕在以色列境內使用一枚核彈，也足以摧毀一切。”

如果發生類似“9·11”的核襲擊，美國不會就此滅亡，但也將不復從前。美國的其他對手——中國共產黨人、俄羅斯新帝國主義者以及朝鮮的世襲政權——都會設法利用一個受傷和削弱的美國。

在當前衝突中，川普有兩個核心目標：確保伊朗統治者永遠無法獲得核武器，以及挫敗該政權試圖控制霍爾木茲海峽的企圖——這一國際水道對全球經濟至關重要。

如果該政權控制了這一海峽，將為也門胡塞武裝樹立先例——後者希望控制另一個全球關鍵咽喉要道曼德海峽——同時也會為北京樹立先例，後者覬覦台灣海峽及其以東的自由地區。

伊朗統治者將自己視為在與“真主之敵”進行聖戰的聖戰者。他們可以考慮暫時停火、利用短暫平靜來為下一場戰鬥重整軍備，但真正意義上的“和平協議”則幾乎不可能。

這裡還有一個值得注意的更深層因素：十二伊瑪目派什葉派信仰。他們相信第十二任伊瑪目穆罕默德·馬赫迪在一千多年前被真主“隱遁”，未來將以救世主的身份歸來。

主流十二伊瑪目派神學認為，他的再現由神意決定，信徒應耐心等待。然而，霍梅尼的追隨者則認為，穆斯林必須通過衝突、混亂、流血和殉難來加速這一回歸。

二十年前，著名伊斯蘭學者伯納德·劉易斯曾指出，對於那些相信大規模死亡能加速通往天堂之路的人來說，“相互確保毀滅並不是一種約束，而是一種誘因。”

美國的談判者尤其應當牢記這一點。