【10中国行(1)】
游西安 · 大雁塔
伍加，2010年7月22日，周四
西安大雁塔附近有个塔北广场，非常漂亮。周围有文化长廊，园林景观，中间有音乐喷泉，每天表演两次，每次近一小时。尤其当音乐喷泉开始表演时，第一首曲子竟是中国国歌片段，这支熟悉的旋律在中国的公众场合鲜有播放，在这富有宗教、文化气息的广场上居然听到了，真不错。想想美国，凡是公众聚会，大到国事活动，小到社区开会，必有面对国旗宣誓唱国歌的仪式，而且人人手按着左胸，满脸严肃和虔诚，可见美国的爱国教育做得相当成功。广场左侧的“大观园”是一个非常雅致的公园，小桥流水，曲径通幽，假山亭台，很像古代的皇家公园。这里的公共厕所有手纸，也很干净，这在其它地方是不多见的。走到广场的右侧，赫然发现一个路标把大雁塔翻译成“Big Wild Goose Pagoda”，又发现一个路标直接把大雁塔翻译成“Da Yan Ta”，这两种翻译都不够理想。
大雁塔门票每人50元，登塔再加30元，雇导游40元。我们雇的导游是一位年约三十的女性，她自称已经读经七年，对佛教经文颇有心得，对佛教历史也有研究，因此她对各个佛像都很熟悉，讲解得头头是道。但是，这位导游也有许多规矩，无形中给我们上了紧箍咒，比如她说，在这佛教圣地，风景照你随便拍，可是不要对着佛像拍；遇到门槛要跨过去，不要踏上去；男左女右，男的先跨左脚，女的先跨右脚。我偷偷地注意了这位导游小姐，她在跨过门栏时的确每次都先跨右脚，似乎宗教信仰的力量确能改变人的生活习惯。当然，有些规矩会让人莫名其妙，无所适从，比如对实心佛像可以拍照，但对空心佛像不要拍照。游客怎么知道哪个是空心佛，哪个是实心佛呢？我问不让对空心佛像拍照是不是怕闪光灯对佛像造成损害？她说不是：对空心佛拍照后，回家是要对着照片膜拜的，一般人做不到这一点，所以最好不要拍。
这个著名的大雁塔建在慈恩寺内。据说这个慈恩寺是唐太子李治为纪念母亲而建，距今已有1360年。寺内钟楼里有一口大钟，上铸“雁塔晨钟”，重三万斤。大雁塔由唐代高僧玄奘所设计修建，用于存放从西天取回的经文、佛像和舍利。那么，它为什么叫大雁塔呢？这里面有一段传说，真假待考。唐玄奘（602～664）原名陈炜，河南颖川人。他一生就做了两件事：取经和译经。为了取经，唐僧当年偷渡出国，徒步行走五万四千里，跋山涉水，历尽艰辛，到尼泊尔、印度境内做访问学者14年，到名牌寺院师从名僧，取得真经，回来报效祖国。海归的唐玄奘深受当局的器重，让他潜心译经11年。回想到他当年在崇山峻岭之中，饥渴难忍之时又迷失了方向，昂天长叹，指望佛祖保佑，指点迷津。这时，唐僧看到一群大雁列队南飞，为他指明了方向。这段经历刻骨铭心，唐玄奘就用“大雁塔”来为这座藏经塔命名。海归和尚唐玄奘的毕生努力使他成为佛学先驱，他的十二卷专著《大唐西域记》具有很高的学术价值。鲁迅曾称赞唐玄奘为“民族脊梁”，赵朴初写下这几个大字，刻在大雁塔下面的墙上。
大雁塔最初只有五层，武则天当政后，把它改建成七层。上个世纪六十年代以来，大雁塔周边的水位不断下降，引起地面不均匀沉降，大雁塔也发生严重倾斜。1985年塔身倾斜近一米，到1996年，塔身向西北方向倾斜近两米。有关部门经考察研究后，采用向塔基高压灌水的方法使塔身逐步恢复正常。为什么向塔基灌水就能使古塔恢复原位？据说大雁塔的地基是半球形的，它采用了“不倒翁”的原理，当地下水位正常时它就总能巍然矗立。现在站在大雁塔附近，你能看到塔基部位有很多湮湿的水印痕迹，那就是管理部门引来黑河之水，向塔基不断灌水的结果。
