盛中國演奏《新疆之春》剛健明快、熱情奔放的歡樂性格，醉神迷狂、至情至性的巔峰情感，衝破一切羅網的自由精神，迥異於漢族音樂的悠緩、沉鬱、悲抑，迥異於民間小調的哀婉、纏綿、詠嘆，一掃柔情繾綣、淚眼盈盈、一唱三嘆的憂傷性格


　　老高按：說起新疆，您的腦海中首先會浮現什麼？
　　不同的人會有不同的回答。我這一代人，在童年、少年時代很長時間，說起新疆，首先想到的，想必是吐魯番的“馬奶子葡萄”、是庫爾班大叔、是哈密瓜、是天山崑崙山阿爾泰山白雪皚皚，是梳着極多小辮的美麗的維吾爾姑娘……是一片祥和、歡樂和寥廓廣袤。
　　怎麼會想到，半個世紀之後，人們提到新疆，腦海中首先浮現的，是形同勞改集中營的“再教育基地”，是烏魯木齊“7·5”事件（2009年，維基百科說197人死亡，大部分為漢族，1721人受傷），是王樂泉、張春賢、陳全國的治疆爭議，是伊斯蘭激進教派的秘密蔓延，是“漢維不兩立”的刻骨仇恨甚至你死我活！以致去年，我的一位同窗從美國去新疆遊歷近一個月，我也一個月心提到嗓子眼，擔心他遇到不測，直到他平安歸來，把盞徹夜暢談……
　　說起新疆，旅居多倫多的華人學者孫乃修，首先想起的，是中國著名小提琴家、去年過世、享年77歲的盛中國（1941-2018）演奏的《新疆之春》。
　　最近孫乃修將他去年年底寫的一篇文章發給我，拜讀之後感動莫名。
　　《新疆之春》我聽過多少次？沒有一百次也有數十次，心靈也隨着旋律起伏飛升、盤旋直上，但是讀了孫乃修的文章，我才發現他抓住了《新疆之春》的精髓，抓住了盛中國演奏這一樂曲的精髓，這就是：自由！
　　孫乃修情難自抑地寫道：

　　《新疆之春》剛健明快、熱情奔放的歡樂性格，醉神迷狂、至情至性的巔峰情感，衝破一切羅網的自由精神，迥異於漢族音樂的悠緩、沉鬱、悲抑，迥異於民間小調的哀婉、纏綿、詠嘆，一掃柔情繾綣、淚眼盈盈、一唱三嘆的憂傷性格。
　　……
　　《新疆之春》是生命的激情，心靈的熱流，自由的意志。
　　盛中國的演奏，和我的心靈，在美的至高境界交響轟鳴。
　　斯人一去，此曲絕響。歡樂、奔放的琴聲跳躍着生命、熱情和自由——人類第一主題。

　　信哉此言！說出了我的心裡話！
　　五年前（2014年），孫乃修在明鏡出版社出版了《思想的毀滅：魯迅傳》，此前旅居美國的中國著名作家鄭義相信：《思想的毀滅：魯迅傳》的出版，“可能震動中國魯迅研究界”。孫乃修是“文革”後第一批大學生，從復旦大學中文系文學評論專業畢業，獲得比較文學碩士。他是前中國社會科學院文學研究所學者，美國哈佛大學高級訪問學者，後在加拿大一所大學教授中國文學、魯迅專題課程多年。上個世紀80年代以來，孫乃修曾在中國大陸、香港、台灣出版三十餘部著作、譯著，策劃、主編多種大型叢書。
　　孫乃修的那部著作，簡而言之，是顛覆毛澤東對魯迅所做的高度評價。毛澤東1945年在《新民主主義論》中寫下了一大段話，賜封魯迅為“文化新軍的旗手”、“文化革命的主將”、“偉大的文學家”、“偉大的思想家”、“偉大的革命家”，說“魯迅的骨頭是最硬的”，是“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”。此後數十年，研究者無人敢越這“三個偉大”“六個最”雷池一步，都是在這個框架內編選、研究。孫乃修卻用大量史料，顛覆毛澤東的讚譽，“推倒一尊謊言壘砌的巨像，剖析一個陰暗偏狹的靈魂”。
　　

