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  嘎拉哈的博客
  There are known unknowns. There are also unknown unknowns. - Donald Rumsfeld
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从解滨的《华裔淘汰论》以及跟贴说起 2021-06-17 11:13:04

自由民主肯定是一种宗教。民主的宗教性质,最初是源自基督教的天使-魔鬼二分法逻辑。基督教的逻辑说白了,就是按照“走资派就在党内,撒旦就在世俗世界”这一对号入座原理满世界指认魔鬼。所谓原罪,也是指别人的原罪,而自己则永远是天使。圣经的一个最容易导致道德混乱的地方,是亚当夏娃的故事。既然人类都是亚当夏娃的后代,并且人人都是有原罪的。那么基督教就没有理由在世俗世界中,选择性地识别魔鬼。

我发现,海外华人当中的民主派以及个别福音派基督徒,无一不是朝着邪教的方向推动自由民主和基督教的。我对邪教的定义很简单,那就是把基督教的辨认魔鬼行动整体化。

例如,马克思主义是魔鬼,社会主义是魔鬼,中共是魔鬼,中国是魔鬼,中华民族是魔鬼。。。都是魔鬼整体化的例子。但是在我看来,一切建立在天使-魔鬼二分法基础上的,并具有主动攻击性质的意识形态,信仰,价值观都是人类的敌人,起码说是道德婊子。

美国文化,一言以蔽之,是一个一半天使一半魔鬼的文化。满世界识别魔鬼的一派,刚好属于魔鬼的那一半。一个更有意思的现象是我发现,其实对于绝大多数人类个体而言,自己本身就是由一半天使一半魔鬼结合而成的。人类个体的善恶并存的例子举不胜举。例如,在流露魔鬼的仇恨的一面的同时,也会流露出对动物的同情和关怀。天使魔鬼经常是同一个共同体。这一点,斯坦福大学教授罗伯特-萨泊斯基(Robert Sapolsky) 总结的比较给力。他说,人类并非不喜欢暴力,而是非常喜欢那些自认为正确的暴力。

历史上曾经有一位名叫明恩浦(Arthur Smith)的美国传教士曾经在中国传教54年。据说,明恩浦是第一个给罗斯福总统写信,要求退还庚子赔款的人。他写过一本《中国人的性格(Chinese Characteristics)》的书。在书中,明恩浦总结出了中国人的十大特征。不仅基本上都是负面的,而且还是整体性的。按照我今天的认知能力,把明恩浦当成集天使魔鬼于一身的例子,要比将明恩浦要么妖魔化要么天化都更实事求是。

我希望生活在大陆的中国人,能够通过民族批判,建立起一种善意和恶意的识别能力。例如柏杨,鲁迅,明恩浦对中国的批判,显然都属于善意的批判。相比之下,海外的各种反共反华势力,基本上都是出于恶意的。

虽然说,判别天使魔鬼乃世界上最困难的事情。但是有些时候还是非常容易的。例如是主张退还庚子赔款?还是支持民主群狼对中国索偿巨额赔款? 再例如,在华人民主派当中的各种各样的“理由”当中,是给予了中国人一个选择的余地,例如只要中国民主了,那么中国人就不再属于“人人皆可杀之的”的魔鬼之列了,还是无条件的没有选择的反共反华?

例如我发现,像神码去中国化,以及各种各样的自我种族歧视和自我文化否定,显然都属于不容中国人选择的反共反华。因而这样的反共反华肯定都是恶意的。

我希望大陆老百姓,不要再继续按照京剧《沙家浜》里判别胡传魁到底是忠义救国军还是死心塌地投靠日寇的路数判别海外的华人民主派。因为这样的判别已经是过去时。中国民主运动的性质已经发生了彻底的转变,即从六四的“为中国人好,”到如今的无条件仇视中国人。

我不管习近平的人类命运共同体的提法到底有多少道理。但是,今天的中共与中国老百姓确实属于同一个“命运共同体,”这一点是毋庸置疑的。


(本篇未完。有关“华裔被淘汰论,”我将在评论栏中补充。)


