按照毛的“最高指示”，十二生肖也可分左中右：最吉祥的是虎、龙、牛、马；中不溜的数量最多，优点缺点“三七开”：猪、猴、狗、兔，鸡、羊；还有两个，鼠和蛇可就令人憎恶了——不过，伟大领袖毛泽东属蛇，当今舵手习大大也属蛇，他们的粉丝爱屋及乌，爱人及蛇，对蛇的感情能有所转变吧？
“文革”中有条“最高指示”：“除了沙漠，凡有人群的地方，都有左、中、右，一万年以后还会是这样。”照毛此话，十二生肖中也可分左中右：最吉祥的，虎呀龙呀牛呀马呀都可归此类；中不溜的人数最多，有优点有缺点，“三七开”：猪、猴、狗、兔，鸡、羊；还有两个，提起来可就令人憎恶了：那就是鼠和蛇——不过，伟大领袖毛泽东属蛇，当今舵手习大大也属蛇，可能在他们的粉丝中，爱屋及乌，爱人及蛇，对蛇的感情能有所转变吧？
邓小平属龙（1904年），靠长寿，在“龙蛇斗”中笑到了最后便笑得最好，最终对毛泽东路线拨乱反正；不过，很少有人拿邓小平的生肖说事，至少我没有读到过。他后面的几个领导人，其属相就被人注意到了。
江泽民属虎（1926年），有个加拿大记者杜林（Bruce Gilley）写了一本江泽民传记，应该算最早的江泽民传记之一，书名为《悬崖上的虎》（Tiger on the Brink），1999年经杨鸣镝翻译成中文，由明镜出版社出版，中文书名改为《江泽民传》，明确倒是明确了，但是也太直白了；
胡锦涛属马（1942年），今年是他的本命年，72岁了——顺便说一句，温家宝也属马，比胡锦涛大三个月；周永康也属马，他们都是同一年出生。胡锦涛上任接掌最高权柄的2002年，正是他60岁花甲之际，那年，由文思咏、任知初合著的《他领导中国：胡锦涛新传》（明镜出版社）中专门有一节，标题就是“钢丝上的马”。
习近平属蛇（1953年），去年在他花甲寿辰之际，有篇剖析他忽左忽右、似左似右的文章（抱歉，我一时记不起题目），对他的描述是：酱缸中的蛇。
“悬崖上的虎”，“钢丝上的马”，“酱缸中的蛇”——这些说法都挺传神。中国领导人的处境实在难以令人羡慕啊！
到了马年年关前后，文人都爱舞点文，弄点墨，讲点有关马的轶闻趣事，名人名言，借题发挥，祝福来年，恰恰关于马，这类的成语还特别多，随便一举就是几十个，刨掉丧气的不吉利的，带有褒义的适合用来祝福的就有：
一马当先 快马加鞭 马不停蹄 马到成功 宝马香车 兵强马壮 金戈铁马 老马识途 路遥知马力 秣马厉兵 万马奔腾 秣马厉兵 盘马弯弓 跃马扬鞭 天马行空……
不想吹捧得过于露痕迹的，或者想婉转讽喻的，还有“信马由缰”“倚马可待”“青梅竹马”“塞翁失马”等等可用；
若加上马的别称的，那就更多了，如“白驹过隙”之类，比如我就很想自况为：“老骥伏枥”，可再一想，我哪配称“骥”！
若再加上与马其实无关，只是沾上这个“马”字的，就又多了，前不久我就对几位同龄人写过：马年祝你跑好人生马拉松！
当然，如果对非常熟的人，要想调侃，或者逞口舌之快，也有的是可用之马：“非驴非马”“盲人瞎马”“指鹿为马”“驴唇不对马嘴”“马无夜草不肥”“心猿意马”……乃至“脱缰之马”“害群之马”。
关于马，中国古典诗词中有无数名句，而且什么样的意境都有：
想要苍凉的？
“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（马致远《天净沙·秋思》）“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十五月四日风雨大作》）
想要旷达的？
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”（李白《送友人》）“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”（王翰《凉州词》）
想要欣喜的？
“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”（孟郊）“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”（白居易《钱塘湖春行》）
还有“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”（王维《观猎》）“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）“山回路转不见君，雪上空留马行处。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”辛弃疾（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）……
说句夸张的话，你有多少种千回百结的情感，就有多少与马有关的诗句能够与之对应！
关于马，还有个很有名的典故：“马上得之，宁可以马上治乎？”
这个典故，出自《汉书》：
刘邦即位之初，重武力，轻诗书。（有位叫段协平的写了篇文章《马年说句扫兴话》这么形容刘邦：用文人的话讲，就是重武轻文；用洋人的话讲，就是重武器的批判，轻批判的武器；用时兴话讲，就是一手硬，一手软。）
他的臣子陆贾经常跑到刘邦面前劝喻说，这样不行啊，要进行制度建设，重视文化软实力。刘邦“骂之”：“马上得之，安事《诗》、《书》！”陆贾敢于批逆鳞，讲了一段有名的话：
“‘马上得之，宁可以马上治乎？且汤、武逆取而以顺守之，文帝并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？’高帝不怿，有惭色，谓贾曰：‘试为我著秦所以失天下，吾所以得之者，及古成败之国。”贾凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善。”
段协平写道：刘邦听了陆贾的话，脑子好像开了点窍。只是后来，除了宋太祖赵匡胤脑子稍微清楚些，其余君王一个比一个糊涂，非要马上得天下，马上治天下，也就只能“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”始终跳不出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律。
今天的共和国，当然是“马上得天下”（何谓“马上得天下”？段协平說得透彻：“打砸抢是也”。）两千多年来，从陈胜、吴广到洪秀全，哪个不想马上得天下？从秦皇汉武到朱元璋、努尔哈赤，哪个不是马上得的天下？“刘项原来不读书”不读书而要得到天下，那只能靠拳头硬、脸皮厚、心肠黑。一部成王败寇史，遵从的无不是血酬定律、强盗逻辑、丛林哲学再加上厚黑学。
但，马上得了天下，马上能治天下吗？不能。这应该是普世定论了，却未必为执政者所服膺。他们就是不肯认这个账，就是要用武力、暴力来治天下，专你的政。有什么办法？
想一想，马的成语、诗词、典故成百上千，还就是这个“马上得之，宁可以马上治乎”，最发人深省，最有历史内涵，也最有现实意义。
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