最近北京政府出炉了一个所谓的“北京精神”– 即“爱国, 创新, 包容, 厚德。” 据说这空洞的八个字是历时一年8个月的提炼:数百位专家学者参与讨论,经过7轮大研讨,由2929709北京市民在几组既定的漂亮表述语中,经差额选举产生的。在网上,对“北京精神”空洞的宣传目前还在发孝中。 不过在我眼里,这个“北京精神”怎么看都有点像珍珠翡翠白玉汤。因为它只能选皇帝最喜欢的的原料。如爱国,和谐等。虽然民众觉得味道不咋样,但御用文痞及大臣们却齐声赞扬。 不过有意思的是, 由于文痞们在说鬼话时缺少统一口径,矛盾百出,结果还真的把“北京精神”这碗汤做到了足够的馊。看了网上不少文痞大臣对“北京精神”给出所给出的诠释后,我发现有几处共同的致命伤。 1. 对“北京精神”的定义随心所欲,对其意义无限拔高.不顾最基本的语言逻辑,在过去,现在和将来时态上随意跳来跳去。一会把北京精神说成是北京所具有的,一会说成应该有的,一会又说成是追求的理念。颠来倒去,如同说鬼话一般。因为这一点已经被孔和尚指出过,因此这里不再展开。 2. 除了大量运用既有的八股词汇,如打造,弘扬,践行之外,又创造出了一大批新词,如价值坐标,文化品位,精神名片,城市灵魂,历史底蕴,文化沉积,历史时空,城市气质,首善之区,独特位势,。。。总之,是所有好听的词汇从A到Z, You name it. 仅从用词方面,就让我见证了专业文痞和小五毛之间的水平差别。对于某些高级文痞,新词,漂亮词运用自如, 翻云覆雨,甚至可以做到成串带嘟噜 - 比我当年养的鸟还厉害 !这里仅举两例: 李光东:“北京精神既已明确,我们当因它而导引、而涵养、而凝聚、而创造。。。。(注:有点当年老毛向三民主义表忠心的味道)城市精神外露为城市气质,内聚为城市灵魂,最终使那些陌生的旅人感受它的与众不同,使那些朝夕相处的市民认同和追随。历经岁月风雨淘漉,历经一代代人的聚散演绎,城市精神既在日渐沉淀中涵养滋润着城市人,又在城市人日积月累的创造中丰富而充盈,既串起了这座城市的过去、现在和未来,又主导着城市的发展方向和未来。” 于丹:“北京作为首善之都的包容气质是一种境界,也是一种资源。从紫气腾聚的长城到肃穆庄严的天坛,从仪态万方的皇家宫苑到新颖独特的奥运场馆,包容的气质流淌在都市景观的每个细节之中,成为北京的表情;包容的精神使这座都市不仅坐拥物质的繁华,而且具备仁善宽广的博大气象。” Holy Shit! 让我也学学嘟噜吧: 多么的空洞,多么的浮云,多么的神马,多么的廉洁,多么的不包二奶呀! 文痞就是文痞。 他(她)们的文章表面上看似乎有点道理。但仔细分析起来,几乎每句话都是胡说八道!比如,当包容二字被批准为“北京精神”后,于丹便从北京的景观中看到了包容。依此类推,假如三个代表也被批准为北京精神,那么于丹一定也会在每个景观里看到三块表。(这里顺便给五毛们布置一道智力题:“试在西方城市中找出几个不含有包容气质的景观的城市。满分100”) 至于一些小五毛们的说法就更可笑了。比如,有人把北京公交上时而见到的让座现象也说成是北京精神的体现。好像这事只有在北京才能看到。职业们妓女知道自己最缺的就是圣洁精神。 如果把让座也上升到“北京精神” 等同于称赞一个坚持了十天没有接客的妓女是“圣洁精神”的体现。把一个在文明社会人眼中看起来很稀松平常的小事夸赞到如此的高度, 就好像一个从没有吃过红烧肉的乞丐,当他第一次吃了红烧肉后激动不已,见人便说红烧肉有多么好吃一样。因此可以说,中国人在精神文明方面仍然在乞丐的层次。我知道这样说可能会惹怒一些五毛。不过我也知道他们的智商同大猩猩基本差不多。因此何不再给它们布置两道它们最喜欢做的智力测验题:1.“试列举出几个发生在西方的乘车不让座的例子来(满分100)。2. 试举出几个西方富人吃咸菜的例子,并以此批判嘎啦哈所鼓吹的中国人是乞丐的邪说。(满分300)。 ” 也有人把开国大典说成是北京精神。为了能让这两个东西挨的上,恕我不得不发挥一点想象力了。 据说当年我党夺取了政权后,开始讨论在哪建都的问题。老毛认为,必需找一个有“精神”城市, 否则市民们可能会在开国大典上砸场子。因此,开国大典便成了北京精神的一个有力例证。 据说在寻找北京人爱国的例证研讨会上,专家们列举了大量的历史事件:如七七事变,五四,六四 。。。 “No No No! 六四它不可以有!”“六四它真的有!” 历史上,北京确实发生过很多重大事件。 “胡大海大闹武科场也是爱国之举吧?” 一个楞小子想起了刘宝瑞的珍珠翡翠白玉汤。结果当然是“不可以有”了,因为一切让党吃了拉肚子的东西都不能有。嗨, 幸亏那个喜欢代表的老大不行了, 否则手表可能也要放在汤里煮了。 为了说明这碗汤的目的不是政府想要灌晕百姓,市委副秘书长傅华说“北京精神并非是把政府的规定强加在老百姓头上的。。。是市民自己选出的。”不过这一说法不久便被他自己否定了:“北京精神发布之前曾上报中共政治局批准。”因此,“北京精神”不是真的到底有没有的问题,而是批准你有,你才可以有的问题。 现在其他城市也开始效仿北京,做起了自己的珍珠翡翠白玉汤(http://beijing.qianlong.com/3825/2010/10/12/2502@6184202.htm)。这里仅列出一小部分: 无锡市:尚德务实、和谐奋进 常州市:勤学习、重诚信、敢拼搏、勇创业 杭州市:精致和谐,大气开放 宁波市:诚信、务实、开放、创新 济南市:诚信、创新、和谐 东莞市:海纳百川,厚德务实 中山市:博爱、创新、包容、和谐 石狮市:团结、自强、务实、奉献 泉州市:求是、团结、务实、创新 长沙市:心忧天下,敢为人先 大连市:创造、创业、创世 抚顺市:不懈奋斗,无私奉献 成都市:和谐包容,智慧诚信,务实创新 。。。 。。。 其实完全没有必要费那么大的劲。 只要编一个类似于计算机算命的程序,把所有老大喜欢听的,即“可以有”的词汇存入程序,然后给这些城市随机摊派。你会发现无论RUN多少次。虽然每次的组合结果不同,但永远都是“正确”的。比如,济南市的市民大概不至于因为把自己的“诚信”换成了东芜市的“海纳百川”而同东芜市火拚。 最后,照着人参,貂皮,乌拉草的路子,俺也搞了一个北京精神。不管怎样,这至少是一个“不可以有,但真的有”的北京精神。不管你们信不信,反正我信。 大款销魂,天上人间。 地痞横行,龙蛇之地。 官商勾结,驻京办。 民工居住,破棚院。 |