免费例汤:火车向着韶山跑




姜育恒:《我是个需要很多爱的人》


浏览(3967) (15) 评论(68)
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文章评论
作者:嘎拉哈 回复 achedanv2 留言时间:2021-06-23 17:49:40

跟阿牛不同。远方则属于反社会人格障碍的典型患者。这跟一个人小时候的生活状况肯定有关。科学研究已经证实,父母所给婴儿的父爱与母爱的最终作用,是帮助婴儿建立社会意识。

如果社会意识建立不起来,结果就会像远方和新歌一样,反社会但却又无意识。

自由民主体制的一个坏处,是给予了asp患者一个理论信心。

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作者:嘎拉哈 回复 achedanv2 留言时间:2021-06-23 17:33:48

【在下看来,万维上大概有两位反共但不算畜生的:阿牛和远方】


---- 如果有人问我畜生与泼妇那个更令人讨厌。我的答案是泼妇与畜生一样地令人讨厌。阿牛就属于令人讨厌的泼妇类。

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作者:嘎拉哈 回复 achedanv2 留言时间:2021-06-23 17:24:15

俺的尖锐问题至少有一个好。鬼子不敢进嘎家庄。

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作者:achedanv2 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-23 16:24:21

老嘎这一问震天响,有力,赞一个!


在下看来,万维上大概有两位反共但不算畜生的:阿牛和远方,这两位算聪明的坏人,属于可以教化的迷途羔羊。其它反共的都可以归于老海黄一类,属于非人类。

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作者:嘎拉哈 回复 ida 留言时间:2021-06-23 00:15:15

【德不孤,必有邻。为啥一群“去中国化”的遭到各方面,各种意识形态人士痛击,因为他们挑战了中国出生的群体的底线,也是在 undermine 万维的基石】

---- 万维的大多数网管,显然是站在去中国化一边的。他们自以为强行引导的舆论,就是代表了正义的舆论。其实二者是风马牛不相及的。我所理解的言论自由权利,是给予愚蠢一些权利。

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作者:嘎拉哈 回复 鄙视五分 留言时间:2021-06-22 00:20:53

【其实美国的所谓天使魔鬼二分法也都是假货。也就是说把中国归为魔鬼是掩护,维护自己的霸权才是真目的】


---- 美国人至少应当划分为两部分。政客和屁民。政客嘴里的所谓民主,人权,自由,基本上都是假货。但是我发现,大多数满世界抓魔鬼的美国老百姓,他们的态度还是非常认真的。


我可以想象,早期的东山类人猿攻击西山类人猿的一个基本心理。即,远处的猴子都是坏猴子,只有自己是好猴子。

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作者:鄙视五分 留言时间:2021-06-21 22:33:04

其实美国的所谓天使魔鬼二分法也都是假货。也就是说把中国归为魔鬼是掩护,维护自己的霸权才是真目的。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-06-21 16:26:20

除去解滨的黄怨妇抱怨白汉子心态之外,反共老海黄的跟贴评论更是惨不忍睹。不值得一一置评。我只想指出他们的一些反智共性。

首先我发现,反共老海黄喜欢用最精致的利己语言,来批判别人的精致利己。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-06-21 16:01:36

巴黎老高:【所以我们网络上,该自觉自愿推动轰轰烈烈的剿灭五毛垃圾网络,IDA,百草,嘎拉哈等这些党国混在海外的帮凶,少一个五毛,少一个垃圾】

---- 除非麦卡锡参议员从坟地里走出来,否则反共老海黄干没辙。我看不如让高老爷子亲自去请。反正看样子您老也没几年活头了。就算为自由民主做贡献了。


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作者:嘎拉哈 回复 水蛇 留言时间:2021-06-21 11:56:23

【产生奴才意识的根源,还是不懂得,自由为何物。还是惯于依附于一种政治势力,或经济理念。并虔诚的崇拜着。】


---- 俺在美国生活了这么多年,还从来没被自然公民撵过呢。相反地,俺到是经常被某些无权当总统的“规划二鬼子”撵人。


但是在俺看来,诸如“反美是工作赴美是生活,”“不喜欢这里就请回国”这类语言。属于典型的看家狗语言。


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作者:水蛇 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-20 14:22:19

