任志強文章

2 月 18 日落筆了“記憶與反思”，本 想就此罷手了，尤其是不願再碰觸 2 月 19 日的傷疤。

四年前的 2 月 19 日，我在轉發“央 視姓黨”的微博照片時，加上了“當所有 媒體都有了姓，並且不代表人⺠的利益 時，人⺠就被拋棄到被遺忘的⻆落了。” 的一段評論，於是引發了“十日文革“式 的全網大批判和留黨察看一年的黨的組 織紀律的處分!因此，每年的 2 月 19 日 我都堅決的放下手中的筆，以守護曾經 的這一天。

但此次中國武漢肺炎疫情的暴發， 恰恰驗證了“當媒體都姓黨”時，“人⺠ 就被拋棄”了的現實。沒有了媒體代表人 ⺠利益去公告事實的真相，剩下的就是 人⺠的生命被病毒和體制的􏰀病共同傷 害的結果。

幾天之後媒體上、網絡上瘋傳着 2 月 23 日中央召開全國上下約 17 萬人參加的大會，被稱為中國歷史上參加人數 最多的中央大會。且遠勝於當年七千人 的廬山會議的規模，有着比七千人大會 更􏰀要的現實意義，也被稱為是一次偉 大的會議。

網上許多人在用各種方式吹噓和吹 捧這次大會的偉大意義，並且格外的強 調這次會議中最􏰀要的黨的主席的⻓篇 講話，是一個鼓舞人心、英明正確的戰 略部署，為世界指明了防治疫情的方向， 號召用舉國體制的力􏰁，應對大考，戰 勝疫情，並取得中國特色社會主義制度 的偉大勝利。“體現了”黨中央對疫情形 勢的判斷是正確的，“彰顯了中國共產黨 領導和中國特色社會主義制度的顯著優勢。”一時之間，舉國上下都在為偉大領 袖的講話而歡呼雀躍，似乎中國又進入 了那個曾經偉大的大躍進時代，又進入 了四處紅旗飄舞，高舉紅寶書，三呼領 袖“萬歲、萬歲、萬萬歲”的時代。更有許多人在從各個⻆度解釋自己從 2 月 23日講話中發現的精華，以為中國又進入 了一個新時代。

我也好奇並認真的學習了這篇講話， 但我從中看到的卻與各種新聞媒體和網 絡上報道的“偉大”完全相反。那裡站着 的不是一位皇帝在展示自己的“新衣”， 而是一位剝光了衣服也要堅持當皇帝的 小丑。儘管高舉一塊又一塊的遮羞布試 圖掩蓋自己根本就沒穿衣服的現實，但 絲毫也不掩飾自己要堅決當皇帝的􏰂心， 和誰不讓我當皇帝，就讓你滅亡的決心!

講話分為一、二、三、四和最後， 我也來個一、二、三、四和最後吧!

一、 第一部分是“關於前一段疫情防 治工作”

這裡講的是表彰自己的偉大成績， 包括 1 月 7 日的批示。“親自指揮、親自 部署”要有正確的戰略策略，要靠統一領 導、統一指揮、統一行動，舉國體制的 醫療物資和生活用品的保供和維護社會 穩定、防止社會失序，以及加強宣傳教育和輿論引導。總之都是一尊親自靠“巨大政治勇氣”做出的決策和親自指揮而 取得的􏰀大成績。

網上有位名為李錦的專家，出版過國 企政策的書籍多本，被媒體譽為“我國國 企政策與新聞第一解讀人”。專⻔寫了篇 《“17 萬人大會”的抗疫歷史傳奇》的⻓ 文，將歷史上的“七千人大會”與“17 萬 人大會”並列稱為黨史上空前的事情，必 將載入史冊。對此次會議大肆吹捧，已 到了無恥之極了!

