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诗经大雅里的周朝历史(一)(修改稿) 2017-06-05 12:36:57

 

诗经大雅里的周朝历史(一)(修改稿)

 

喜欢古典诗词,自然而然就对那些诗词产生的历史背景感兴趣。在欣赏作品的文学性的同时, 沿着字里行间触摸悠远的历史, 是阅读时的别样体验。

追寻诗歌源头, 中华民族最早的诗集是《诗经》,成书于春秋时期。这些诗篇的背后有不少周代和春秋的历史,可以作为学习历史的辅助材料。诗经有风雅颂三部分, 应该是根据音乐来划分的,当初都是可以唱的,现在曲调亡佚了,只剩诗句。

最早接触诗经时,读到的都是《风》。《风》是春秋时期十五国的民谣,文字鲜明形象,生活气息浓郁, 篇幅亦短小, 易于上口,雅和颂则要艰深些,。雅分大小,多是贵族作品。小雅几近于风,里面有不少优美的诗篇。大雅是诗经里的正声,被认为是高尚雅正之音,然而,就其文学性本身,大雅不及风诗和小雅,当今的读者群里,大雅的普及程度更是远不及风诗。风诗里的不少名句家喻户晓,譬如《周南·关雎》里的“窈窕淑女,君子好逑” ,《秦风·蒹葭》里的“所谓伊人,在水一方”, 《邶风·击鼓》篇的"执子之手,与子偕老"。小雅里也有不少为人喜爱的句子,《小雅.采薇》里的“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”,可以说是诗经里最美的句子之一。

大雅里几乎没有这样的优美灵动,直指人心的诗句。大雅的作者都是周朝王室成员,内容大都为歌功颂德之作。春秋时吴国公子季札出使鲁国,观周王室的乐舞,乐工为他歌唱《大雅》,:"广哉!熙熙乎!曲而有直体,其文王之德乎?”,翻译成白话文,即是:“宽广啊!声音多么和美,婉转而有正直之体,这大概是歌颂周文王的盛德吧!”

除了颂扬之声,大雅里面最有意义诗篇是政治讽刺诗和五首有关周朝历史的史诗:《 生民》,《公刘》,《緜》,《皇矣》, 《大明》。这里“史诗”二字尚有争议,因为这些诗篇不够长。著名的史诗都有很长的篇幅,比如英诗里的《贝奥武夫》(Beowulf),有3182行,希腊荷马史诗里的《伊利亚特》有15693行,《奥德赛》有12110行,西藏的史诗《格萨尔王传》,印度史诗《摩诃婆罗多》,《罗摩衍那》等等,都是长篇巨作。大雅里的史诗却不足百行。当然,若纯粹从字面意义上讲,史诗二字还是说得通的,无非就是记载历史的诗,特点是以叙事而不是抒情为主。 

如果按照历史时间的顺序,而不是大雅里的诗歌排列的先后顺序来叙述五首史诗所讲述的周朝历史,第一首当是《大雅·生民》。 

《大雅·生民》是关于周人始祖后稷的记载,一共有八章,72行诗句(见文后附录)。后人对先周历史(先周指的是武王克纣以前) 的追述,除了史记,《诗经》大雅的记载是很重要的资料。 

第一章,从周人的祖先讲起。“厥初生民,时维姜嫄,生民如何,克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷”。

周人的祖先是一位叫做姜嫄的女人,她就是周族姬姓始祖后稷的母亲。姜嫄诚心地祭祀求子(克禋克祀,以弗无子),然后就“履帝武敏歆”,这里的“武”字意为足迹,“歆”为心有所感,也就是说踩了上帝的脚印而受孕,生下了后稷。