【我发现,洋奴一旦愚忠起来,要比大清的奴才还要瓷实三倍】

哈哈。产生奴才意识的根源,还是不懂得,自由为何物。还是惯于依附于一种政治势力,或经济理念。并虔诚的崇拜着。

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作者:嘎拉哈 回复 水蛇 留言时间:2021-06-20 13:27:50

【你若不喜欢西方,那就回你的中国去。】


---- 我发现,洋奴一旦愚忠起来,要比大清的奴才还要瓷实三倍。

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作者:嘎拉哈 回复 tghdy 留言时间:2021-06-20 12:57:34

【正经华人有工作有地位有社会关系,谈不上被淘汰。毒晕轮子被美国淘汰是好事,中国也在淘汰这批人,符合自然选择现象。】


---- 从您这个角度看,华人的地位确实没啥大变化。解滨这篇博文的中心思想说到底其实就三件事儿。即,两表白一抱怨。


一表白:俺是一个特需要白人爱的人。

二表白:俺是一个特特勤劳的黄种人。

一抱怨:因为怕自己也会挨揍所以抱怨。抱怨谁呢?当然是那些已经挨揍的和已经被打死的黄种人啦。



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作者:嘎拉哈 回复 水蛇 留言时间:2021-06-20 12:07:59

【我说的这个掌控是指:美国利益集团(包括对媒体,对舆论、对地方经济。甚至对地方武装的影响),美国社会团体,美国教会,美国社区等等,以及他们与利益集团之间的关系等。】

---- 美国的社会集团可以分为两大类。1 掌握资本的少数人集团。2 掌握选票的乌合之众集团。资本集团人少但钱多,并且很大程度上决定着谁当总统。这个秘密就是竞选经费和洗脑宣传。

相比之下,社会团体,教会,社区等组织,都属于钱少人多的乌合之众。乌合之众的特点是被洗脑但没有感觉。

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作者:tghdy 留言时间:2021-06-20 11:44:26

正经华人有工作有地位有社会关系,谈不上被淘汰。毒晕轮子被美国淘汰是好事,中国也在淘汰这批人,符合自然选择现象。




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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-20 09:40:41

【我只关心两件事。1 枪杀俺是否真的因为言论自由而减少了。2 屁民的愚蠢不在于是否报道真相,而在于有选择地相信真相】


--- 选择性地相信和关心真相的自由,要比报道真相的自由本身至少愚蠢十倍。选项性地相信真相的极端例子,总是发生在反共老海黄当中。例如复旦大学发生了一个海归杀人案。结果获得了万维反共老海黄的广泛报道,深刻评论,无限引申。相比之下,仅仅从六个华人女子被害至今,美国的凶杀已经不下二十起。

反共老海黄不仅忽略美国凶杀案频发的真相。而且还进一步把华人被害的因果是非,肆无忌惮地颠倒过来。例如无论是华人被害,还是华人被揍,都被害者的错。


您觉得反共老海黄到底是人还是畜生?

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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-20 09:22:27

【美国的掌控原理其实就是丛林原理。即,活下来的人民,踏着自由的受害者的尸体,继续享受自由,直到自己也成为受害者。最后,死人再按照“死者不会讲话原理,”以最安静的方式,平躺在自由的墓地里.】


---- 我与自由主义者的一个最大不同,是我认同想象归想象,事实归事实。我不喜欢用新的想象来维护旧的想象。自由民主是一种旧的想象(imagination)。水博的立场,基本上属于新想象。

自由主义者的反智之一是所谓报道事实真相。例如,正因为美国的枪杀案是可以报道的,并且是可以自由评论的。因而枪杀案会越来越少。

我只关心两件事。1 枪杀俺是否真的因为言论自由而减少了。2 屁民的愚蠢不在于是否报道真相,而在于有选择地相信真相。

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作者:水蛇 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-20 09:12:03