中國歷史上的“七千人大會”可謂是 黨內執政的一次危機，並提出了“不怕批 評，敢於接受批評，敢於自我批評”的信 息。對“反右傾”和“大躍進”及瞞產、瞞 報等問題進行了批判和對真相的追查， 最終劉少奇用“三七”開承認了七分人禍 的錯誤。毛則在大會上終於作了檢討: “凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負責， 間接的我也有份，因為我是中央主席。 我不是要別人推卸責任，其他一些同志 也有責任，但是第一個負責的應當是我”，同時也做了自我批評，事後還做了一些平反的工作，這才讓危機渡過了。 這次的大會，也許同樣面臨的是黨內 執政的危機，但人們沒有看到大會上有 批評的意⻅，沒有對事實真相的追究與 批露，沒有查清疫情暴發的原因，更沒 有人檢討責任和承擔責任。卻在試圖用 各種偉大的成績掩蓋事實的真相，好像這個疫情是從 1 月 7 日的批示才開始。 那麼去年 12 月發生了什麼?為什麼沒有 及時公布信息?為什麼會發生 1 月 1 日中 央電視台追究 8 名謠言者的新聞?為什 麼會有 1 月 3 日的訓誡?為什麼會有 1 月 3 日對美國通報的疫情信息?為什麼 不提 1 月 7 日之前已發生的各種危機? 為什麼 1 月 7 日的批示未向社會公布? 至今也未公布!為什麼 1 月 7 日之後還 會召開了各種聚集性的全國大會?為什 麼還出境訪問?為什麼在雲南敲鼓慶春 節?......

這所有只用1月7日和1月20日來試圖終止與斬斷國⺠與社會對疫情發生原因和擴散原因的追究。不再提為何沒有及時公布疫情等等的原由，正是掌握權 力者不想承擔任何責任，也拒絕社會追 究這些責任。只想用偉大成績來為自己 遮羞，同時動用各種黨所控制的媒體， 用所謂的宣傳教育和輿論引導，規範和 完善信息發布機制，宣傳黨中央的決策 部署，迷人感人的事跡，引導輿論的正 能􏰁等方式堅決堵住各種追查事實真相 的言論。堅決堵住追究造成這次疫情責 任的言論，堅決不承認吹哨人的作用， 不承認體制與決策無能的事實!

但這種遮羞式的宣傳，大約只能欺騙 那些願意被你欺騙的人，卻無法欺騙那 些只相信事實與真相的人。

無論目前的防控取得了多大的成績， 都無法挽回那些失去了的生命和失去了 歡樂的節日，失去了親人的破碎家庭。 也無法挽回因疫情而造成的􏰀大經濟損 失和家庭對幸福生活的追求!

滿篇的講話中根本不提造成疫情的原因，不提疫情擴大化的失控原因，全社會沒有看到“早發現，早報告，早隔離，早治療”的情況。同時不提黨的領導的統 一體制之下的弊病;不提誰應對疫情的 擴大化承擔責任;更不會檢查和檢討自 去年 12 月以來出現各種問題的原因和責 任。歷史上的皇帝尚有“罪己詔”，七千 人大會尚有檢討、自我批評和認錯，但 這偉大的“十七萬人”的大會，卻只有表 揚和功勞，並無原因、真相與責任。

這哪裡是“七千人大會”啊，這只能是 天安⻔上招手接⻅紅衛兵啊!

不提原因、真相與責任的自我表彰， 都是些傻瓜也知道的“⻢後炮”。偉大與 英明正確的戰略策略，本應都是防禦疫 情發生和擴大的工作，但卻都發生在鍾 教授的嚴􏰀警告之後，而非發生在鍾教 授的吶喊之前。這也敢稱是英明?也敢 自吹為成績?也敢自吹是“及時制定和 打響了疫情防控的人⺠戰爭”?明明是 在事後不得不進行的各種挽救，是在補 漏洞、堵窟窿，卻被吹成了“該出手時， 必須出手”，真是不知天下還有“無恥” 二字了!

皇帝可以騙自己是穿了衣服了，但連 孩子們都知道皇帝是光着屁股的，那些 不敢說皇帝沒有穿衣服的人，都知道什 麼是穿着新衣，什麼是沒穿衣服。⻬奧 塞斯庫以為人⺠仍然會相信他的謊言欺 騙時，卻不知道船已調頭了!

二、 關於當前加強疫情防控􏰀點這段講話的核心大約在“對藉機惡意 攻擊的輿論堅決依法制止”上!

疫情防控的部署是在告訴社會，目前 的情況全黨、全國都納入了一體，是在 同一條船上。將疫情發生的原因和責任 下放到各級政府的頭上，告訴全黨和社 會，必須團結一致，共同努力去取得勝 利。取得的所有成績都是我領導的，沒 我你們都不行。如果不能取得全面勝利， 則我死就會中國共產黨死，中國共產黨 死，中國也就死了!