　　盛中國與《新疆之春》

　　孫乃修

　　一

　　盛中國（1941-2018），六十年來中國最傑出的小提琴家。他演奏過不少中外名曲，我獨珍愛《新疆之春》。

　　二

　　對於我，盛中國與《新疆之春》是同名語。童年時，聽到它，立刻入迷，從此不忘。
　　現在想來，此曲實與心靈同質，是心靈內質的一種音樂外現。那時我不到十歲。
　　此後，無論何時，一聽到他演奏的這支樂曲，心中立刻湧出強烈的衝動力、美好的生命感，心靈頓時化為音流，飛向明麗的太空、自由的藍天。
　　此時，生命成為一道強大、聖潔的激情之流、光明之流。
　　這種奇異共鳴，伴隨生命的意志、靈魂的搏鬥，衝破一切精神羅網，直奔未來。
　　《新疆之春》，飛騰的心靈激情、燃燒的生命火焰。盛中國，我最喜愛的小提琴家。

　　三

　　《新疆之春》，西安音樂學院學生馬耀先、李中漢一九五六年創作的小提琴曲，一九五八年首次演出。
　　它的體裁，是簡單三段體（Simple ternary），由簡潔、緊湊的ABA式三個樂段構成，沒有複雜擴展（Compound ternary）。第一樂段展示主題並充分表現這一熱情、飛揚、優美旋律。樂曲開始，以強勁的裝飾音奏出一個明亮而飄逸的長音，快速有力的跳弓演奏幾組活潑的跳躍性節奏型樂句，引出性格明快、飛騰向上的優美旋律，在高音區發出柔美顫音。
　　進入性格活潑的第二樂段和華彩部分，雙弦奏出剛健有力、富於彈性的切分音，表現熱烈、頓挫的舞曲節奏型旋律，以D大調演奏兩次，迅速跳上五度，以本調即A大調復奏兩次，加強這一節奏型旋律的活潑、熱烈和明快，與第一樂段連弓拉奏的飄逸優美旋律構成生動的美感對照；樂曲進入高潮，旋即下行，轉入左手撥弦、快弓雙弦強力演奏，展示小提琴華彩技巧。
　　左手撥弦（left-hand pizzicato）技巧，由十九世紀最傑出小提琴家帕格尼尼（N. Paganini）創始。他的《B小調第二小提琴協奏曲》（Violin Concerto No.2 in B Minor）第三樂章迴旋曲中，有精彩的左手撥弦，24首隨想曲（Caprices）、多首小提琴吉他奏鳴曲中，亦有一系列左手撥弦演奏，乃至長達44秒、58秒（Sonata 1 in A Major, Sonata 1 in A Minor）。
　　第三樂段復現第一樂段主題，明快、飄逸、甜美，最後以一個最強的四和弦音，與鋼琴同時燦爛結束。全曲飛騰着自由的精神，洋溢着酒神的狂喜，淋漓酣暢地表現心醉神迷的痴情，把心靈的歡樂推向極致。
　　《新疆之春》風格以維吾爾族音樂為靈魂。旋律熱情奔放、快速流動，大幅度跳動產生跌宕起伏；休止符和切分音使歡快、剛健、優美的旋律增加彈性、跳躍、活潑；手鼓式節奏型使樂曲的蓬勃前衝力增添頓挫和激盪，產生濃烈的探戈式舞蹈性；全曲在放收、剛柔、快慢、強弱、明迷的靈動變化和微妙忽閃中情趣橫生。
　　《新疆之春》結構簡潔、音響豐麗。演奏技巧不算複雜，但是迸發強烈的生命光彩、令人心蕩神馳，卻大不易。那需要超越紙上音符、超越技巧層面的非凡才情和心靈性格。那是性靈的極致，風神的高揚，音樂、文學、藝術的最高境界。