我说的这个掌控是指:美国利益集团(包括对媒体,对舆论、对地方经济。甚至对地方武装的影响),美国社会团体,美国教会,美国社区等等,以及他们与利益集团之间的关系等。

美国乱,这些人都不得好。是利益让他们最终会走到一起。即便走不到一起,也不会刀刃相见。

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作者:水蛇 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-20 09:02:42

你说的有道理。还有一些道理。例如:美国的资本主义制度不是一天两天了。社会分化也是不是一天两天了。贫富存在的事实,也不是一天两天了。美国其起码明白,各个阶层有各个阶层的利益诉求,甚至价值观,政治诉求。而你死我活斗争的结果就是:你活不了,我也活不了。

不少海外华人目前还没接受这种认识。甚至在西方生活三十年、四十年,也没建立这种基本认识。从一些人对不同党派、不同群体价值观的仇视,就可以看出。

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作者:嘎拉哈 回复 水蛇 留言时间:2021-06-20 08:55:55

【所谓人民与人民之间的对等伤害,是可以掌控的。】

----- 如果我理解的没错,您所说的可以掌控,应当是指法律对人民之间的互害的掌控。

美国的掌控原理其实就是丛林原理。即,活下来的人民,踏着自由的受害者的尸体,继续享受自由,直到自己也成为受害者。最后,死人再按照“死者不会讲话原理,”以最安静的方式,平躺在自由的墓地里。

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作者:嘎拉哈 回复 水蛇 留言时间:2021-06-20 08:33:46

【对此我不认同。首先,美国,尤其是美国政府,对言论的控制是受到宪法制约的。 其次,所谓人民与人民之间的对等伤害,是可以掌控的。】


---- 民主理论的的一个基本假设是存在主义假设。即,在推翻了独裁体制之后,唯一的存在是人民。政府等同于人民自身。不仅因为政府是民选的,而且独裁体制相比,民主政府才是真正代表了人民的。逻辑上说,在民主国家人民反政府等于反自己。


美国的例子说明,人民自己反自己不仅逻辑如此,事实更是如此。例如总统大选,其实就是一半人民反另一半人民。

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作者:水蛇 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-20 08:10:13

【以美国的言论自由为例。对内而言,言论自由是人民与人民之间的对等伤害。】

对此我不认同。首先,美国,尤其是美国政府,对言论的控制是受到宪法制约的。 其次,所谓人民与人民之间的对等伤害,是可以掌控的。美国内部的矛盾,可以通过很多渠道化解(这些,中国都不具备』,而不至由『对等伤害』导致内战。

美国的内战,人民是发动不起来的。


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作者:嘎拉哈 回复 水蛇 留言时间:2021-06-20 08:02:15

【啥叫言论自由?我的理解:可以在任何场合、任何时间、任何情况下,自由地发表意见,而不受压制与恐吓。】

---- 您的这个理解,也是启蒙运动最初的理解。今天的言论自由的逻辑前提,与启蒙运动有两点不同。1 启蒙运动的博弈对象是统治者和被统治者。2启蒙运动的博弈对象是本国统治者与本国人民。

也就是说,启蒙运动时期所主张的言论自由具有两个正义基础。1 弱势一方向强势一方争自由。2 本国人民向本国统治者争自由。即,纳税人向纳税者争自由。因此符合利益相关原理。

在自由民主实现之后。言论自由的两个正义性都已不存在。以美国的言论自由为例。对内而言,言论自由是人民与人民之间的对等伤害。对外而言,言论自由属于掰着不疼的牙幸灾乐祸。例如无论中国发生了挤兑银行还是烧自己的房子,反共老海黄腰包里里的钱都不会损失一美分。


您认为言论自由还有任何正义性吗?