第二章和第三章讲述后稷出生后发生的神迹。后稷生下来是个包衣未破的肉蛋,被视为不祥,因而被弃。奇怪的是,这孩子无论被丢弃在哪里,都会得到上天的保护。把他扔进小巷里,牛羊来庇护他(诞寘之隘巷,牛羊腓字之),扔到森林里,恰遇伐林,人多,不便弃之(诞寘之平林,会伐平林)(从马瑞辰《毛诗传通释》),于是又扔在冰上,鸟儿用羽翼来包裹他,给他取暖(诞寘之寒冰,鸟覆翼之),鸟飞走后他才破胎衣而出,哇哇大哭,就这么活了下来。这故事听起来比圣经里摩西被救还要神奇。摩西出生时,逢埃及法老下令杀死所有以色列刚出生的男婴,摩西被他母亲放在篮子里,漂浮水上,被法老女儿所救,逃过了被杀害。非凡者似乎都有非凡的出生故事。 

接下来《生民》用了不少篇幅叙述后稷种田的故事(第四,五章),诗句生动形象。后稷天赋异禀,从孩提时候就会种庄稼。在他刚学会爬不久就会站立起来自己寻吃的,然后就自己种庄稼,种什么都长得好,诗中形容为“荏菽旆旆”,“禾役穟穟,麻麥幪幪,瓜瓞唪唪”。其中的几个叠词:“旆旆”(读音“佩”),“穟穟”(读音“遂”),“幪幪” (读音“蒙”),“唪唪” (读音“讽”),今天看起来虽然生涩,但能感觉出茂盛的意思(中文的奇妙)。译为大白话,就是说后稷种麻种麦禾苗茂盛,种瓜种豆果食累累。成人后,后稷创建了一套精良的种植方法,并开始用粮食祭上帝,以求风调雨顺,年年丰收。从诗里的叙述,我们知道在后稷时期,周人已经会很好地种植麦,麻,谷,黑藜,瓜,豆,周朝成为农业社会,后稷是奠基人。 

《生民》里的叙述,争议最多的是前半部分关于后稷的出生,后面的种田故事则较少疑虑。围绕姜嫄如何怀孕生子,一般认为诗中记述的履神迹有感而孕反映了母系社会群婚制,后面关于后稷刚出身时的天护佑的不死故事,与踩足迹感孕之说在风格上一致,都带有强烈的远古神话色彩。

当然,对于《诗经》这一段的理解还有不同的解说, “不语乱力怪神”的孔子对此句解说就与前面提及的不同,是祈祷助孕(《战国楚竹书·子羔》)。孔子认为姜嫄踩的是“人武”,也就是人的足迹,然后诚心祭拜上帝,上帝应许,让其怀孕,生下了后稷,这跟圣经里撒拉向神求子以及其他神迹颇为相似。而根据《史记·五帝本纪》,姜嫄是上古大神高辛氏帝喾之妻,“履帝武”的帝指的是高辛氏,不过这个观点不为认可的程度比较高,清代的诗经考据大家马瑞辰就明确表示此说不可信。也有学者认为后稷是姜嫄与路人甲野合所生,熊爸爸是谁不清楚。野合在上古时代应该不算什么,到了诗经时期,周人文明程度大为提高,就不那么光彩了,为尊者讳,就只好编派出踩脚印生孩子的故事。诗经从来不乏学者关注,从孔子,二,到历代的学者都在诗经研究注释上花费了很大功夫,各有不同的视角,有这么多不同的理论毫不奇怪,至少人们都赞同周人的祖先是来自于一位叫做姜嫄的女人所生的孩子后稷,后稷会种庄稼,他为周朝后来的崛起奠定了农业基础。 

后稷所处的时代,从《尚书·舜典》里的记载来看,应该是与尧舜同时期的,舜命他作负责农事的稷官,叫他要让人播种百谷(帝曰:弃,黎民阻饥,汝后稷,播时百谷)。这么说来周朝的老祖母姜嫄也应该是尧舜时期的人。根据近年来的考古工作,尧舜所处的年代属于龙山文化时期(距今大约4000年到4500年),山西的陶寺被认为有可能是尧都(距今约4300-3900年)。

有一点容易混淆的是,也有人把后稷唤作神农,这个称呼容易理解成三皇五帝里的神农氏,也就是炎帝。后稷应该不是那位尝百草的神农氏,神农炎帝应该更早,一般认为是在距今5,6千年之前,属于新石器时代的仰韶文化时期。