　　四

　　盛中國演奏的《新疆之春》，有兩個版本。一個應在五十年代後期，謝達群鋼琴伴奏，此曲長四分兩秒，第二樂段加入較長的慢板抒情和柔美的雙弦奏鳴。另一版本可能在九十年代，瀬田裕子伴奏，此曲長兩分二十三秒，夫妻配合得珠圓玉潤。兩個版本皆才華橫溢，颱風典雅可觀。
　　四十年荒原，一旦春回大地，青年時代才情熱力噴薄而出。這個版本刪去第二樂段的慢板抒情，樂曲緊湊精美、一氣呵成，這是最佳版本。詩要精緻，字要簡潔，意蘊要豐富。一旦拉長，詩成散文，失去情思濃度。樂曲亦然，不宜冗長、拖沓。
　　盛中國演奏的《新疆之春》，性格歡樂、才情雄放，旋律優美、氣勢強大，跳躍飛騰而又飄逸舒展，剛健明快而又細膩柔麗，放射着熾烈的生命光熱，洋溢着奔放的自由氣質。每個音符皆有非凡表現力，閃射絢爛奪目的奇光異彩。樂音飽滿、明亮，裝飾音精細、美妙，樂句俊爽、利落，切分音使旋律活潑跳動，半音發出迷人色調，泛音帶來一抹朦朧的美，旋律得到豐富、微妙的絕美表達，樂曲得到淋漓盡致的發揮，從頭至尾熱情奔放、燦爛輝煌，流溢着銷魂的美，無與倫比的美。
　　強大的力度和熾烈的激情，使琴聲產生奇異的魔力。連弓、跳弓、雙弦技巧、顫音效果、響亮的撥弦以及運弓的強弱力度控制，表現情感的豐麗，迷人的飄逸，牽魂的柔美。在這種飄逸跳躍、明迷忽閃中，小提琴的表現力得到最大力度的燦爛展示。
　　我深愛中外許多小提琴曲。但是，沒有一支樂曲，像《新疆之春》，從第一個音符直至最後一個四和弦音，使我如此激情飛揚、心醉神迷。許多名曲，往往某個樂章或樂段令我深為動情，而從始至終能給我最強烈、最雄麗、最豐富的心靈感受的，唯有《新疆之春》。

　　五

　　童年少年青年，民族苦難深重。陰霾重重，太陽漆黑。十七至廿八歲，蓬勃的心靈，青春的熱情，在小提琴四根弦上飛躍，從低音一直爬到高音區。每天讀書之間，必定拉奏此曲。它讓我太着迷。高音喇叭喧囂，人心虛妄熱燥，赤野荊棘叢生，鴉雀奔競鼓譟。關上房門，旋緊馬尾，擦勻松香，調好琴弦，有時加上弱音器，用心靈和情感擁抱每一支心愛的旋律。我厭惡《金色爐台》《鐵樹開花》《紅太陽》。那是虛偽之音，無魂技巧，夜的頌歌。
　　貝多芬《G大調小步舞曲》（Minuet in G Major），與情感的一泓清純的柔麗輕盈起舞、聯翩而來。舒伯特《小夜曲》（Serenade），把心靈的夢幻銜到月下的清幽花園，身心融化於光影迷離中。《新疆之春》則與心靈的自由意志、生命的歡騰極樂共振交鳴；它使心靈飛上高朗的蒼穹，遠離下界的虛偽、野蠻、醜惡，遠離大小槐蟻、行屍走肉、自我毀滅的惡棍蠢貨。
　　幾十年書齋生活，遍讀人類名著，盡賞古今藝術，走遍世界，探索真知，青春熱血和心靈激情是最大動力。我對此曲的愛，不曾減弱一絲一毫，百次千次反覆傾聽。我對音樂，即使名曲，亦時有苛評。奇異的是，盛中國拉奏的《新疆之春》，我感悟每個音的通靈美質、微妙光彩。它的每個音都能敲出我的心靈火花、激發我的情感光熱。
　　他的琴聲噴射的心靈激流、跳躍的激情火焰，在我心中正是雪萊筆下那隻雲雀（Skylark）：從大地一躍而起，像一朵火雲，直上雲天，灑下一串歌聲，在落日的金色光海，這歡樂的精靈向高、向遠、向着自由騰飛，直至消失於視野，歌聲仍繚繞耳畔。

