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习近平为何要学毛泽东坚决不下罪己诏 2023-01-04 08:32:27

  1957年青岛会议上毛泽东说:“不能像胡老头一样,罪己诏千万不能下。”晚年毛泽东又对毛远新谈到可能有很多人不赞成文革,但“任何时候我都不下罪己诏”。毛的经验是,硬着头皮顶住一段时期,以后权力就更大。习近平领会了毛这一绝招的精髓


  习近平为何要学毛泽东不下罪己诏

  《伐林追问》第51期,2020年1月30日首播

  高伐林



  “罪己诏”,就是古代帝王在政权出现麻烦、国家遭受天灾、陷入危机时,自责自省的御用文书,也可以说就是皇帝的请罪书。对谁请罪呢?对上天,也对臣民,反躬自问:我做错了什么?为什么上天震怒?沐浴斋戒,拜祭天地,公开忏悔自身的过错和失败,承诺一定会改正错误,并要求天下人监督自己,以此获得上天原谅,不要降罪给百姓受苦。

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  毛泽东说:我是不下罪己诏的。

  毛泽东成为现代帝王之后,多次说过不下罪己诏。王若水《新发现的毛泽东》披露:“在审讯‘四人帮’之后,胡耀邦讲过这样一件事:毛泽东曾对毛远新谈到可能有很多人不赞成文化大革命,当时毛泽东说,我们不学胡志明,任何时候我都不下罪己诏。”早在1957年7月18日的青岛会议上,毛泽东在邓小平发言的插话中就说过:“不能像胡老头(指胡志明)一样,罪己诏千万不能下。”

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  毛泽东宴请越共领导人胡志明。毛泽东对胡检讨自己的错误,很不以为然。

  为什么呢?毛泽东对毛远新说过:“历代皇帝下罪已诏的,没有不亡国的。”一语道破天机!他不下罪己诏,是怕“亡国”——也就是下台丢权。
  皇帝下罪已诏就一定会亡国吗?考察历史,显然不是。
  “罪己诏”的起源,古人认为是从“禹、汤罪己”开始的。大禹见民心涣散,深感内疚,认为自己没有领导好,主动承担失查的责任。商灭夏后,汤也布告天下,检讨了自己的过错,安抚民心,此布告史称《汤诰》,被收进《尚书》。禹、汤“罪己”,收到了预期效果,后来经渲染,遂成为后世皇帝效法的“罪己诏”。
  《论语》记载了周武王的名言:“百姓有过,在予一人”,《吕氏春秋》也有一句话:“余一人有罪,无及万夫”,“余”“予”都是我的意思,这就成为后代“罪己诏”通用性思路和格式化语言。
  中国学者萧瀚从《二十五史》中找到了260份“罪己诏”,他统计,中国历史上共有79位皇帝下过罪己诏:汉朝15位、晋朝7位、唐朝8位、宋朝7位、元朝4位、明朝3位、清朝8位,等等。还可以把袁世凯算上,他1916年3月的撤消帝制令,反省自己“诚不足以感人,明不足以烛物,予实不德,于人何尤?”“万方有罪,在予一人!”确实算得一份罪己诏。据历史学家章立凡的说法,包括袁世凯,总共有89位最高统治者下过罪己诏。最早是公元前179年汉文帝所颁,最后是1916年袁世凯的“撤销帝制令”,2095年里,平均八年一份罪己诏。

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  袁世凯(中)。1916年颁布《撤销帝制令》,反省谢罪。

  这些罪己诏,有的敷衍了事走过场,有的刻骨铭心真忏悔,有的大祸临头抱佛脚,有的犹抱琵琶半遮面。我简单介绍几个例子——几个“最”。因为原文都是文言,写下来并不难懂,说出来不易听清,我尽量用现代汉语复述。
  最早颁布“罪己诏”的人是汉文帝刘恒。他即位后连续几年天灾不断,收成很差。对此,他忧心如焚,下罪己诏说:连续几年作物歉收、水害疾疫成灾是不是自己执政有失?又或者养官的俸禄太多?没用的事做得太多?有人建议汉文帝要早立太子,他不同意:如果我现在立太子,就更加重了我的不道德。
  罪己诏中这几句话值得注意:“水旱疾疫之灾,朕甚忧之”,其中提到疾病瘟疫。在中国260多份罪己诏中,针对瘟疫不太多。中国古代瘟疫并不少见,鼠疫、霍乱、天花、麻风、痢疾……但一般来讲,瘟疫很少是原发,多是派生;很少单发,多是伴生:由于饥荒战乱造成大批人畜死亡无人收尸掩埋,引发瘟疫,雪上加霜。

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  汉武帝刘彻《轮台罪己诏》自责:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今后有伤害百姓、糜费天下者,悉罢之!”

