設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
     
  歐陽峰的blog
  以文會友,不亦樂乎!
網絡日誌正文
政經隨想(5)資本主義之後是什麼? 2011-09-05 19:46:19

我們都知道,資本主義在人類歷史上造就了史無前例的輝煌。從工業革命起,隨着資本主義制度的出現和擴散,人類的經濟和社會可說是指數式地進步。上個世紀“冷戰”的結局更為資本主義的“優越性”作了背書。當今世界上的新興國家也大多採用資本主義作為發展模式。當然,我們都會同意,與任何社會制度一樣,資本主義也不可能永遠存在。但是在今天的世界,資本主義制度的消亡是否已經開始?它將會被怎樣的制度所取代?這裡談談我個人粗淺的看法。


資本主義在當今是否已經過時?要回答這個問題,讓我們先複習一下資本主義的基本理論基礎。資本主義是基於兩個基本假設。第一:物品總的來說是供不應求的。所以凡是所以凡是能增加產出,限制消費的機制都是好機制。它的基本追求就是給人以努力工作的動力,鼓勵人們以最低的成本生產最多的產品。第二:人的基本動力就是自己物質利益的最大化,也就是經濟學中所說的“經濟人”。控制,協調人的行為的基本方式就是提供合適的物質獎勵和懲罰。有了適當的獎懲機制,人出於“自私”的動機,就會做出對社會有益的事情。


而下面我們可以看到,這兩條基本假設在當今社會(至少在發達國家)已經開始受到挑戰。


在現代社會中,物質產品的生產成本越來越低,近年來可以說大部分產品的產能都超過需求。而對於人們生活越來越重要的信息產品,生產的邊際成本幾乎為零。所以社會的挑戰已經不是發展生產能力,而是引導資金和市場,讓生產能力真正起到提高生活品質的作用。而這個功能,卻不在資本主義的考慮範圍內。當然,現在的我們經歷的“生產力過剩”還是局部的,世界上還有很多人的消費需求沒有被滿足。但是這些人的問題主要是分配和流通造成的,不是靠繼續提高生產力就能解決。而且隨着技術的發展,總有一天會實現總體的生產力過剩。


今天,所謂的資本家們,他們的收入和資產已經大大超過了個人以至幾代人的消費需要。對他們來說,賺錢不是改善生活的手段,而是標誌成功的“記分牌”。所以無限的成功欲望造成了無限的賺錢欲望。而他們要賺錢,就需要工薪者努力勞動。所以資本主義社會的文化,就是努力欠債花錢,努力工作還債,像轉輪上的小白鼠一樣停不下來。這也許就是馬克思說的“異化”:不是為了滿足消費而生產,而是為了“消化”生產力而“創造”需求。在生產力不發達的當時,這並不重要,因為多生產了總是好的,不管目的如何。但當生產力已經飽和的時候,“賺錢”的欲望會導致破壞性的後果,如最近的金融危機。


即使從發展生產力來說,資本主義的激勵機制就是靠獎賞加懲罰。這對於生產線上的工人是很卓有成效的。但是現代社會不是需要人們工作更努力,而是需要人們更好地發揮創造力和想象力。這就需要不同的激勵機制。需要讓人感到工作成績對於自己高層價值的滿足,而不僅是物質上的回報。工作將成為更加個性化的活動。心理學實驗表明,對於要求較高腦力的工作,往往過度的物質利害關係(stake)反而會給工作者帶來注意力分散而影響工作成績 (請看這個視頻演示:http://www.youtube.com/watch?v=u6XAPnuFjJc)


所以,資本主義的基本理論支柱已在今天已經受到挑戰。而這已經不僅是理論思辨。美國作為處於社會發展前端的社群,已經顯示這方面的跡象。民意調查表明,美國認為“自由市場經濟是最理想模式”的人,從2002年的80%減至2010年的59%,甚至低於中國的認同率。當然這裡有對於目前經濟狀況的反應因素,但可能也反映了一個趨勢。而且,美國已經有部分經濟活動在“市場經濟”的框架之外。最為人熟知的就是“維基百科”和“開源軟件”。其實類似的基於興趣和自願的社群組織還有很多,它們對於經濟產出的貢獻越來越不容忽視。更重要的是:這些目前還在發展初期的經濟活動代表了我們經濟中最富創造性的部分,而創造性在經濟中的地位將會日益重要。


那麼如果資本主義開始走向消亡,什麼能取代它呢?到現在我們知道的選項只有共產主義的“各盡所能按需分配”。當然,冷戰的結束被看成是共產主義實驗的失敗。但是那涉及的只是列寧主義“從資本主義落後國家開始,奪取政權實行無產階級專政”這一特定的形式。真正的共產主義社會模式其實從來沒有被實踐過。這裡,我們也只能作些能粗淺的猜測。


