【其实，争拗美籍华人，还是华裔美国人都是矫情。上街碰上种族主义分子，谁管你？都是chink。艺萌之类的人敢跟他们争拗较真吗？

还不是在万维对着中国人横！】

－－－　其实我早就发现，反共老海黄所理解的西方自由主义，整个是假活儿。真正的西方自由主义，讲究的是无国界无种族的宽容和大气。他们即赞同民主意识形态，同时又超越意识形态。例如科学自由主义强调的是科学无国界。新闻记者的自由主义强调新闻无国界。

按照这样的标准，艾未未是一个典型的假自由主义者。

【弱势才会更看重尊严，因为这是最后可以保留的东西。】

－－－－　至少一部分美国黑人，似乎的确搞清楚了弱势，自信和他信三者的辩证关系。越是没有自信，便越会被歧视。例如有几位黑人段子手，是专门用“negro"来自嘲的。他们不仅没有遭到黑人族裔的反对，而且非常受尊重。反共老海黄就很难过这一关。他们搞不懂，其实是自信，而非改名号，才是消除歧视的唯一办法。

另外，中国人一般把discrimination一词译为歧视。其实这是一种误译。英文的种族歧视是racism。discrimination一词是指差别对待，并不含有含有优越感，等级意识或者看不起等意思。

【逆向种族歧视是人类社会的普遍现象。】

－－－　美国白人所说的“逆向种族歧视，”与中国奴才的自己歧视自己的现象不是一回事。白人所说的逆向种族歧视是出于反政治正确立场，是认为白人为黑人等少数族裔的让利让的太多，已经发生了倒置。

Tomayto 还是 Tomahto的区别。。。有些朋友坚持矫情，就像阿Q【用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！】

某些华人对非、西裔的歧视，确实有【和尚动得，我动不得？】的意味。阿Q基因在他们身上传承。

不叫你【china man】就不错了。。。

【奴才只有对内一说才成立。鲁迅的原话背景也是在这一前提下才发出的。讲点逻辑好吗？香港人正是没有丝毫的奴才相，才敢于反抗林郑的倒行逆施。你这样歪曲鲁迅的话，其实不过是给他人留下一个笑柄而已。】

－－－－文化批判的确存在着一个基本伦理问题。假如鲁迅也是在移民之后再隔着太平洋大批特批所谓中国国民性。那么他一定也不会被中国人所接受，没准会成为中国第一假洋鬼子呢。

反共老海黄最缺少的正是这种自知之明。例如，一方面他们对川普的MAGA赞美有加，同时又对中国的爱国主义斥之以鼻。反共老海黄不明白的是，他们的这种奴才立场看似公正，实则是非常不道德的，并且没有任何公共说服力。

【奴才只有对内一说才成立。】

很奇怪，那些“华裔美国人”怎么从来不敢跟美国政府较劲？

美国政府有什么政策，损害华裔美国人的利益，从来没有看到华裔美国人去政府门前抗议示威。这是怎么回事呢？

就是因为太奴了，对吧？

【别胡扯了。美国人称黑人为非洲裔美国人，称讲西班牙语的人为西裔美国人，因此华裔美国人的说法是正确的。另外还有亚裔美国人的说法。美籍华人是大陆说法，这是有目共睹的事实。你浪费这么多功夫，无非初于你的堵心。】

－－－－　美国人对有色人种的各种称呼多了去了。这一点，只需看看每天新闻媒体上如何称呼的即可证实。相比之下，方老爷子只喜欢和强调自己最感到顺耳的一种，也就是”最官方“的称呼。这纯属自欺欺人。

尤其是黄川粉，他们一方面反对关于称呼的政治正确，同时又讨厌别人不坚持使用”最官方“的称呼来称呼自己。属于前后矛盾，自扇耳光行为。

奴才只有对内一说才成立。鲁迅的原话背景也是在这一前提下才发出的。讲点逻辑好吗？香港人正是没有丝毫的奴才相，才敢于反抗林郑的倒行逆施。你这样歪曲鲁迅的话，其实不过是给他人留下一个笑柄而已。

【自卑的人才靠这些表面名堂装饰自己】

－－－　一般来说，奴才会经常纠结于自卑与洋洋得意之间。在美国人面前，奴才会有自卑的一面。假如他们真的不自卑，那么为什么不直接要求别人直接叫自己美国人，而非要加上“华裔”这一前缀呢？不觉得太罗嗦吗？其实奴才骨子还是知道自己跟白人有些不一样的。

