黑人是爷，俺是孙子

本人在生活和工作中，和黑人没有直接交集。但在Rochester工作的三个月中，领略过黑人的霸道，也有友善。

一天在大学周围的马路上，晚八九点，一个黑人MM走在我前方，距离我十来米。突然她仃下转身，伸出手臂，手指着我粗暴地说：“Away from me！” 然后转身继续往前走。才一两分钟后，又回头，手指着我，重复一遍指令。就这样，我和她保持着同样的距离，听着她同样的喝斥，痛苦地走完了那段路。中途我不敢转身往回走，怕她转身不见我时，引发她的愤怒，反过来追打我，如何了得！

有一天在公车上，我掏钱买票时差一个硬币。我翻找钱包时，坐在旁边的一个黑人小哥，递过来我需要的那个硬币。我一边说：“Thank you！” 一边继续翻找。只见他把手更伸过来，很大声的放慢语速说:” This is for you!” 看得出，若我不接受，必将惹怒他，赶快接受了他的赠予。黑人帮助人的风格，也和白人不一样啊。

行车路上，有时碰到黑人抢道，不讲礼时，俺们都让。迎面见黑哥们走过来时，提前闪开。他们是大爷，我们是孙子。

买房时，下意识地先弄清楚，方园多少一定不能有黑人住户。说来象是歧视，其实是怕。一个“怕” 字了得，其中包括种种无奈。

好的黑人非常好，打心眼里尊重他们。只可惜整个族裔给人太多负面印象，不得不防。不少人总摆出，全世界都欠他们的样子。他们怎么不明白，象本人这般，在他们面前宁愿吃亏，宁愿退让，把自己当孙子的人有多少？

事实上，他们是习惯当爷了，悄不如意就起事。谁不怕？

关于黑人，下文很靠谱

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特权地位，才是美国黑人的苦难根源

美国华裔联盟

在美国的主流话语权眼里，黑人是美国的受压迫受歧视者，是美国种族主义体制的最大受害者。

这完全是谎言。

真相是，黑人在美国不仅不受歧视，还是彻头彻尾的特权阶级。特权地位，才是当代黑人苦难的万恶之源。

这里说的黑人特权地位，指的是美国体制（传说中的 institutions），而不是屁民张三李四的内心世界私人观感。美国体制指的是美国的政治体制，和政治体制之外但是比政治体制更强大更有统治力的各种机构和个人，也就是传说中的“既得利益集团”（establishment），“统治阶级”(ruling  class)，和“主流话语权” (mainstream narrative)。影视歌球溜，股推脸麻果，就是美国体制。

美国总统川普恰恰是被体制恨之入骨被体制监视受体制迫害的一个人。号称受压迫的黑人却是体制顶端最有特权的群体。

某段时间，主流话语权和民主党人，幻想有一个私人录音，据说录音里面，纳粹川讲了“黑鬼”这个词。当时大家都认为，真有这个录音的话，川总就完蛋了。

一个号称受压迫的少数族群，仅仅因为传说中别人可能私下讲过一个对伊不敬的词，就有能力把被这个被誉为当代希特勒的美国总统拉下马。

黑命贵的口号被刷到白宫的对面大街上还不够，连纽约川普大厦楼下都被刷上了。你上班了，恶心你，你回家了，还恶心你。

这样法力无边的族群，我不认为有资格被称作受压迫族群，只能叫太上皇族群。

现在的美国，从警察法院，到公司学校，从大都市到小村镇，从南大街到华尔街，大到美国宪法，小到乡村布告，没有任何一条法律规则，甚至没有任何一个字眼，是歧视黑人的。

黑人不仅不受歧视，这几年文革搞得风生水起，大兴文字狱，很多跟种族主义八竿子打不着的词语甚至都受到牵连。比如，主卧室（master  bedroom , 因为matser 还有奴隶主的意思）和黑名单（blacklist）这些词都快要退出历史舞台了。国内的小朋友们，想来美国念个硕士学位的，必须抓紧。