因此必須保住湖北、保住武漢、保住 北京，用舉國體制支援􏰀疫災區，並切 實維護社會穩定。尤其是防控的􏰀點要提高新聞輿論工作的有效性。讓全國人⺠都知道，做好防控工作，沒有我不行， 沒有黨不行，沒有統一指揮不行，沒有 所有人共同為維護核心的努力不行。

皇權意識的傳統是國為君天下，臣為 君命，故同船同命。沒有了君，就沒有 了國，也就不會有臣的地位與權力了。 因此只能是同船同命運，要先共同保住 這條船，保住這個君，才能保住臣與⺠。

當一個現代的國家中，⺠為天下之主 時，則並非是同船同命的概念，也並非 都與執政黨和執政黨的領袖同命運。如 果是個⺠主制的國家，⺠主制度可以選 擇誰當船⻓，也可罷免和撤換船⻓。同 樣不但可以撤換船⻓，還可以撤換整個 管理體系中的大副和水手們。

即使是現代的中國也同樣，可以沒有 一尊，也可以沒有執政黨，但絕不能沒 有人⺠的權利和利益的保障。

這次疫情中可以看到的現實是，黨在 維護黨的利益，官在維護官的利益，君 則只是在維護一尊的核心地位與利益。

正是這種體製造成了，只聽君命而不顧⺠情的情況。當疫情已經發生時，卻不 敢在沒有君令的情況下，向⺠眾公布疫 情。不敢公布事實與真相，反而用抓批 “謠言”的方式，限制和阻止真相的傳播， 才造成了不可控制的傳播。

此時所有人並非站在一條船上，各自 嚴守着各自的利益，卻將一國之⺠拋棄 於後。但當疫情發展到失控時，皇帝卻 變成了英明的指揮與部署者，讓全黨全 國都被捆綁於這個指揮和部署的船上， 成為了必須和只能為皇帝承擔責任的人。 皇帝可以隨意的撤換任何不為維護皇權 而獻身的臣子，也可以用同船同命的方 式要求所有人為了黨的利益去打好這場 保衛戰，迎接此次大考。

如果沒有上命之錯，又何來危機與大 考?既然黨中央已對疫情形勢有了準確 的判斷，既然親自指揮已採取了有力有 效的舉措，既然各項工作部署都是及時 的，那麼為什麼會有疫情全國性、全球 性的傳播呢?這些並非事前、事中的舉措與預防，而是造成了事後的補救。當疫情失控的大􏰁傳播時，也才出現了危 機。如果是事前的預防，又何來的大考? 當前的所有舉措都是在失了先機的情 況之下的補救，是在掩蓋與糾正錯誤的 不得已和不得不採取的措施。全世界都 知道如能提前預告與預防就不會有武漢 500 萬人的流動，不會有武漢各種的聚 會，不會有幾十萬人的密切接觸，不會 有幾萬人的確診，也不會有幾千人的死 亡和全國不得不居家隔離的春節，更不會有不能營業與開工的各種經濟損失了! 防控的􏰀點不是在那些具體的工作上，而在於不改變這種體制上的弊病，則無 論用什麼樣的舉國體制，能解決了此次 的疫情問題，也還會再出現下一次的災 難。十七年前的教訓，並沒有讓這個體 製發生徹底的改變，也才有了今天的疫 情再次暴發。此次不解決根子上的問題， 下次也一定會再出現更大的災難。

疫情發生的原因也許尚未查清，但疫情出現之後，未能及時讓國⺠知情，則在於“上無令則下不行”。同時也在於“媒體姓黨”，沒有了新聞和言論的自由， 如今又加了個“對藉機惡毒攻擊”要嚴懲 的罪名!

真相併不會造成社會秩序的不穩定， 反到是沒有真相才會造成社會的混亂。

當問題已經出現，社會要求查明真相 時，執政黨卻將所有人的命運試圖用捆 在一條船上的方式，讓所有人都共同努 力來救這條船。並試圖用同為一條船而 堵住要查明真相、追究罪首責任的那股 力􏰁的嘴，試用用以法制止藉機惡毒攻 擊來扼殺可能對聖君不利的言行。

即使是同在一條船上，各級的責任也 各有不同。船⻓本就應承擔船⻓的責任， 這是大副及水手們無法替代的。想用同 船一體的概念掩蓋船⻓應承擔的責任則 是幕後的真實目的。

“同舟共濟”是當今必須共同努力解 決疫情的必要，但卻不能用此來掩蓋船 ⻓的責任。

三、 關於統籌推進疫情防控和經濟 社會發展新中國執政黨的文化是習慣於將兩種 完全對立的情況統一於一個命題之下。 如憲法中的“人⺠⺠主專政”，“⺠主”與 “專政”本是完全對立的兩種體制，卻能 合併為一個特殊的無法合理解釋的詞。 在漢語詞典中的解釋是在中華人⺠共和 國成立以前，它擔負⺠主革命的任務; 在中華人⺠共和國成立之後，它實質是 無產階級專政，此時已經沒有了⺠主而 只剩下專政了!