另一方面，在大陆同胞和其他少数族裔面前，奴才又会表现出洋洋得意的一面。例如“我不是美籍华人，我是华裔美国人！“假洋鬼子的心态表现的淋漓尽致。

【尤其是到了互联网时代。语言的确会让人愤怒。至于愤怒是否属于一种精神伤害。则是一个仁者见仁的问题。】

看看香港街头吧，因为一句：”我支持警察“。9月15日在湾仔，一名49岁的男子被一群黑衣暴徒打得昏死在街头，不省人事。送医ICU，属危殆。

而同一天，因为言论不和口味，总共有25人被群殴送医。3名危殆，11名严重受伤。

【一会打美国国旗，一会打英国国旗。】

这倒是，台独从来没打外国的旗号。

然而香港人想要回到殖民时代被统治，这就很奇葩了。

全世界，人类所有的历史上 ，都未曾出现过这样的现象：解放了的奴隶，拼死争取回去做奴隶的权利。

【不觉得这算什么大事。只是矫情而已。撑死也就是享受作为美国人的优越感。属于很私人的事。对他人不构成伤害】

－－－　按照您的说法，整个万维原本也没啥大事儿的。因为言论自由的一个基本假定，是言论伤不到人。其实这个假定是有问题的。尤其是到了互联网时代。语言的确会让人愤怒。至于愤怒是否属于一种精神伤害。则是一个仁者见仁的问题。

鲁迅说：“中国只有两个时代，做稳了奴隶的时代和争做奴隶而不得的时代。”

其实鲁迅这句话对洋奴来说更为恰当。香港就是典型例子。假如香港愤青的目的，真的是和台独份子一样，想要建立一个独立的香港国，我反而会多几分尊重呢。

台独与港独的不同，在于港独的骨子里早已习惯了“坐稳了的奴才”的日子。他们一会打美国国旗，一会打英国国旗。这难免会让人们怀疑他们的真实心理动机。

我知道，对于某些奴才来说，“美籍华人”这个称呼，总有一种“奴才还没有做稳”的感觉。人家本来已经通过个人努力，改变了祖祖辈辈“做奴才而不得”的局面。这下得，一句“美籍华人，”把人家积攒了多年的自信心一扫而光。能不恨你吗？

说得是呢。

用得着“上街碰上种族主义分子”吗？

人家背后还不是称你chinese？

“我家邻居是中国人”，“我同事是个印度人”，“我上司是犹太人”，就连amber报警都说：嫌疑犯是西班牙人。

其实，争拗美籍华人，还是华裔美国人都是矫情。

上街碰上种族主义分子，谁管你？都是chink。艺萌之类的人敢跟他们争拗较真吗？

还不是在万维对着中国人横！

不否认。

这类事情上矫情确实是自信心问题。

当然也是涉及尊严问题，但这是个非常主观的概念，弱势才会更看重尊严，因为这是最后可以保留的东西。

而强势什么都有，或者来得容易，不在乎少点什么。

911事件后美国人爱国心理大涨，各种宣传层出不穷，各种演唱会和电台不断有那个什么李的乡村歌手的God bless USA，典型的爱国歌曲，就是因为突然发现自己也不是那样强大，失去自信。

有人喜欢说中国人的爱国主义如何如何了，美国不这样，等等，那是不懂得这其中的道理，我想中国在唐朝时代就不会像现在这样的社会心理。连皇帝都不敢说是100%的汉人血统，谁又在乎别人说什么呢？

而如今美国老白穷们支持川普，强调只有白人才是真正的美国人，其他人go back to your country，都是基于尊严的因素。

人种，称呼，是尊严的象征，当然难听点的说法就是面子。

这是借口，换皮如果用白癜风来掩盖， 换骨头用啥做借口？ 他的整个脸型都换成了白人的模样， 与自己的亲兄弟没了半点影子。

小鱼不会否认中国女性的种族歧视心态比男性严重吧？

麦克·杰克逊是因为他有大面积的白癜风而整容换皮的。

如果他不换皮，看起来就是一头奶牛。

逆向种族歧视是人类社会的普遍现象。 黑人歌手杰克逊不就是因为漂白把自己搞死了。 还有双料杀人犯辛普森杀人之前不肯结交一个黑人朋友，杀人之后却靠挑动种族矛盾让黑人兄弟替他脱罪。 出嫁的华裔女人可能会更彻底， 我身边的女性种族歧视和逆向种族歧视都比男性要高一个档次。

自卑的人才靠这些表面名堂装饰自己。