小時候學政治時,我總認為共產主義實現的條件“物質充分涌流”是不可能的,所以共產主義只是空想。到美國之後,慢慢看到了“產能過剩”。但是也發現另一個障礙:人的欲望是無限的。所以在共產主義制度下,人們一定是好逸惡勞而且貪得無厭,最終社會破產。


但是近來我的看法是:人有內在的工作願望,而且物質需求也是有限的。但是資本主義文化把工作變成一種需要獎賞才做的”苦差“,而且鼓勵消費作為滿足自我成就感的途徑。這才造成了“不願工作”和“無限消費”的心態。這裡是個悖論: 資本主義創造了共產主義所需的物質基礎,卻又產生了摧毀共產主義的精神基礎。


由此可見,實現共產主義的根本障礙不是馬克思,列寧所說的,資本家及其國家機器的反抗,而是資本主義造就的文化和心態。所以共產主義的實現不是通過革命,而是通過一種上層建築和意識形態的漸變,一種新的生活方式和理念逐漸被人接受。當然,在我們這一代恐怕很難實現了。但是也許會出現一些孤立的群體拋棄資本主義的生活理念。例如現在中國就有不少”知天命“年齡層的人,放棄了成功的事業,簡化物質需求,而追求精神的自由和生活方式的閒適。在美國,“道康泡沫”破裂後也有這方面的報道,不過不知道現在怎樣了。如果這樣的人多了,而且從“獨善其身”發展到體現出社會價值(例如通過無償自願工作創造巨大價值),就有可能觸發社會範圍的轉變。


但是資本主義不會在一夜之間垮台。生產力過剩在很長時間內可能還是局部的,只在一些國家和一些行業中出現(例如能源和自然資源在可預見的將來都是供應制約的)。而且現在的很多職業還不可能“成為人生第一需要”,而必須在報酬下才會有人做。社會心態的轉變也需要一個過程。而且當人們逐步着眼於物質消費以上的精神滿足時,人的理念,追求,夢想的多樣化會大大增加。所以,也許有一天有一個新的社會制度會像今天的資本主義一樣普及。但在那之前,我們將面對一個多元,分割甚至令人眼花撩亂的“後工業,後科學”世界。


所以,我不知道什麼會代替資本主義,也許沒有人知道;但是社會總是演化的,沒有一種社會制度能永遠生存。這也是生活的趣味所在吧。


【附記:】“政經隨想”至此結束。為紀念“九一一”事件十周年,下周停博一周。



瀏覽(3503) (1) 評論(14)
發表評論
文章評論
作者:歐陽峰 留言時間:2011-09-08 09:58:21
承讓:看來你說的宏觀經濟,就是說整個社會如何管理的問題。這個我沒研究過。但是我同意“世界政府”是全球化的必然後果。當然從職責來說,國防肯定是不需要了,外交在找到外星人之前也可以先放一放。但是經濟和法律方面的協調是很有必要的。

我想,至今很多人的設想是建立鬆散的國際性組織(如聯合國,世界銀行等),逐步增強它們的權力達到更強的整合。但歐盟目前的情況表明,一個鬆散的組織也許反而不容易生存因為有太多的利益衝突。不過我相信,以人類的智慧總會想出辦法來的,只是在那以前我們還需要受苦。
回復 | 0
作者:承讓 留言時間:2011-09-07 21:32:09
我本來是想就社會主義的經濟方式作出討論的,但礙於篇幅,不至太“喧賓奪主”,就沒有展開。簡單的說,對比起共產主義的“各盡所能”(生產),“按需分配”(分配),社會主義經濟方式最大的特點就是在自由市場經濟參與下的“強幹預”。

首先,社會主義不迴避人(起碼在現階段下)的天性,就是私慾和惰性,所以仍然要依賴一定程度的自由市場經濟(占大概50%-70%)去為經濟注入活力和效率。在分配上,目前的生產力還遠達不到按需分配,因而今天北歐國家的分配製度就是很好的參考:對富者征重稅,均貧富。以上就是其與共產主義,也是與近代一眾所謂的“社會主義”國家的區別。

而相對於資本主義,社會主義並不放任那隻“看不見的手”在作用,反對格林斯潘等人認為的”市場在自我監管的情況下運行得最好“的觀點。相反,針對資本主義產能過剩,需求不足的主要癥結,社會主義政府經管的重要職能之一,就是通過稅收扛槓和價格扛槓來延緩生產,控制庫存,管束住產能過剩這匹資本主義的野馬,另一方面則通過較平均的分配來保障社會的消費力,特別是培養壯大中產階級這個消費主力。

而在金融領域,堅持金融的唯一功用是為實體經濟服務,嚴格防止信貸金融虛擬經濟過於偏離實體經濟。

這樣的社會主義國家的一個缺點,就是由於其在效率上做出了犧牲,在短期內會落後於資本主義國家,就象當年很多高度文明的國家被各方面都落後唯軍事強大的蒙古打敗和滅國,這種惡性競爭在一定歷史階段是會發生的。