中央的文件中經常可以看到的是“既 ◊◊◊◊，又◊◊◊◊”的用語，每當“既” 和“又”連在一起時的兩個定義通常是相 對的，這大約就是一種兩面開刀的藝術。

講話的前者是強調防控的􏰀點，後者 則是強調經濟社會發展的􏰀點工作，於 是就有了既要􏰀點防控疫情，又要抓好 經濟發展工作的部署與安排。

如果一個⺠主制的國家，信息是完全 開放與公開的，經濟是由市場化的方式 自我調節的，那麼任何時候與任何情況之下，這個小政府都無法用非市場化的手段去調控經濟與人們自由選擇的生活 方式。即使是在疫情有危險的情況下， 政府可以提出對疫情防控的要求，卻無 需為人⺠選擇的市場行為提出限制。

但在一個專政的國家，一個非市場化 的國家中，極權的宏觀政策調控則成為 市場經濟的障礙。這個統一指揮的調控 中，既包括了要服從於疫情防控的一切 嚴格的要求，同時又要精準復工，卻又 難以獲取疫情防控的真實信息，還要由 企業承擔􏰀點防控的疫情控制，要保證 不發生病情的出現，這就更難上加難了。 疫情並不能將企業家們變成神仙!

疫情是一種關係人情、生命和難以防 控的⻛險。企業經營同樣是有各種⻛險 的，也涉及員工、股東和上下游等。在 完全市場化的情況下，企業家會在這兩 種不同的⻛險中做合理的評估和防預的 對策，並做出適當的選擇。

但非市場的情況下，則難以進行合理的安排。也許上下游並不能因疫情和各種規定給以配合，也許你的生產復工也因各種規定而無法滿足上下游的要求。 尤其是當政治排在第一位時，任何人都 不再以市場的需求和信息做出判斷而只 能服從於政治的責任。又有誰敢跨越雷 池呢?在這種連完全復工正常生產都難 以兌現時，又何談擴大與維護就業呢?

兩面開刀則必然會出現左右為難的局 面，但這已成為執政黨文化的特徵。因 此才有了沖在第一線的醫務人員，本是 為挽救生命的主力軍，卻大􏰁的被感染 而變成了被救治的病人。失去了許多的 生命，失去了優秀的醫學界人才。

為什麼浙江也出現了全國病人第二多 的地區，但卻沒有一例醫務人員染病 呢?原因與差別正在於一種是按完全行 政管理的方式，下級絕對服從於上級， 政治第一且信息無法公開。另一種則是 市場化的方式，將信息公開並各有靈活 性，首先尊􏰀人⺠的利益與權利!

經濟社會發展確實面臨着巨大的壓力，停工與延⻓假期本就給社會帶來許多的問題，但試圖用舉國體制的計劃經濟的方式並不能有效解決這些問題。這也正 是為什麼會前武漢發出了 17 號令，會後 則撤消了 17 號令的原因。前者也許是想 增加復工的可能，後者則􏰀在疫情的防 控，導致了朝令夕改的再次衝突。

靠中央或國家統籌，還是靠市場自我 調節，仍是中國經濟發展中的主要矛盾。 個別省市敢政府付費用專⻋、專列、專 機去迎接農⺠工入境，支持企業復工， 這也許是市場化的需要，政府給以支持 和補充，但絕不是統籌防疫和發展的安排。原本，防疫的事是政府應盡的責任， 而企業的事是市場的自我調節，但雙面 開刀的統籌則將兩種責任關係混為一談 了!企業也成為了防疫的責任主體了， 承擔了本應由政府承擔的責任，也被政 治第一捆住了手腳!