周族的祖先原居何处?照《史记·周本纪》里的叙述,后稷之母姜嫄是有邰氏,居住在叫做有邰的地方。这首诗第五章的最后一句清楚也写明后稷居住邰地(即有邰家室)。《诗经·大雅·緜》里也言明后稷居住在古邰地,古邰地应该就是周朝早期所在之地。邰究竟是哪里,学术界说法歧异,有山西说和陕西说,还有其他学说。一般认为是陕西省武功县距离西安约70公里。

最后三章写丰收的喜悦和热烈的祭祀,周人祭祀上帝,祈求来年,感念后稷。

第七章里的描述非常生动:“诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮”。译成白话文:“我们的祭祀如何?有的舂,有的舀,有的扬簸,有的手搓,淘粮之声嗖嗖响,蒸饭热气扬”,短短几行,生活气息何其浓郁!尽管朝代更迭,英雄轮出,时光前行,三千年前周先民的生活方式与几十年前我们农村的生活几乎一样,这种一眼逾千年的文字体验,让我十分感概,文字绝对承载着巨大的能量。

有意思的是最后两章里关于祭祀上帝的描写,让我想起了《圣经·旧约》。第七章后面的句子为“载谋载惟,取萧祭脂。取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁”。“取萧祭脂”意思是取艾萧烧油脂,“取羝以軷”里的“羝”就是公羊,“軷”是剥羊之皮(取于省吾《泽螺居诗经新证》说),意为将公羊剥皮祭祀。“载燔载烈,以兴嗣岁”,又烧肉又烤肉,祈求来年也丰收。于是香气上升,上帝降临,享受祭祀(“其香始升,上帝居歆”,第八章)。《圣经·旧约·利未记》里有上帝吩咐摩西的燔祭律例,与此几乎相同。燔祭(burnt offering)需要用毫无残缺的公牛或公羊,将牛羊剥皮,肉切块烧烤,并焚烧油脂。对比《生民》与《旧约》,不由得好奇,两处的相似是凑巧还是别有原因?“上帝”这个词,屡屡出现在诗经里,究竟它是代表上古时先周人心目中执掌世界的至高天神,还是《圣经》中的耶和华呢? 

 

附:《大雅·生民》

厥初生民,时维姜嫄。

生民如何,克禋克祀,以弗无子。

履帝武敏歆,攸介攸止,

载震载夙,载生载育,时维后稷。

 

诞弥厥月,先生如达。

不坼不副,无菑无害。

以赫厥灵,上帝不宁。

不康禋祀,居然生子。

 

诞寘之隘巷,牛羊腓字之。

诞寘之平林,会伐平林。

诞寘之寒冰,鸟覆翼之。

鸟乃去矣,后稷呱矣。

实覃实訏,厥声载路。

 

诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。

蓺之荏菽,荏菽旆旆。

禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。

 

诞后稷之穑,有相之道。

茀厥丰草,种之黄茂。

实方实苞,实种实褎,

实发实秀,实坚实好,实颖实粟。

即有邰家室。

 

诞降嘉种,维秬维秠,维糜维芑。

恒之秬秠,是获是亩。

恒之糜芑,是任是负,以归肇祀。

 

诞我祀如何?

或舂或揄,或簸或蹂。

释之叟叟,烝之浮浮。

载谋载惟,取萧祭脂。

取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。

 

卬盛于豆,于豆于登,其香始升。

上帝居歆胡臭亶时,后稷肇祀。

庶无罪悔,以迄于今。

 

初稿于2017年6月,修改稿2023年10月

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

后注:阅读随感,欢迎方家指点.

 

 http://bbs.creaders.net/poem/bbsviewer.php?trd_id=1242297&blog_id=292850

 


诗经大雅里的周朝历史(二)

诗经大雅里的周朝历史(三)


浏览(3305) (17) 评论(37)
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文章评论
作者:老冬儿 回复 花蜜蜂 留言时间:2017-07-13 21:32:36

听你说喜欢,很受鼓舞。嗯,得坚持写,大谢蜜蜂!

读你留言忍不住笑,还是四川人厉害哈。你的一带一路的诠释也很有意思,呵呵!