這是我認為在今天全球化下,形成這些社會主義國家的最大障礙,也是我為什麼一向認為唯有一個”世界政府“才能在全世界推廣社會主義制度。一些網友說這是痴心空想,那我只能說,就象當初華陀為曹操點出了唯有開顱手術才能救曹操,在當時聽起來天荒夜談,但只是,開顱了可能會死,不開就更死路一條。
回復 | 0
作者:歐陽峰 留言時間:2011-09-07 08:53:52
承讓:請見我上面對千頁的回答,我認為社會主義更多地是一個政治制度而不是經濟機制,所以不在本文的討論範圍。

的確,對物質的依賴追求乃至迷戀比資本主義的歷史要長得多。但畢竟還是人類歷史中一個很短的部分,在這個階段中我們的生產力超過了生存的最低需要,但沒有達到充分滿足消費需求的程度。而當這個階段結束時,這種心態也會結束吧。但問題是資本主義制度造成的生產力的“異化”,使得人對物質的追求超出了消費的需求而變成對成功的追求。那就不會結束這種心態了。

當然人肯定還有追求,也就是你所說的“物質的定義會不同”。但那種追求也許不能靠金錢活動來滿足。例如我們寫博客的,自然追求關注,點擊率等等。但資本主義的運作方式在這裡就不適用了。
回復 | 0
作者:歐陽峰 留言時間:2011-09-07 08:39:14
椰子:謝謝你的讚賞。我在這個問題上思考非常粗淺,也沒有知識和能力去深入研究。不過我覺得這對於我們了解社會和把握人生都是一個很重要的問題,值得經常想想。以後如果有新的心得,我會與大家分享。
回復 | 0
作者:歐陽峰 留言時間:2011-09-07 08:37:17
pumbaa:我想你說的和我想象中的還不是一回事。我不注重生產資料和生活資料的“公有制”,而是企業和個人參與經濟的動力機制。我想“所有制”問題在解決了動力問題後就是順理成章的了。但反過來,要靠“所有制”來影響動力,那就如你所說“要有虔誠的心,忠貞的信仰"才行了。
回復 | 0
作者:歐陽峰 留言時間:2011-09-07 08:34:12
千頁:我說的共產主義是一種心態和經濟運作形式,而不是着重在政治制度方面。社會主義(特別是西歐那種以均貧富,重福利為特徵的)則更是一種政治制度。它不改變企業和個人在生產過程中的經濟行為。所以這不在我這篇文章的討論範圍。謝謝來訪和評論!
回復 | 0
作者:承讓 留言時間:2011-09-06 23:12:20
感謝歐陽博這個政經系列深刻地提出和討論了當今資本主義的若干根本問題,也為大家提供了很好的論壇去探討這些問題。

確實,如歐陽兄說的,資本主義在為人類近現代史做出了巨大貢獻後也在今天顯露出了頹態,已經不再適合當今和未來社會的發展了,因為如文所說“資本主義的基本理論支柱已在今天已經受到挑戰”。而我唯一與歐陽兄的看法有點相左的則是,雖然“各盡所能按需分配”的共產主義可能是人類未來的終極制度,但我懷疑共產主義會否是資本主義之後的下一個替代。我以為改良的以馬克思主義為基礎的社會主義才是不久的將來代替資本主義的制度。

不否認地球上有一部分人開始如文所說的“簡化物質需求,而追求精神的自由和生活方式的閒適”,但是我以為這種人在未來相當長的時間內都只會是一個少數群體。因為我不很贊同如文所說的是資本主義破壞了這個精神基礎。自從私有財產出現在人類歷史以來,人對物質的依賴追求乃至迷戀一刻也沒有停止過,只是每個時期對“物質”的定義會不同。歸根到底,我們這個世界是以物質為基礎的世界,人類社會也是以物質為基礎的社會。

我想說的是,這種對物質的依賴和崇拜是經過幾千年刻在我們文化基因上的烙印,人是不會因為文化素質的提高和物質的比較豐富而輕易停止對物質的不斷追求並且無償的去貢獻自己的勞動的,因為懶惰也是人類的另一個天性。所以,在人類還沒能擁有點石成金,點水成油的超高生產力,和因此而變得“悶得發慌”的時代來臨之前,資本主義早就被終結了,而取代它的就是經過改良的以馬克思主義為基礎的社會主義。
回復 | 0
作者:椰子 留言時間:2011-09-06 20:24:26
歐陽峰,
很有啟發的文章。“所以資本主義社會的文化,就是努力欠債花錢,努力工作還債,像轉輪上的小白鼠一樣停不下來。這也許就是馬克思說的“異化”:不是為了滿足消費而生產,而是為了“消化”生產力而“創造”需求。”

對資本主義造就了什麼樣的心態和文化,你揭示得很深刻。這是一個深入的話題,如有可能,希望看到你更多的論述。謝謝好文!
回復 | 0
作者:pumbaa 留言時間:2011-09-06 19:11:51
共產主義在小範圍是存在的。
以色列在占領區的定居點,就是實行共產主義制度的。
台灣的台東山里,也有一個共產主義小村莊。