有本事搞文字狱的，有中国古代的皇帝。

都皇族待遇了，你说美国黑人是不是特权阶层？耶鲁华二代再潸然泪下说黑人受歧视，难道就没有一丝丝的愧疚吗？

黑人不仅不受歧视，还处处受体制的优待。在同等条件下，黑人被优先录取（录用，提拔，表彰），这就是大家都很熟悉的AA，据说连新冠疫苗都得先给他。

AA都说烂了，今天要说说AA之外的那些有形无形的特权待遇。

美国如果是一个女人，一定是个非常辛苦的女人。别人都只有一个，美国却有很多G点，按照大小，从上到下依次是：黑绿变墨肥。黑是美国最大最耀眼的一颗G点。

每天睁开眼睛，美国的头等大事，好像一段if  else 程序，从上到下把每个G点都跑一遍，然后挨个下跪求饶，哭着喊着说自己是种族主义者，求各位大爷原谅。

在美国的主流话语权看来，美国是个邪恶的种族主义国家，对黑人的歧视是美国体制性种族主义皇冠上的明珠。

美国的“记者”们，“意见领袖”们（pundits），好像中国乡下的穷孩子挖野菜，每天起床后，带着铲子篮子，在网上网下，在美国的各个角落掘地三尺寻找美国是种族主义的证据。

这当然是病。

这种病，传染到下游的华左那里，演化出了一个独特的周期性症状：隔三岔五就会在纽约或者三藩爆出一个“种族主义美国人”对华人喊“滚回中国去”的例子。奇怪的是，每次在三藩纽约揪出“种族主义美国人”时，华左们并不害怕，而是异常亢奋。可见，牠们并不真觉得美国是个种族主义国家，牠们只是把抓种族主义当成性虐待一样的游戏来玩，自得其乐。

同理，美国的主流话语权抓美国的种族主义，也不是真的在抓种族主义，也是在从虐待自己中获得一种变态的快感。自虐常常还有钱赚，半老徐娘“南方鸡”乐队主动改名“鸡”乐队，不就是毫不要脸专门要钱的炒作嘛。

好吧，是时候对美国黑人的特权地位做个高屋建瓴的精确总结了，

美国黑人的特权地位来源于：由于集体的原罪感，美国的主流话语权坚信美国从根子上就是种族主义，并在此基础上牵强附会捕风捉影寻找美国歧视和压迫黑人的罪证，这种捕风捉影由初期的洁癖发展成自虐，表现为歇斯底里的群体癫狂，和对黑人群体的无原则无廉耻的跪舔（pandering）。

这次文革中，白人动不动就给黑人下跪擦鞋舔鞋，就是这种癫狂的表现形式之一。

美国的白左们其实根本不关心黑人的死活，牠们只是在用这种近乎邪教行为的肉麻表演给自己提供心理满足，黑人只是牠们吸食精神鸦片用的工具和玩偶而已。

搞清楚这点，自然就会理解黑人特权的种种怪状。

黑人特权的表现之一是无限放大。

任何微不足道的小事，只要有潜力被当作美国是种族主义的罪证，都会被无限放大。

每一次，张三和李四，仅仅因为人性的永恒的不完美，发生了一点人与人之间鸡毛蒜皮级别的冲突，只要冲突一方是黑人，另一方是非黑人个体，社会就会集体反思，对黑人鞠躬道歉。

比方说，前年的费城星巴克事件，两名黑人青年要求使用洗手间被拒，然后不消费在店里坐着，被店长报警...，引发又一轮全民大讨论。最后的结果是，涉事店长被开除，星巴克的洗手间对非顾客开放，星巴克负担两名黑人青年在某大学完成学士学位的全部学费，费城市象征性赔偿黑人青年一美元，并承诺出资20万美元帮当地高中培养青年企业家。

比方说，前年夏天那一大波游泳池“民权”事件，其中一起是某黑人因为在游泳池穿袜子被要求离开。

今年暴乱的革命圣地泌尿阿波利斯市，去年还发生过这么一桩事，一个短视频在网上迅速发酵，视频里，几个黑人少年在快餐店chiptole点餐，被年轻女店长说他们没钱…，视频爆红之后，大家纷纷骂女店长种族歧视，女店长很快被开除。事实真相是，那几个黑人少年经常吃霸王餐先点餐拿到食物后拔腿就跑，女店长认出他们，让他们先付钱而已。

现在这个5G，8G年代，美国任何一个地方的黑人只要跟人发生纠纷，手机一掏，录一小段视频，顺手网上一扔，就能触动美国的G点，引发地震，让全美国谢罪。

“黑人受委屈”这个话题上不了主流媒体头条的天数，恐怕不太多吧？

你有脸说这不是特权吗？你有这样的特权吗？

除了小委屈无限放大，还有另外一种形式的无限放大：小成绩被无限放大。比方说，碰瓷界新秀Bubba Wallace 的一项荣誉就是“第一个赢得NASCAR年度新手的非裔驾驶员”。我总认为，这种降低标准，把肤色本身算加分计入个人成绩，是对黑人的侮辱，好像是在说“咦，你是黑人居然也能做到这程度，厉害，厉害”。

