最近，萬維反共老海黃非常得意的一件事，是關於一個中國棄嬰為加拿大奪得一面金牌的故事。首先，反共老海黃故意使用棄嬰一詞，本身就是一種惡意。 到底中國孤兒院裡的嬰兒是否都是被遺棄的？什麼原因被遺棄的？都很難說。例如，無論是美國的醫院裡，還是垃圾箱裡，每天都會發現被遺棄的新生兒，而且一點兒都不比中國少。所以，棄嬰現象不宜歸罪到一個民族的整體頭上。這種歸類不僅本身就是反智的，而且只有反共老海黃才會幹的出來。 社會存在決定社會意識，是馬克思的辯證唯物主義的思想核心。馬克思所理解的社會存在就是經濟基礎。經濟基礎的確是人類社會最感興趣，同時也是最基本的物質存在。 很多人，尤其是反共老海黃，都會自動把西方人收養中國棄嬰，當成西方人更善良，中國人更邪惡的證據。殊不知，如果沒有足夠的經濟基礎，西方人其實也很難善良的起來。 跟工業化，科學的發生，奧運體育的產生。。。等一系列時間差現象一樣，棄嬰同樣是一個暫時的歷史現象。隨着中國經濟越來越強，我敢保證，棄嬰現象不僅會逐漸消失，甚至有可能會倒置。一百年之後，中國人收留西方棄嬰成或許也會成為一種普遍現象。誰知道呢。 中國大陸的棄嬰現象首先是因為窮。同理，西方人收留棄嬰首先是因為經濟容許。例如很難想象，美國的一百萬無家可歸者當中會有願意收留棄嬰的。 首先，撇開人到底是性本善還是性本惡不談，母愛情節肯定是一切生物的普遍現象。只是到了人類這裡，母愛的滿足需要經濟的支撐。不承認或者認識不到這一點，肯定屬於弱智。 顯然反共老海黃讚美加拿大棄嬰的心理動機，是出於對中國的無條件的恨和歧視。我早就注意到，反共老海黃是全人類人性最麻木的一個弱智群體。每當他們為某個西方的善舉個例而煽情的時候，您要格外小心了，他們的煽情肯定與某個仇恨中國的動機有關。從來沒有例外。 起碼我敢保證，那位收養中國兒童的加拿大夫婦，肯定沒有從整體上仇恨中國的動機。否則他們壓根就不會收留中國兒童。無論那位被收留兒童會因為奧運的成績感到多麼幸福和驕傲，肯定也會因為自己被反共老海黃的仇恨政治所代表而感到遺憾。
總之我認為，反共老海黃的存在乃全人類的恥辱。
《沒有共產黨就沒有新中國》
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