老實說,我覺得《聖經》中對神之國度,新天地的描述,也是共產主義。(若有基督徒網友看到不高興,本人道歉為先)

實行共產主義要有虔誠的心,忠貞的信仰。
以色列人的信仰就不必談了,妙的是那台灣的共產主義,是全村(都是生活無虞的退休人)村民出於禮義才實行的。
回復 | 0
作者:千頁 留言時間:2011-09-06 18:26:24
已經很久沒有聽到有人把共產主義看作一種可能的社會制度或形態了,也許是西方深陷經濟危機的泥潭,而新興市場國家的崛起,特別是不同與西方社會制度的中國的崛起,使許多人對資本主義制度的優越性產生了懷疑,這是非常正常的事。

你的許多分析還是蠻有道理的,不過我感覺你的文中缺少了些東西。因為現在這個地球上除了資本主義還有社會主義,它們不象共產主義僅僅只是一種理想而已,它們都是現實存在的社會制度或形態。更加準確地說,資本主義和社會主義不僅可以以單一的形式存在於某一國家或地區,而更多的是兩者以交融的形式存在,也就是你中有我,我中也有你。

西歐早已不是資本主義了,叫它國家資本主義或社會化資本主義或許更為確切。

美國近些年在經濟上、社會保障上多有向社會主義靠攏的趨勢。

中國早已不是幾十年前的社會主義國家了,叫它資本化社會主義社會更準確些。

所以,純粹的資本主義已很難看見,純粹的社會主義也是如此。

當社會化的私有制和私有化的公有制不斷發展並殊途同歸,新的更高級的社會形態才有可能出現。
回復 | 0
作者:歐陽峰 留言時間:2011-09-06 05:55:16
老穆:是啊,到時候有很多人會有話說,我就樂得偷懶啦!節日快樂!哈哈哈!
回復 | 0
作者:歐陽峰 留言時間:2011-09-06 05:53:58
pumbba:謝謝評論!希望不是人類毀滅吧,只要能挺過2012年。。。
回復 | 0
作者:老-穆 留言時間:2011-09-05 20:54:12
歐陽老兄也不必非此即彼。

你最後一段說得對,人類社會是複雜的機制。所有模式都會隨着不同時代和社會和經濟環境的變化而變化。

資本主義本身在過去的一百年裡也已經變得面目全非了。即使今天馬克思復生,他的想法也不會一樣。

當今世界已經有70億人口,如果個個都像西方國家的人那樣貪得無厭的話,世界是不會有希望的。你也不用去考慮什麼主義了。

你“為紀念“九一一”事件十周年,要停博一周? 差點忘了,我下周可要多發點搞笑言論,也來“紀念”一番。

有道是玩火者自焚,玩國際恐怖主義者,自飛機撞自大樓。

哈哈哈!
回復 | 0
作者:pumbaa 留言時間:2011-09-05 20:38:42
無論如何,資本主義的那種追逐利潤的生產形式必定要改變。
人類過度消費的生活方式也必須改變。