黑人特权的第二个表现是大事化小。

某个黑人或者某群黑人，无论干了什么坏事，说了什么令人发指的话，要么被无视，要么被主流话语权全力洗地。

这跟二号G点的“这次暴恐跟牠们宗教毫无关系”待遇有异曲同工之妙。

黑人大佬肥而糠（Louis Farrakhan）长年累月骂犹太人是撒旦，是白蚁，牠的推特账号安然无恙。还有死心塌地的白左专门洗地，跟牠有关联的民主党政客比如奥巴马也完全不受牵连。转发肥而糠的黑人橄榄球员，还有机会道歉。不知道那个因为老婆发帖被开除的白人足球员作何感想？

白人小孩搞个恶作剧的OK手势，被各大报章渲染成白人力量白人至上。黑人成群结队拿着长枪在街上扰民，高喊黑人力量，根本就不会引起媒体的任何兴趣。

泛滥成灾的黑人自相残杀，当然也是禁忌话题。

外国人移民美国填表时会被盘问是否加入过糠^米，一不小心还会被调查。今日美国最炙手可热的社团—黑命贵，就是个如假包换的糠^米暴力团，人家可是美国的太上皇组织，谁敢调查？

这算不算特权？

黑人特权的第三个表现是凡人神化。

今次美国暴乱美国文革的直接诱因是乔治弗洛伊德在泌尿阿波利斯恶警膝下丧命。弗洛伊德这个人，客观描述的话，都配不上贩夫走卒这个词。贩夫走卒的意思是普通人，作奸犯科的人自然配不上贩夫走卒。准确地讲，弗洛伊德就是个地道的瘪三，多次被捕，还曾经拿枪顶着孕妇的肚子。

这么一个瘪三，死后被封神。我都数不清牠们给圣人搞了几次葬礼，葬礼规格和媒体的孝顺程度超过我记忆中的金在日，ding short p 和麦凯恩等东西方三大葬礼。

麦凯恩的葬礼被无限拔高，是美国的主流话语权用他的葬礼反川。弗洛伊德死后走上神坛，是美国的主流话语权用他的死反美。

弗洛伊德被神化，就是主流话语权和民主党政客在吃弗洛伊德的人血馒头。弗洛伊德是邪恶美国的牺牲品，只有把弗洛伊德神化，才能最大程度地攻击美国。好比北方乡下的葬礼，婆婆死了，一个妯娌哭天抢地，说婆婆生前如何如何命苦，这个妯娌并没有多孝顺，而是指桑骂槐，借着丧事撒疯，骂另一个妯娌呢。

 众院议长婆罗惜把一面通常是给战死沙场的烈士家属的美国国旗送给弗洛伊德的家人时，难道忘了黑命贵认为星条旗代表种族主义吗？

这种跪舔作秀到顾头不顾腚的行为真是连娼妓都不如。

威斯康星州一家健身房被批得狗血淋头，因为他们设计了一套高强度到让人窒息的健身动作，来缅怀和纪念弗洛伊德。

当拍马屁都只能按一种模式来拍，马屁拍错会被打倒的时候，你就知道对方是玩真的，已经封神了。

不知道非洲抬棺舞天团有没有申请承办弗洛伊德先生的葬礼之一？按目前这个文革趋势，再过几年回头看，弗先生的葬礼也得挨批：太奢华，仪式上白人至上痕迹太重,连拉棺材的都是白马白车，应该请非洲舞蹈团，走瓦坎达路线。

黑人特权的这几个表现方式的共同主题是：美国从根子上是个种族主义的邪恶国家，黑人是这个国家最受压迫的族群，黑人是完美无暇的，黑人的苦难挣扎都是这个种族主义体制造成的。

爱挑刺的朋友终于忍不住了，就算你扯的都是对的，黑人是美国的特权阶层，为什么特权竟然是他们的苦难根源呢？

托马斯索维尔先生说过，所有的族群都是有缺点的，如果对任何一个族群免于批评，那是对这个族群的诅咒，而不是祝福。

不受监督的权力，必然导致腐败，免受批评的族群，必不能自立。被免于批评的族群，永远都不会自省，永远找借口，永远把苦难的原因归结为莫须有的压迫，就会永远挣扎受苦。找不到病因，病当然不可能治好。

爱黑人，从批评开始。永远为黑人找借口，不愿意黑人自立自强的，都是真正的种族主义者。

最后，出几个小题。都说美国黑人被滥杀。请问，有哪一起（无辜）黑人被杀，没有得到天文数字级别的媒体曝光？有哪一次黑人被谋杀，案件没有得到公正审理最后凶手逍遥法外？如果跟警察合作而不是拒捕，被杀率是下降99%还是99.9%？