新加坡、日本、韓國等周邊國家都出 現了疫情，但各國卻採取了適合於本國 國情的措施。政府承擔政府的責任，社會承擔社會的義務，企業負責企業的經營，各司其職讓國家在沒有統籌之中， 也並未影響國家的發展和國⺠的正常生活。雖然疫情尚未結束，無法認定疫情後 續的變化，但分工與職責的承擔，則十 分清楚。這些國家並不會追求領導者的 偉大勝利，只追求人⺠的生活幸福，也 絕不會讓人⺠用鮮血與生命為代價去換 取勝利，並承擔本應由決策者承擔的錯 誤責任。

國家為復工出台了一系列的減稅、減 息、減費等政策，以支持中小企業自救 與發展，許多人將此認為是一種上天的 恩惠。但卻不知如果疫情被有效的在初 期被公布於眾，並相應防治，又豈會有 如今的各種損失與困境，又何需靠各種 政策支持才能活下去?與其說這是政府 對企業的恩惠，不如說這是政府不作為 造成的惡果，是理應承擔的賠償。

在武漢的疫情防治中，更多的看到的並非是黨與政府走在了前面，而是各種⺠間組織與私人企業走在了前面，並無私的奉獻了許多。為了人的生命在貢獻 自己的一份力􏰁。如果沒有這些⺠間的 支持和支援，則政府早已走不到今天了!

雖然中央下達了上千億的資金以支持 疫情防治，但如沒有此前不負責任的隱 瞞疫情的錯誤，又豈會有後續的發展與 不得已的投入?政府的投入是在補救自 己決策的失誤，而⺠間的投入則是為了 保護人⺠的利益免受政府失誤的侵害。 這是兩種完全不同的內涵，不能並列與 同解，更不能將政府的責任與⺠間的奉 獻混為一談。

但在一尊的眼中則所有的一切都來自 於偉大的親自指揮與親自部署!

這種認識上的差別，更􏰀要的體現出 的是人格上的素質差別!

四、 加強黨的領導這才是所有講話中最􏰀要的部分，引 用唐太宗“疾⻛知勁草，板蕩識誠臣。” 之言，一語道破了聖心之意。􏰀不在我 為上，􏰀在各級組織要落實聖諭，讓黨

旗高高飄揚，尤其是用此疫辨誠臣。

你若沖在前，必被我所用，你若退於 後，必被我所殺之“決不容忍”!關鍵時 刻要衝上去，並用關鍵時刻來考察幹部， 委以􏰀任。

此疫的責任在於􏰀大疫情防控機制、 公共衛生應急管理體系的短板，而非黨 的領導的失責失職，以此來推卸黨的領 導的相關責任。正是一邊高喊加強黨的 領導，高喊此次“兩個親自”的功勞，一 邊卻在加強黨的領導的同時，將責任推 給了黨的領導之下的短板，似乎這樣就 能迴避社會對疫情未能及時發布與公告 真相的責任追究了。但這恰恰揭穿了這 個體制的病根。所有在講話中存在的這 些黨的組織中的問題，其根源都來自於 一個不受人⺠監督，一個不受法律約束 的執政黨，只忠於皇權與維護核心的體 制，來自只講對黨負責在前，而將人⺠ 於後的責任關係的必然結果。

中國的改革最成功的是“黨政分開，政企分開”。承包製首先要打破的正是黨的領導，黨決定一切。承包製就是要讓人⺠自己說了算，自己對自己負責，同時 對人⺠負責。先交國家的，再交集體的， 剩下的是自己的。如果堅持黨的領導， 又如何承包呢?這裡最簡單的道理正在 於如果你要領導，你就必須承擔責任。 就像這次疫情的暴發正是在“東⻄南北 中，一切服從於黨的領導”之下發生的， 那麼這裡所有的責任就不是哪一塊短板 的問題，而是黨的領導的責任。而承包 切割了黨的領導，卻明確了承擔責任的 人，也因此才有了改革的成功。

當這個國家再次回到了黨領導一切， 但黨絕不對出現的問題承擔責任管理體 制中時，那麼不但會出現本不應出現的 疫情暴發，也會讓疫情擴大到影響經濟 發展和人⺠安康幸福的地步，也許還會 在黨的領導中出現更嚴􏰀的其他問題。

從徹底否定鄧的一系列講話精神到修 改憲法都證明了，這個執政黨在試圖􏰀 新建立一黨專政的黨國體系。這個一黨 專政也違背了憲法的精神，將人⺠踢出去，由黨代替了人⺠⺠主。此後看到的正是紀委領導着監察委、黨的網信辦領 導着國家的體系，並可任意的制定超越 國家法律的相關規定。因此這個國家早 已不是黨的領導的問題，而是只有黨的 國家，而無人⺠的利益與權利了!