資本主義之後是什麼?
也許是人類向上提升,達到人類與自然合理共處。
也許,是人類毀滅。
回復 | 0
我的名片
歐陽峰
註冊日期: 2007-09-18
訪問總量: 2,140,751 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
我的公告欄
本博客近期內不定期更新
最新發布
· 再度審視政治體制與經濟繁榮的關
· 物理獎發給AI工作:是蹭熱度還是
· 換屆之日談拜登
· 解碼性別不平等——2023年諾貝爾經
· 給電子運動拍照——2023年諾貝爾物
· 銀行和信息-2022年諾貝爾經濟學
· 一個世紀的糾纏-2022年諾貝爾物
友好鏈接
· 劉以棟:劉以棟的博客
· 高伐林:老高的博客
· 潛伏:潛伏的博客
· 2cents:2cents博客
· 伊萍:伊萍的多彩世界
· 谷語草鳴:谷語草鳴
· Beaubien2010:Beaubien2010的博
· 多思:多思的博客
· 汪翔:汪 翔
· 星辰的翅膀:星辰的翅膀
· 老禿:老禿筆侃山
· 水柔石剛:水柔石剛的博客
· 岑嵐:岑嵐的博客
· 楓苑夢客:夢中不知身是客
· 怡然:怡然博客
· 寄自美國:寄自美國的博客
· 椰子:椰風陣陣,思緒如河
· 山哥:山哥的文化廣場
· 昭君:昭君的博客
分類目錄
【政治經濟-2020大選】
· 換屆之日談拜登
· 川普走了,常態回來了嗎?
· 拜登真能成為“團結美國”的總統嗎
· 2020,美國保守派選民該挺誰?
· 拜登:生逢其時的平庸候選人
· 對“全民基本收入”的數學分析
【舊貼回顧】
· 銜接量子與經典物理:2012年
· 數字通信介紹(5) 什麼是MIMO?
· “免費”的代價
· 美國的收入差距:社會流動性(完
· 那是誰建的?談談大小政府之爭
· 成功者的心態
· 政經隨想(5)資本主義之後是什
· 亞洲傳統價值在西方:財富還是包
【書山有路-經濟篇(3)】
· 《國家為何失敗》讀後
· 北歐模式與《北歐理論》
· 關於認識論:湧現和貝葉斯法則
· 從《大空頭》看顛覆性創新
· 收入差別,市場經濟與左右之爭
· 保守主義該怎樣幫助窮人?
· 從金融危機看政府的角色(上)
· 資本:貧富差距之源?(下)
· 資本:貧富差距之源?(中)
· 資本:貧富差距之源?(上)
【政治經濟:政經隨感(2)】
· LGBT與“宗教自由案”
· 奧巴馬健保的新考驗
· 美國的言論自由與政治正確
· 美國鐵路面面觀
· 提高執政效率:自適應(下)
· 提高執政效率:自適應(上)
· 誰是樂善好施之人?
· 美國中期選舉:誰是贏家?
· 圍觀美國打老虎
· 美國教育體系中的“扶貧”措施
【政治經濟-美國華人】
· 華人和黑人:盟友還是對手?
· 亞裔傳統月:關於美國亞裔的幾個
【政治經濟-收入差距】
· 收入差別,市場經濟與左右之爭
· 保守主義該怎樣幫助窮人?
· 美國的收入差距:社會流動性(完
· 美國的收入差距:政府能做什麼?
· 美國收入差距的原因
· 美國的收入差距:誰是最富和最窮
· 美國的收入差距:中產階級與貧窮
· 美國的收入不平等:非主流意見
· 美國收入不平等:引言與現狀
【書山有路-宗教篇】
· 關於道德與宗教問題與網友的討論
· 進化論是上帝的剋星嗎?(下)
· 進化論是上帝的剋星嗎?(上)
【政治經濟-12大選】
· 論保守派該投票克林頓
· 美國大選投票:除了“羅馬”別無選
· 誰動了Medicare的奶酪?(下)
· 誰動了Medicare的奶酪?(上)
· 那是誰建的?談談大小政府之爭
· 正戲開場——簡評美國兩黨全國大會
【書山有路-心理篇(3)】
· 性別差異與神經心理學
· 怎樣對待老與死?(下)
· 怎樣對待老與死?(上)
· 思維快慢道(下)
· 思維快慢道(中)
· 思維快慢道(上)
· 如何避免決策誤區(下)
· 如何避免決策誤區(上)
· 溝通技巧:“粘性學”(下)
· 溝通技巧:“粘性學”(上)
【政治經濟:亞裔爬藤(2)】
· 高院判決,平權與亞裔入學
· 控告哈佛歧視案討論小結(轉)
· 反抗種族歧視,何不從幫助亞裔子
· 亞洲傳統價值在西方:財富還是包
【政治經濟:亞裔爬藤(1)】
· 亞裔學子的大學門檻:幾本有關書
· 虎媽貓媽,異途同歸?
· 亞裔學子的大學門檻:統計證據一
· 亞裔學子:大學門檻格外高
【書山有路-心理篇(2)】
· 自律的本能
· 誠信的心理學
· 如何點燃天才的火花?
· “雙管齊下”的變革秘訣
· 實現自我,完成中年轉變 -- 《中
· 成功有秘訣嗎?《超人》讀後
· 驚險小說中的上品 -- 《Ambler W
【政治經濟:政經隨感(1)】
· 簡訊:美國競選經費比往年減少
· 再談科學的威力與局限
· 讀奧巴馬“國情咨文”有感
· 政經隨想(5)資本主義之後是什
· 政經隨想(4):民主與市場經濟
· 政經隨想(3)美國的末日到了嗎
· 政經隨想(2) 美國經濟困境與全
· 政經隨想(1)關於美國國債的幾
【書山有路-經濟篇(2)】
· 大政府,小政府,聰明政府