  最牛的罪己诏,莫过于汉武帝刘彻的《轮台罪己诏》。汉武帝雄才大略,功业辉煌,但其一生穷兵黩武、横征暴敛,又好神仙方士、求丹问药,加之大兴土木、挥霍无度,导致民力枯竭,匪寇并起,他晚年竟对卫皇后和太子都处以极刑,后来发现太子等人无辜,痛悔不已。公元前89年,大臣桑弘羊等人奏请在今天的新疆轮台县屯田,汉武帝一口回绝,并决定“弃轮台之地,而下哀痛之诏”,自责“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今后有伤害百姓、糜费天下者,悉罢之!”还追悔曾屡受方士欺骗往事,说“天下岂有仙人,尽妄言耳!”他公开承认自己犯了任用奸人扰民害民的大错,检讨自己为打垮北方的匈奴导致国力消耗巨大,现在痛定思痛,表示要爱护百姓,蓄养国力,让大汉王朝复兴。汉武帝痛改前非,全面调整内外政策,使政权转危为安,而且也为西汉中兴打下了基础。
  最受诟病的罪己诏是唐太宗李世民下的。唐太宗是历史公认的有作为的皇帝,但公元628年,旱灾蝗灾并至,李世民在罪己诏里发誓,让百姓有饭吃,宁愿上天把一切灾难都降临到他一人身上,姿态太高,高到天上,却内容空洞,人们讥评他是为博得爱民的好名声而作秀。

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  清世宗顺治皇帝临终时下罪己遗诏,给自己列了14条大罪。

  罪己次数最多的要算是清世祖顺治皇帝了。他寿命很短,只有22岁,但在位却长达18年。这位少年天子亲政后,自然灾害很多,“水旱累见,地震屡闻”,“冬雷春雪,陨石雨土”。他把这些都归罪于自己的“不德”,不断自我反省,屡屡下诏罪己。临终之际,又留下了一道罪己遗诏,淋漓尽致地为自己列举十四条大罪,对列祖列宗,对太后母亲,对王族兄弟,尤其是对部下见贤而不能举,对宦官与前朝(也就是明代)没有差别,还有图安逸、尚虚文、不节省等等,回顾一生给自己盖棺论定,相当全面、深刻,用文革语言来形容,触及灵魂,刺刀见红,称得上亘古第一人。
  最悲摧的罪己诏,是明末崇祯皇帝朱由检,他17岁即位,干掉大奸魏忠贤,为东林党人平反昭雪,大刀阔斧改革,大张旗鼓反腐,节俭勤勉,是明朝少有的勤政皇帝,也是中国最倒霉的皇帝,连年天灾,加之农民起义和关外满族势力的兴起,内外交困。而且他刚愎自用,杀袁崇焕自毁长城,致使众叛亲离,又为筹集庞大的军费开支,苛捐杂税搞得民不聊生。史书上说,在位17年,先后颁发了六次“罪己诏”。其中1637年闰四月大旱,久祈不雨,就下了一道“罪己诏”,这道“诏”的重点不在自责,而是口无遮拦,痛批了一通官场黑暗内幕,来了个官场腐败大揭底。

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  明朝末代皇帝崇祯上吊之处。

  崇祯皇帝在煤山吊死前在衣服上写道:“朕凉德藐躬,上干天咎”,“朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面,任贼分裂,无伤百姓一人”。这可以看作最后一道“罪己诏”。但又责怪“然皆诸臣误朕”。
  最滑稽的罪己诏,是慈禧太后下的。1900年庚子年,八国联军入侵北京。逃亡途中,慈禧太后感到由她垂帘听政操盘的政局已经失控,决定向八国联军求和,并以光绪帝的名义发出了一道“罪己诏”——这哪是自我请罪,而是诿罪于光绪,国家将亡,实权执政者不担责,甩锅甩到没有实权执政的人头上。

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  慈禧太后让光绪皇帝谢罪。

  帝王们的“罪己诏”,不论是当时还是后来,都获得推崇的和批判的两种评价。推崇的说这是帝王们的“魅力型统治”,是“兼听则明,偏听则暗”的具体操作,能自我批评总值得肯定。批判的说这是帝王们做出“与民同甘共苦”姿态、收揽民心的表演,忽悠人民千年。但是不管怎样,并不是像自称读了17遍《资治通鉴》、理应很懂历史的毛泽东所说:“历代皇帝下罪已诏的,没有不亡国的。”