　　六

　　盛中國演奏過不少中外名曲，諸如巴赫、貝多芬、薩拉薩蒂諸人作品，中國的《梁祝》《牧歌》。這些樂曲，許多人演奏得很美，其間差別幾微，難分伯仲。唯獨《新疆之春》，他的演奏精妙獨絕、無與倫比。在我看來，這是他的代表作，儘管最短小。音樂價值，不在長短，而在美質，在心靈激情、生命活力和靈魂的美。一位小提琴家，一生能把一支樂曲拉奏到無與倫比地步，就是一絕。
　　很多人拉奏《新疆之春》。年長盛中國十一歲的楊秉蓀，琴聲圓潤柔美，惜其力度稍弱，激情欠濃烈。年輕一代，呂思清拉奏得平淡無光，多處樂音包括旋律、和弦、裝飾音，缺乏力度、激情、細膩。
　　小提琴家演奏得出色，基於理解力和表現力。理解力和表現力，直通心性和才情。心性和才情，有神奇穿透力，使樂曲閃射靈動耀眼的光彩。樂譜呈示音符的長短、起伏、強弱，這些符號通過演奏者心性的感悟和才情的植入而獲得動人的音響、活潑的生命。所謂才華橫溢，就是心性和才情在演奏中臻於出神入化的藝術境界。
　　這是一把非凡的小提琴，它發出絕妙的奏鳴。我感嘆，六十年來，多人拉奏《新疆之春》，唯有盛中國大氣磅礴、精妙細膩、光彩四射。我深知，這是心性和才情出類拔萃。世上小提琴家很多，但盛中國只有一個。

　　七

　　《新疆之春》剛健明快、熱情奔放的歡樂性格，醉神迷狂、至情至性的巔峰情感，衝破一切羅網的自由精神，迥異於漢族音樂的悠緩、沉鬱、悲抑，迥異於民間小調的哀婉、纏綿、詠嘆，一掃柔情繾綣、淚眼盈盈、一唱三嘆的憂傷性格。
　　百年來，中國作曲家創作、改編很多優美動人的小提琴曲，諸如馬思聰的《思鄉曲》，何占豪、陳鋼的《梁祝》。太多樂曲纏綿悱惻、悲涼感傷、如泣如訴，太多作品顯示弱者性格，缺乏青春激情、英雄氣質。唯獨《新疆之春》，與我有異常強烈、一拍即合的心靈感應力。
　　我最愛那些有強大激情、雄健力度、明快性格、大幅度跳躍、熱情奔放而又飄逸柔美的旋律；我最愛那種切分音型，奔放中有頓挫、飛騰中有蕩漾、傾瀉中有迴旋。與聖桑（Saint-Saëns）《引子與迴旋隨想曲》（Introduction and Rondo Capriccioso）、門德爾松（Felix Mendelssohn）《E小調小提琴協奏曲》（Violin Concerto in E Minor）並置，《新疆之春》精短而豐富，剛健而飄逸，奔放而柔美，兼具兩者美質而光芒四射。毫無疑問，它是迄今最雄放、最精美、最迷人的小提琴曲。

　　八

　　《新疆之春》是生命的激情，心靈的熱流，自由的意志。
　　盛中國的演奏，和我的心靈，在美的至高境界交響轟鳴。
　　斯人一去，此曲絕響。歡樂、奔放的琴聲跳躍着生命、熱情和自由——人類第一主題。

　　2018年12月30日於歲末飄雪之多倫多


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