· 回首金融危機的來龍去脈(下)
· 回首金融危機的來龍去脈 (上)
· 窺視右派的內心:讀《美麗的美國
· 中國起飛的發動機 ——民工
· 介紹Peter Drucker
· 信息時代的新生態 – What Would
· 書評:《討還資本主義的靈魂》
【書山有路-政治篇(2)】
· 一個猶太復國主義者的反思
· 從金融危機看政府的角色(下)
· 誰是樂善好施之人?
· 關於普世價值的隨想
· 談談美國公知(4/4)
· 談談美國公知(3/4)
· 談談美國公知(2/4)
· 談談美國公知(1/4)
· 第三隻眼看民主與專制
· 賴斯與她的自傳《無上光榮》
【書山有路-傳記篇(2)】
· 格林斯潘《動盪年月:新世界的冒
【學海無涯-數字通信】
· 關於數據權利的隨想
· 數字通信介紹(5) 什麼是MIMO?
· 數字通信介紹(4) OFDM為何如
· 數字通信介紹(3)信道編碼
· 數字通信介紹(2)香農與信息論
· 數字通信介紹(1) 調製
【學海無涯-心理學(2)】
· 心態是衡量快樂的一桿秤
· 千里送鵝毛的心理學
【學海無涯-諾貝爾物理獎(2)】
· 物理獎發給AI工作:是蹭熱度還是
· 給電子運動拍照——2023年諾貝爾物
· 一個世紀的糾纏-2022年諾貝爾物
· 大繁至簡:2021年物理諾貝爾
· 黑洞的神秘和神奇-2020年物
· 宇宙學中的理論和實驗:2019年諾
· 別開生面的2018年諾貝爾物理獎
· 引力波探測:成就“不可能之任務”
· 量子漩渦的奧妙-2016年物理諾貝
· 神秘的中微子
【學海無涯-諾貝爾經濟獎】
· 再度審視政治體制與經濟繁榮的關
· 解碼性別不平等——2023年諾貝爾經
· 銀行和信息-2022年諾貝爾經濟學
· 從相關性到因果性-2021年諾貝爾
· 拍賣中的信息和博弈-2020年
· 隨機對照試驗與扶貧:2019年諾貝
· 充滿“科學元素”的2018年諾貝爾經
· 行為經濟學和2017年諾貝爾經濟學
· 怎樣制定好的合同?2016年諾貝爾
· 大數據經濟學 (2015年諾貝爾經濟
【政治經濟-美國政治(2)】
· 機會平等與結果平等
· 我們的媒體怎麼了?《美國大分裂
· 剖析美國國債難題:讓數字說話
· 大政府能救美國嗎?
【政治經濟-美國教育(2)】
· 美國理科教育(5)教育改革話題
· 美國理科教育 (4) “不讓一個孩
· 美國理科教育(3)成績差距
· 談談美國理科教育(2)教育與國
【政治經濟-美國經濟】
· 關於美國經濟的對話
· 奧巴馬的赤字
【政治經濟-美國貧困】
· 美國的救濟陷阱
· 社會階層分析的標尺:收入還是消
· 美國窮人:另外的百分之十五(下
· 美國窮人:另外的百分之十五(中
· 美國窮人:另外的百分之十五(上
【政治經濟-國際政經】
· 阿富汗天上掉餡餅兒,福兮,禍兮
· 中國的優勢在哪裡?
· 關於美國核武新政策的隨想
· 伊斯蘭與西方文明:衝突還是和解
【政治經濟-隨想雜談】
· 用事實說話:循證決策
· 關於維基解密與媒體的隨想
· 誰打敗了麥卡錫?
【政治經濟-稅法福利】
· 扯扯美國的“稅務局醜聞”
· 關於稅法數據的分析 (評《紐約
· 稅季談稅
· 社會安全保險及其危機
【政治經濟-健保改革(2)】
· “健保法案”為何“好事多磨”?
· 美國醫療保險:既太多又太少
· 健保法案解讀(4)健保改革的目
· 健保法案解讀(3)怎樣從Medicar
· 健保法案解讀(2)“公共選項”與
【政治經濟-健保改革(1)】
· 健保改革法案H.R.3962解析(1)
· 美國醫療服務真是倒數第一嗎?
· 奧巴馬能完成醫療改革大業嗎?
· 舊文重貼:美國政治的下一個熱點
【政治經濟-金融危機(2)】
· 關於做空,賭博與趁火打劫的隨想
· 從高盛的“欺騙”與“趁火打劫”談起
【政治經濟-金融危機(1)】
· 冒險的代價:美國“信貸社危機”回
· 舊貼重放:關於AIG副總裁辭職信
· 舊文重發:“獎金門”爭論中震耳欲
· 華爾街的信用危機
【生活百感-心態心情(2)】
· 人到中年:從耕種到收穫的過渡
【生活百感-子女教育(1)】
· 如何點燃天才的火花?
· 談談美國高中課外活動(下)
· 談談美國高中課外活動(上)
· 孩子該讀文科還是理科?
· 中小學數學的存廢之辯
· 虎媽貓媽,異途同歸?
· 從“網上直播”引起的自殺談起
· 育兒漫談:“高指標人”和“多情趣
· 也談大學教育:作為家長的期望和
【生活百感-新大陸點滴】
· 也談一位“海二代”:國防部CIO高
· 從“網上直播”引起的自殺談起
· 民族主義是非談
· 節日食譜:中式烤火雞
· 美國進入“節儉時代”
【生活百感-人際社會】
· 談談《蝸居》中的三個男人
· 關於人際交流的模式: 何時需要較
· 參與公益,從娃娃抓起
· 科學與宗教之我見
【學海無涯-全球變暖(2)】
· 全球變暖的科學根據之檢討(7)其
· 全球變暖的科學根據之檢討(6)關
· 全球變暖的科學根據之檢討(5)全
【學海無涯-全球變暖(1)】
· 全球變暖的科學根據之檢討 (4)
· 全球變暖的科學根據之檢討 (3)