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作者:水蛇 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-06-20 07:41:15

十几年,甚至几十年如一日地,在海外自由地发表反共反华言论,这就是他们对言论自由的理解。这不仅不存在恐惧、压制,甚至有些人还以此为full time,part time job,有得钱赚。

而你对西方社会、西方政治、西方外交等提出批评,他们是不与你谈言论自由的。按他们的话说,滚回你的中国,或干脆把你定为拿中共工资的五毛。

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作者:嘎拉哈 回复 水蛇 留言时间:2021-06-20 07:25:05

【啥叫言论自由?我的理解:可以在任何场合、任何时间、任何情况下,自由地发表意见,而不受压制与恐吓。而那些反华、反共的言论在西方会受到压制与恐吓吗?】


----- 人类的语言能力,首先是用来伤害“敌人”的,至少说自由民主意义下的言论自由是如此。例如,反共老海黄的所谓“为中国人争自由,”实则是为自己争自由。即,伤害中国人的自由。

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作者:嘎拉哈 回复 achedanv2 留言时间:2021-06-20 06:42:25

【这位叫“谢病”的还有位叫“巴黎老搞”的不如每天不停拉屎的“木秀于林或老尚同或幽谷闲人”活跃,但属于同类】


----- 反共老海黄的人品与溪谷烂人其实一模一样。只不过与反共老海黄相比,溪谷烂人属于诚实的烂人。例如反共老海黄想说但又不敢明说的内容,烂人敢说出来而已。

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作者:水蛇 回复 ocelot 留言时间:2021-06-20 06:17:58

【华裔根本就没入过局,一直就是局外人。】

这话说挺嘎。但确实有道理。

尤其是大陆过来的华人,即便他主张言论自由,也不知道如何运用。这些人的言论自由,尤其是发表在媒体上的,大都是批评、批判、攻击、谩骂中共、中国,甚至中国人的言论。这种言论,在西方属于言论自由范畴吗?我看应该属于西方媒体、舆论的协同者。

啥叫言论自由?我的理解:可以在任何场合、任何时间、任何情况下,自由地发表意见,而不受压制与恐吓。而那些反华、反共的言论在西方会受到压制与恐吓吗?

而相反,你不用攻击、谩骂,你只要批评西方,这些人主张言论自由的人就会立马跳出来高喊:你若不喜欢西方,那就回你的中国去。

这种人,给他们言论自由,他们也搞不清何为言论自由。

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作者:achedanv2 留言时间:2021-06-19 13:32:34

老嘎斗志昂扬,不赞一哈都说不过去!


这位叫“谢病”的还有位叫“巴黎老搞”的不如每天不停拉屎的“木秀于林或老尚同或幽谷闲人”活跃,但属于同类,不只是“反共老海黄”,应该归于“欧米纳粹党黄皮分部”。


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作者:嘎拉哈 回复 ocelot 留言时间:2021-06-19 04:20:56

【以为反共反华猛抽自己大嘴巴子老美就拿你当美国人就拿正眼夹你了?做梦吧。】

---- 一般来说吧,伪军每次被太君抽了嘴巴之后还会自抽嘴巴。俺把这一现象叫做“洋奴自省”现象。洋奴自省所能总结出来的经验教训,无外乎是如下内容:


1 跟中国人切割的不够彻底,结果被太君识破。

2 杀中国人的时候枪口抬高了半寸,结果被太君识破。

3 对中共的仇恨程度让太君不满意。

4 嘴里的炸酱面味道太浓太君不喜欢,所以要去中国化。

5 经常使用中文让太君看着烦。

-----------

总而言之言而总之,一切都是中国人的错,都是中共的错,都是奴才的错。太君永远是对的。

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作者:嘎拉哈 回复 ocelot 留言时间:2021-06-18 21:20:38

【华人不但根不红苗不正,外貌特征明显,还人太少。华人如果有5000万你试试,你看丫鸟不鸟你?敢不鸟么?因为选票会说话】


--- 我可以肯定的是。用增加人口数量的办法来提高华裔的政治影响力,永远不会成为反共老海黄的选项。解滨的几条选项中也没有。

这是因为跟所有少数族裔相比,反共老海黄对美国政治所持的立场具有独一无二的特色。这个特色就是二鬼子奴才特色。

我发现,二鬼子比白人自己更担心白人会成为少数族裔。


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