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  毛泽东自己从不检讨,却喜欢让人检讨。

  毛泽东很提倡批评与自我批评,他说过:“错了,就要检讨,这是我们党的规矩。”但他自己从不遵守这个规矩。毛泽东的秘书田家英说:“他还喜欢让人写检讨。”毛泽东经常叫身边的手下检讨,即便像刘少奇、周恩来这样位居中共党内第二、第三位的人物也不例外,但毛本人几乎从不检讨,至少没有像样地做过。1949年后,他屈指可数的一次所谓检讨是在1962年的七千人大会上,当时因天灾人祸,以至天怒人怨,毛本人不得不有所表示,他怎么说的呢:“凡是中央犯的错误,直接的归我负责,间接的我也有份,因为我是中央主席。”就这么两句,没了!轻描淡写,不痛不痒,既不涉及错误事实,又不分析错误原因,更不像他要求别人那样去深挖什么思想根源、阶级根源了。这样的检讨,换在任何人的身上都是无法通过的。

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  毛泽东紧紧抓住权力不放,一直到去世。

  毛泽东为什么坚决不检讨更不下罪己诏?从他的角度看有他的道理。古代帝王,由于血统嫡传,权力具有天然的合法性,不用担心下了罪己诏后就会失去合法性,危及政权。通过下罪己诏还能够笼络人心,帮助他们渡过统治危机。而毛泽东如果下罪己诏,对他的统治有百害而无一利。因为在所谓无产阶级专政国度,最高领袖的权力并不具有世袭的合法性,领袖的产生是不断的权力斗争的结果,需要不断宣传自己绝对正确,代表真理。一下罪己诏,承认自己的失误,就打破了“领袖是真理化身”的神话,势必引发“拥戴你是因为你正确,你犯了错误,就该别人取而代之”的舆论和行动。已故剧作家沙叶新在《检讨文化》文章中说,只有自己永不检讨,为自己树立一个一贯正确、始终英明、向来伟大、永远崇高的形象,才能立于不败之地。也只有让别人经常不断地检讨,使之抬不起头,才能支配和控制他们。

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  习近平在武汉肺炎疫情爆发的重大关头,到云南考察三天。

  旅美学者胡平先生几年前预测,习近平很可能像毛泽东一样,就是不下罪己诏。根据当年毛泽东的经验,只要硬着头皮顶住一段时期,以后权力就更大了。一般人只知道独裁者因为做对了事而加强了权力,不知道独裁者也会因为做错了事而加强了权力。为什么会这样呢?胡平分析,独裁者做错了事,招致内外批评和反对,很多人都想这下独裁者该下台了吧,至少也该下罪己诏自贬三级吧。殊不料独裁者硬着头皮顶住,等风头过去还要秋后算账。众人发现这个独裁者明明犯了错,明明有那么多人反对,居然拿他无可奈何,到头来依然毫发无损,俨然金刚不坏之身,打不倒又惹不起,于是以后更没人敢公开批评反对了,独裁者的权力就更大了。
  还真被胡平说着了,习近平好像真学了毛泽东这一绝招。在中美贸易、香港、台湾风波迭起之际,2019年12月底中共政治局开了两天“不忘初心、牢记使命”专题民主生活会,政治局委员要“逐个发言,按照要求进行对照检查”“交流思想,检视问题,深刻剖析,开展批评和自我批评”。新华社报道,习近平主持会议并发表重要讲话,在讲话中对政治局各委员的对照检查发言进行了总结。

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  2019年12月26日,习近平主持中共政治局民主生活会,要委员们对照检查。

  习近平本人作为政治局常委、政治局委员,对照检查了没有呢?是不是该带头对照检查呢?一字未提。新华社的报道却用了一大段来对习近平歌功颂德,不知道这是哪个马屁精写的,不打算要脸了,习近平看了这一大段,难道自己不脸红吗?我念一下:
  会议强调,习近平总书记高瞻远瞩、统揽全局、运筹帷幄、指挥若定,作出一系列重大科学判断,提出一系列重大战略策略,推动一系列重大工作,领导全党全国各族人民在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争、推进新时代中国特色社会主义发展上取得新的重大成就,展现了共产党人坚定的理想信念、人民领袖深切的为民情怀、马克思主义政治家高超的政治领导艺术。
  政治局开这个名为发扬民主、实为加强专制的会议时,新冠肺炎正在急剧扩散。当疫情暴露之后,民众恐慌,问责官员,很自然也质疑习近平这一期间的表现,尤其是在武汉周市长说了前段疫情通报不及时的原因,是因要“授权”才能公布信息,民众更问责中央。