· 全球變暖的科學根據之檢討(2)
· 全球變暖的科學根據之檢討(1)
【學海無涯-博弈論】
· 也談博弈
【學海無涯-科學方法】
【學海無涯-科普讀物】
· 無所不在的“網絡”
· 科學的未知與偽科學 -- 《科學的
【書山有路-科普篇(2)】
· 也論科普的風格 – 三本科普書的
· 人腦比電腦到底強在哪裡?
· 無所不在的“網絡”
· 科學的未知與偽科學 -- 《科學的
【歷史縱橫】
· 美國南北戰爭:到底是為了統一還
· 真相,正義與和解:“肯特屠殺”以
· 誰打敗了麥卡錫?
· 西雅圖的“地下城”
【法律觀察】
· 邦聯旗與言論自由
· 美國最高法院關於GPS跟蹤的判決
· 案例分析:“米蘭達警告”與“毒樹
【好文欣賞】
· 好文欣賞:《糖水》
· 轉載mendel文:《從“胎教”開始》
· 甘陽:自由主義:貴族的還是平民
· 【轉貼】朱學勤:金重遠 復旦首
· 好文推薦:村外
· 酒到陳時味方醇
· 轉貼:“專訪袁偉時:不恪守法治
· ZT: 鐵腕戴上絲絨手套
· 血緣(轉帖)
· 秦暉: 全球化的第三種可能
【政治經濟-美國教育(1)】
· 美國理科教育(2)教育與國力(
· 談談美國中小學理科教育(1)關
· 談談美國中小學理科教育(1)關
· 從華府公立學校總監Michelle Rhe
【政治經濟-美國政治(1)】
· 奧巴馬2.0?
· 從華府公立學校總監Michelle Rhe
· 也談工會
· 談談美國的民主制度:“一票定乾
【生活百感-心態心情(1)】
· 放暑假樂!休博到九月。
· 初秋隨想
· 人生如流水,只有變化是永恆
· 人性與理性:你是“99一族”嗎?
· 隨感:後院的野貓
【生活百感-愚人節笑話】
· 禍中禍:日本核電站釋放超級細菌
【學海無涯-心理學(1)】
· 詭異的數字暗示:參照效應
· “誘餌效應”和“心理相對論”
· 從“破釜沉舟”談起
· 千里送鵝毛的心理學
【學海無涯-諾貝爾物理獎(1)】
· 諾貝爾物理獎介紹2007:巨磁阻和
· 閒談CCD
· 閒談光纖
【學海無涯-科技譯文(2)】
· 引力究竟是什麼?
【學海無涯-科技譯文(1)】
· 大腦是怎樣工作的?
· 人類終將訪問火星嗎?
· 戰爭是我們生物本性的歸宿嗎?
· 科學重要嗎?
【書山有路-政治篇(1)】
· 自我推銷的範文- 讀奧巴馬的《大
· 信仰與政治
· 伊斯蘭與西方文明:衝突還是和解
· 《世界是平坦的》書評
【書山有路-心理篇(1)】
· 面對災難,你準備好了嗎?
· 完整大腦與後信息時代 《A Whole
【書山有路-科普篇(1)】
【書山有路-經濟篇(1)】
· 古狗隨想錄(下):一統天下,“
· 古狗隨想錄 (上):“掌控中的混
· 關於做空,賭博與趁火打劫的隨想
· 信息時代的新生態 – What Would
【書山有路-文學篇(1)】
· 一扇管窺當代大學生心靈的窗戶——
· 道可道,非常道 – 讀《遙遠的救
【書山有路-傳記篇(1)】
· 華盛頓政治的一扇窗口:Tenet自
· 《食禱愛》:心靈療傷的良方
· 股神巴菲特的人生 ——《滾雪球》
· 洋“愚公”的故事 – 《Three Cups
【學海無涯】
· 再度審視政治體制與經濟繁榮的關
· 關於數據權利的隨想
· 隨機對照試驗與扶貧:2019年諾貝
· 宇宙學中的理論和實驗:2019年諾
· 充滿“科學元素”的2018年諾貝爾經
· 別開生面的2018年諾貝爾物理獎
· 行為經濟學和2017年諾貝爾經濟學
· 引力波探測:成就“不可能之任務”
· 關於認識論:湧現和貝葉斯法則
· 神秘的中微子
【書山有路】
· 北歐模式與《北歐理論》
· 自律的本能
· 關於認識論:湧現和貝葉斯法則
· 性別差異與神經心理學
· 保守主義該怎樣幫助窮人?
· 誠信的心理學
· 如何點燃天才的火花?
· 怎樣對待老與死?(下)
· 怎樣對待老與死?(上)
· 一個猶太復國主義者的反思
【政治經濟】
· 換屆之日談拜登
· 川普走了,常態回來了嗎?
· 拜登真能成為“團結美國”的總統嗎
· 拜登:生逢其時的平庸候選人
· 我們的媒體怎麼了?《美國大分裂
· 對“全民基本收入”的數學分析
· 楊安澤(Andrew Yang)和《對普
· 論保守派該投票克林頓
· LGBT與“宗教自由案”
· 華人和黑人:盟友還是對手?
【生活百感】
· 如何點燃天才的火花?
· 談談美國高中課外活動(下)
· 談談美國高中課外活動(上)
· 放暑假啦!休博到秋天
· 孩子該讀文科還是理科?
· 休博到明年一月
· 停博一陣
· 也談一位“海二代”:國防部CIO高
· 紀念汶川地震五周年
· 中小學數學的存廢之辯
【朝華午拾】
· 為什麼調製解調器會有不同速度?
· 什麼是網路電話?
· 舊文重貼:談談學習中的思考
· 菜鳥上路——我的第一份工
· 懷念敬愛的黃老師
· 感恩節前話感恩
· 數學競賽與我
· 哲人講座
存檔目錄
2025-07-03 - 2025-07-11
2025-01-20 - 2025-01-20