向塔基灌水又引来另一个问题：大雁塔的底部有一个地宫，专门用来储藏玄奘带回的原始经书、佛像、舍利子。大量向塔基灌水，会不会影响这些原始经典的保存？这个问题迄今没有答案。据导游说，这个神秘地宫有自己的密封方法，能够有效保护原始经文。新中国成立以来，地宫只打开过两次：第一次是2004年江泽民来参观；第二次是去年十一月二十八日西安举行“静心慈恩、盛世长安”的大型佛教庆典活动，1700多名大德高僧云集慈恩寺之时，地宫再启。另外，大慈恩寺承载了千百年来的精英智慧，所以每年高考之前，总有众多的年轻学子或他们的家长来这里烧香拜佛，希望沾点灵气，金榜高中，考上理想的大学，将来事业有成。遗憾的是，现在大学毕业生如过江之鲫，毕业后很多人找不到工作，看来烧香拜佛也不总是灵验的。
说到拜佛，其实佛也是有等级的。我们在佛教寺院中看到成百上千的各种佛像，三国演义中的关公也是其中的一尊。根据他们等级的不同，他们的能力也是有差别的：（1）那些形色各异、栩栩如生的罗汉们，只能度己，即只能自己觉悟。（2）各种佛陀，他们可度众生，帮助众生觉悟。（3）菩萨，也叫观音，或观世音，是最高等级的佛，他既能度己，又能度人，既能自己觉悟，又能帮助别人觉悟。有趣的是，菩萨没有性别，可男可女，我们在慈恩寺中就看到一尊观世音长着胡子。“男拜观音女拜佛”是一种错误的说法。
最后，导游小姐把我们领到一处卖玉佛的柜台之前，花了大量的时间为我们讲解了佩戴玉佛的知识。佩戴玉佛有三个要求：第一，佛像必须是开过光的，就是要有许多高僧按照规定对着它诵经之后才可佩戴。第二，佛像要佩戴正确，每个人都有和自己有缘分的佛，比如千手观音就和属鼠的有缘。第三，玉佛的颜色必须正确。要讲究每人的五行格局。所谓五行，就是金木水火土，白色为金，黑色为水，红色为火，绿色为木，黄色为土。不能喜欢什么颜色就佩戴什么颜色的玉佛，必须按五行格局，没有人会佩戴紫色或蓝色的玉佛。有人在自己的本命年就穿红衣，扎红腰带，这不一定对，有时还会反受其害。比如出生的年份为金或为水，在本命年就不应再用红色，红色为火，火既能熔金，又能烧水，再穿红色衣服或扎红腰带，无异于火上浇油。即使同一个属相，在不同的年份月份出生，又会产生不同的五行格局。比如属鼠的人，在1996年出生为水，1984年出生为金，1972年出生为木，1960年出生则为土。因而，不同的人有不同的五行格局，选择佩戴玉佛时必须因人而异。再比如说，出生的年份为火，月份为水，这人很聪明，适应社会能力强，但脾气比较急，别人靠不上，做事全靠自己。水火相克，克者生财，但克者也伤身，要注意身体，注意心脏，不能急躁，做事要慢一些。这样的五行格局不宜戴黑色、白色，而是应该佩戴红色或绿色。
这一通大道理，把我们全家听得瞠目结舌，五体投地。赶紧为女儿“请”了一个白色的护身菩萨，99元。在一张发黄的草纸上盖上朱红的佛印，写上名字、住址，和两项愿望，大雁塔的高僧们将会为女儿诵经三年。儿子嚷着也要 “请”个护身玉佛，导游小姐拿出个红色的玉佛说：“这个是290元。”
”怎么那个是99 元，这个就要290元？”
“因为这个是红色的。”
原来玉佛的等级是按颜色区分的。再仔细看看玻璃柜台内的玉佛，都没有明码标价。也许玉佛原本是无价的，就凭导游观察游客的相信程度而定。
伍加，2010年7月22日，周四
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