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  习近平声称抗疫是他“亲自指挥、亲自部署”。

  习近平1月28日会见世界卫生组织总干事时说,“对这次疫情的防控工作,我一直是在亲自指挥、亲自部署”。
  人们要问:习总书记是怎么亲自指挥、亲自部署的?武汉疫情最关键的几天应该是1月20日前一星期。1月19日武汉肺炎确诊人数每日增加数十人以上,十几名医务人员感染,习近平却去云南考察,持续三天直到21日,这几天官方媒体对习近平那么多报道,没有一个字提到武汉肺炎;1月20日钟南山断言有人传人现象,疫情告急,习近平当天批示疫情防治,以套话开头,仍然强调“坚决维护社会大局稳定,确保人民群众度过一个安定祥和的新春佳节”。武汉封城之后,习近平还忙于举行春节团拜会,大谈中国梦,绝口不提武汉肺炎……那么,习总书记宣称“亲自指挥、亲自部署”,是表明自己大权在握呢,还是表明自己重任在肩呢?不下罪己诏,是不是要学毛泽东,再次硬着头皮扛过去,把大灾难变成你加强集权的大机会?

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  新型冠状病毒爆发之际,2020年的央视春节晚会遵照习近平的指示,极力营造祥和欢腾气氛。


  老高附注:

  本篇《伐林追问》第51期,系近三年前(2020年1月30日)首播,文字整理稿顺序贴在这里。巧的是,昨晚读到VOA中文网发表了邓聿文先生的专栏文章,正是谈“罪己诏”古今之辨,从理论上分析得更透彻,让我大受启发。推荐给大家!

  聿文视界:习近平会下“罪己诏”吗?


  近期文章:

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  华国锋的历史功绩不应贬低,他的历史罪恶也不容饶恕  
  
  


浏览(62822) (75) 评论(9)
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文章评论
作者:foxnews 留言时间:2023-01-11 07:44:54

《论语》记载了周武王的名言:“百姓有过,在予一人”

======================================

这是在“罪己”么?这分明是在装B,把自己当成了主啦

回复 | 0
作者:foxnews 留言时间:2023-01-11 07:40:02

纵观历史,哪个贪官污吏、罪魁祸首是自己认罪伏法的呢?

回复 | 2
作者:千户侯 留言时间:2023-01-11 02:29:11

说到底还是袁世凯的斗争精神不够,区区一个蔡锷就給吓尿了。大不了流亡海外。人家阎锡山在海外生活的滋润很。

回复 | 0
作者:范学德2 留言时间:2023-01-10 15:49:49

某党的优良传统。伟光正的神话。高先生好文,受教了

回复 | 1
作者:hapoi 留言时间:2023-01-07 08:36:04

由文盲老干部及亲苏分子为主导的三中全会派,对中共的一人敌全球共产国际的历史奇人毛泽东的诽谤都是无所不用其极的荒谬手法。博主作为在野的三中全会派,在自由民主的美国生“罪己诏”的玩法?我都不相信毛泽东知道这个“罪己诏”的古玩意。三中全会派编造的谎言太多了。

回复 | 3
作者:盘桓 留言时间:2023-01-04 17:04:59

古代君王下罪己诏的,多为有良知的明君;昏君、暴君是不会下罪己诏的。

从另一个角度讲,肯下罪己诏的,往往都不是罪大恶极者,而罪大恶极者,绝不会下罪己诏。

回复 | 24
作者:kkllyy 留言时间:2023-01-04 16:30:42

中共是从来不认错的,也不道歉。

回复 | 14
作者:赛昆 留言时间:2023-01-04 14:08:48

毛在七千人大会上的话,应该算是罪己诏:中央的错误,“直接的归我负责,间接的我也有份”。

回复 | 3
作者:liucarl 留言时间:2023-01-04 08:37:32

红二代和民众生活严重脱节的,他自己感觉好得很,当然不会下罪己诏。


https://www.voachinese.com/a/dengyuwen-will-xi-announce-the-crimes-have-been-punished-20230103/6902692.html?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_campaign=dlvr.it


另一个从中央党校跑出来的弱智写的文章。“

聿文视界:习近平会下“罪己诏”吗?

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