這段話還告訴所有的黨員，你們今天 都同在一條船上，但如果你不去努力的 救這條黨國的船，那麼我就將你扔到船 下去，讓你死無葬身之地!另想當“逃兵”， 沒⻔!加大問責的刀已經架在了你們的 脖子上了!

講話的最後提出了三點要求，並引用 了著名的古詩來鼓勵全黨下定決心沖向 第一線，落實再落實這些黨領導一切的 指示。

我只好奇的是皇上􏰀提了 2018 年 1 月 就提到“像非典那樣的􏰀大傳染姓疾病， 也要時刻保持警惕，嚴密防範”，要“時 刻保持如履薄冰的謹慎，⻅葉知秋的敏 銳......第一時間提出意⻅和建議”。但這 次為什麼這句話沒有用在自己身上?皇上自稱今年的 1 月 7 日就做出了批示，

說明早已知道了疫情的特殊性和危險性， 否則又何需批示?但為什麼這個⻅葉知 秋的敏銳卻未能讓這個批示公示於眾， 甚至沒向社會透露絲毫疫情的公開消 息?中國已於 1 月 3 日向美國通報了疫 情情況，為什麼如履薄冰的謹慎，卻未 能將在 1 月 3 日向美國通報的信息也同 時向中國人⺠公告呢?

從全文的開始到最後，我所能看到的 都是在用各種謊言來當遮羞布，試圖掩 蓋自己根本就沒穿衣服的事實。在試圖 證明自己的英明偉大時，卻已將自己置 於無法自圓其說的困境之中。越是吹則 讓遮羞布⻜的越高，越是露出了其內心 的恐懼和赤裸裸的維護皇權地位的􏰂心。 也許這些口號與古詩會讓許多人倍受鼓 舞，但聰明的人都能看到這些美麗裝飾 的背後，是其絕不為此次疫情暴發和領 導失誤準備承擔任何的責任，反倒準備 用全國人⺠的努力與生命的代價換來的 疫情防治的“勝利”為自己慶功，準備迎接全國人⺠歡呼“萬歲”的戰果。

中國執政黨用隱瞞前期疫情暴發的原 因，靠後續封城的舉國之力，騙取了世 衛組織的信任，並贏得了國際的稱讚。 但身歷其中的中國人卻難以再次欺騙。 生活在言論自由的⺠主國家的人，也許 並不知道沒有新聞自由與言論自由的痛 苦，但中國人知道這次疫情的暴發和所 引發的一切本不應出現的痛苦，都來自 於這個嚴禁新聞自由與言論自由的體制。

不管中國的管理體系上有多少的短板， 但如果有了言論自由，那麼國⺠在提前 知道事實真相時，就會主動的採取各種 自我保護，也不會發生這麼嚴􏰀的失控 和傳播。比如被當成謠言者的李文亮的 微信，不正是在告誡朋友和親屬們要嚴 防疫情的傳播嗎!如果這不當成謠言， 而變成政府對社會警告，那麼又何需 1 月 7 日的批示和後來發生的一切呢?或 許僅靠⺠間的言論自由的傳播就早已取 得了防治疫情的偉大勝利了，也根本就 不會有後來的巨大代價的付出!

無論如何去吹噓黨的領導和“兩個親

自”，都無法向中國人⺠解釋 1 月 1 日的 中央電視台的抓批“謠言”的廣播，都無 法改變整個社會對疫情暴發現任的追究。 也許不是今天，但遲早這些政黨對人⺠ 欠下的債，都是要還的!

我無法為 2 月 23 日的講話歡呼，反倒 從中看到了更大的危機，這種危機會在 那些為講話而歡呼的聲音中更快的發酵。 當無恥和無知的人們試圖甘心於偉大領 袖的愚蠢中生存時，這個社會就會在烏 合之眾中難以發展與維持了。也許不遠 的將來，執政黨也會在這種愚昧中清醒， 再來一次“打倒四人幫”的運動，再來一 次鄧小平式的改革，􏰀新挽救這個⺠族 和國家!

24 日公安系統學習 2 月 23 日講話的 大會上，給出的信號是政治第一。全國 的公安系統要為了“政治第一”而行動起 來。拿起刀，扛起槍，堅決消滅一切借 機惡毒攻擊的勢力，為維護社會穩定而 不惜一切代價!

你願意成為這個代價嗎?代價能讓你從夢中清醒嗎?