2024-02-04 - 2024-02-04
2024-01-06 - 2024-01-06
2023-12-06 - 2023-12-18
2023-11-20 - 2023-11-20
2021-08-24 - 2021-08-24
2021-02-02 - 2021-02-24
2021-01-25 - 2021-01-25
2020-10-05 - 2020-10-20
2020-09-07 - 2020-09-07
2020-08-26 - 2020-08-29
2020-07-15 - 2020-07-15
2020-01-05 - 2020-01-05
2019-11-27 - 2019-11-27
2019-10-20 - 2019-10-26
2019-08-15 - 2019-08-15
2019-07-27 - 2019-07-27
2017-05-06 - 2017-05-06
2017-04-19 - 2017-04-19
2017-03-11 - 2017-03-19
2017-02-06 - 2017-02-06
2016-11-22 - 2016-11-22
2016-10-24 - 2016-10-24
2016-07-11 - 2016-07-11
2016-06-09 - 2016-06-26
2016-04-07 - 2016-04-07
2016-02-03 - 2016-02-23
2016-01-05 - 2016-01-19
2015-12-08 - 2015-12-16
2015-11-03 - 2015-11-12
2015-10-20 - 2015-10-28
2015-09-23 - 2015-09-30
2015-06-04 - 2015-06-04
2015-05-04 - 2015-05-26
2015-04-07 - 2015-04-21
2015-03-03 - 2015-03-30
2015-02-05 - 2015-02-24
2015-01-14 - 2015-01-29
2014-11-06 - 2014-11-24
2014-10-01 - 2014-10-28
2014-09-08 - 2014-09-24
2013-12-04 - 2013-12-11
2013-11-06 - 2013-11-27
2013-10-02 - 2013-10-30
2013-09-04 - 2013-09-24
2013-06-03 - 2013-06-03
2013-05-01 - 2013-05-29
2013-04-02 - 2013-04-24
2013-03-06 - 2013-03-27
2013-02-05 - 2013-02-28
2013-01-03 - 2013-01-30
2012-11-14 - 2012-11-28
2012-10-02 - 2012-10-31
2012-09-04 - 2012-09-26
2012-08-14 - 2012-08-30
2012-05-02 - 2012-05-02
2012-04-09 - 2012-04-17
2012-03-13 - 2012-03-28
2012-02-07 - 2012-02-29
2012-01-03 - 2012-01-31
2011-12-07 - 2011-12-21
2011-11-02 - 2011-11-30
2011-10-04 - 2011-10-11
2011-09-05 - 2011-09-27
2011-08-01 - 2011-08-31
2011-07-05 - 2011-07-27
2011-06-21 - 2011-06-28
2011-04-01 - 2011-04-07
2011-03-09 - 2011-03-23
2011-02-07 - 2011-02-28
2011-01-03 - 2011-01-31
2010-12-03 - 2010-12-14
2010-11-10 - 2010-11-23
2010-10-01 - 2010-10-30
2010-09-01 - 2010-09-29
2010-07-02 - 2010-07-02
2010-06-01 - 2010-06-29
2010-05-07 - 2010-05-26
2010-04-01 - 2010-04-29
2010-03-03 - 2010-03-29
2010-02-04 - 2010-02-27
2010-01-09 - 2010-01-31
2009-12-03 - 2009-12-19
2009-11-01 - 2009-11-28
2009-10-04 - 2009-10-31
2009-09-01 - 2009-09-30
2009-08-29 - 2009-08-31
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2025. Creaders.NET. All Rights Reserved.