看来科学哲学的确是一门很坑人的学问。我觉得，大学应当将理工科背景作为科学哲学研究生入学的一个基本条件。否则必然会出现滥竽充数现象。在我看来，范例属于不伦不类的南郭噪音。但是，兔子却整天忍着挨骂也要赖在万维吹芋，而死活不敢去学术杂志吹。原来，他是将万维当成齐宣王的三百人乐队了，看来他是吃定了俺这个哲盲了。学术认同，就像齐宣王的儿子，它主张单独吹芋比赛，而不是混在万维大乐队里充数。

哲学的发展规律，同科学的发展规律有着很大的不同。虽然科学的发展偶尔也有跳跃性突破，但是更多的，是来自对现有理论的延伸和继承。相比之下，哲学的发展，跳跃性就更大些。一个新哲学思想，要么是独立于先前思想，要么是对先前思想的否定。这一点也是容易理解的。因为科学基于实证，因此相对哲学思想来说，科学理论要比哲学理论更靠普些。因为哲学思想没有实证的基础，因而不具备真理的特征。换句话说，科学的道理是硬道理，哲学的道理是软道理。俺甚至认为，世界上不存在真正成熟的哲学思想。正像豆腐不能用来盖大楼一样，哲学思想，即便是偶尔存在着继承现象，也不可能像科学那样，可以教条式地， 搭积木式地继承。这也正是为什么人们很少听到有哪个哲学家洋洋得意地自吹自擂:“俺之所以伟大，是因为俺站在了前人的肩膀上”这类二杆子话。因为任何一个真正懂哲学的哲学家都知道，这是一句外行话。因为哲学基本上不存在这样的肩膀。

一个好的哲学思想， 是一个有机体，就如同一条生命。除了中心思想这个‘脊椎’之外，更需要有肌肉，神经系统来辅助。在哲学中，中心思想的‘辅助系统’，是由一系列的逻辑语言和辩证语言来联系的。逻辑语言保证了思维的严谨性，而辩证语言为读者提供了一种艺术魅力。所以，中心思想，辅助系统，外加逻辑和辩证，是保证一个哲学思想能够得到学术公认的基本条件。

学术公认，基本上可以确保伪哲学无法兴风作浪。因为无论如何，学术界都不会接受诸如“没人懂，更说明俺的聪明伟大”，“俺的逻辑越混乱，就越说明俺像尼采”，“一个伟大的思想几百年没人懂，是哲学的常态”这类荒谬绝伦的狡辩。当然，对于一个鬼迷心窍，一心想要一举成名的人，这也不足为怪。俺上面的这些感受，是来自于阅读康德的《纯理性批判》一书。这么说吧，您可以在这本三百多页的书里，随机地撕下任何一页来阅读，您都会感到赏心悦目。因为整本书里到处充满了严密的逻辑和精彩的辩证。

出于急功近利的心态，兔子坚信他的“绝对思维”思想，虽然只是一跟没有辅助系统的，干巴巴地脊椎，但却是绝对伟大，绝对正确的。俺也知道，要说服这类鬼迷心窍的精神病，也是非常困难的。这就如同有一个侏儒，他声称自己的篮球水平超越了麦克乔丹。侏儒这样说的理由，并非是要跟乔丹通过一场比赛定输赢，而是一球定输赢。他认为，他虽然在身高，体力，灵活性，带球技术等所有方面都不及乔丹，但是他仍然有机会定点投中一球，而乔丹没能投中。仅仅从兔子的日常发言便可知道，他的逻辑根本就拿不成个。远看不像乔丹，近看不像乔丹。他基本上就不可能是乔丹。