这几个月有些忙,万维网上来得少,你那里我也好久没有去了,看你好像都在上政治帖。祝夏安!

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作者:花蜜蜂 留言时间:2017-07-13 18:37:38

老冬儿好!喜欢看你的文章。

说到山西陕西,那里的人我们都叫老陕,他们跟着共产党打到四川,就地生根成为我们四川人的领导。我们四川人跟着共产党打到北京,最终成为中国人的领导。哈哈哈!

其实历史上人类的迁徙路线也是这样,远古时候的中东地区走新疆青海宁夏河西走廊一路向东到山西陕西再一直到东海,走不动了再右手转南下,这一路几千年现在又倒回去走一带一路。不是很有趣吗?

嘿嘿!

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作者:老冬儿 回复 安雅云 留言时间:2017-06-20 12:54:53

雅云好! 抱歉,我应该把译文放上, 当时是怕文章太长.谢谢你花时间读帖留言.

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作者:安雅云 留言时间:2017-06-20 03:57:51

学习了。

冬儿的文章好难读。幸亏有着释译才勉强读明白点点大雅,是头一回看见大雅的内容。谢谢冬儿!

还会再读的。

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作者:老冬儿 回复 叶友文 留言时间:2017-06-19 12:00:11

谢谢你来这儿留言,你好客气哦.

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作者:叶友文 留言时间:2017-06-18 16:15:57

学问好!谢谢分享!

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作者:老冬儿 回复 芨芨草 留言时间:2017-06-13 13:38:55

芨芨草好! 谢谢来访留言. 你说笑了,哪有这么容易, 上网聊聊就当上了什么"家", 真的"家"们听见了还不把俺骂死, 你别害俺哈. :-)

对啊, 以前的曲谱都遗失了,可惜! 多年前我在云南丽江观看过一次纳西族的洞经音乐表演, 居然听到<浪淘沙>的原曲演唱.据说由于丽江地理位置封闭, 与中原隔绝,故而保存了不少古乐. 让人弥久难忘的是几位年轻姑娘高吭而又凄切地唱出 "帘外雨潺潺, 春意将阑…”的悲凉古调. 我想啊,听过这只曲子的后人一定不会用<浪淘沙>来填写欢乐之词, 这就有曲没曲的区别.

安博写了好几篇上古的迁徙故事,非常好, 从他那儿学了不少.

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作者:芨芨草 留言时间:2017-06-12 21:56:27

冬儿不仅是作家、诗人,还是历史学家、考据学家,这个女人不简单!哈哈。

古时的诗歌都是唱出来的。唐诗宋词,吟诗咏词,所以诗歌都是有曲牌的,不但规定了字数、韵律,也规定了曲调。只有白话文诗歌是用来朗诵的。据说用广东话吟咏古诗词最接近原来的韵律。

记得安博写过中国人的老祖宗从何而来。我记得在哪里读到过,中国人的老祖宗是从西而来,跨过西部的崇山峻岭,在黄土高原安了家。当时的黄土高原应是森林繁多,土壤肥沃,所以直到唐朝,都是在西北建都。中国的地势是西高东低,所以从西往东走更省力,秦国征讨中原诸国时,秦国军队如高屋建瓴,一泻而下,不可阻挡。

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作者:老冬儿 回复 Serena藕花深处 留言时间:2017-06-12 19:22:36

欢迎藕花深处来访。谢谢你的留言,你的名字好美,一看就知道是位诗词爱好者。

原来你是陕西武功的人。你们那里现在好像还有姜庙什么的,也不知道是否是新造的景点。三秦大地,太多的古迹,我去过一次,依然心向往之,期待以后再去。

三星堆遗址是有很多特别的地方,最引人注目的就是发掘出来的青铜面具跟中原的人太不一样,所以有人提出三星堆来自于犹太文明。不过对此也有不少争议,三星堆出土的玉器有明显的良渚文化的特征,蜀道艰难,古蜀人却似乎不像想象的那么封闭,与多种文化都有交流。

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作者:Serena藕花深处 留言时间:2017-06-12 13:44:44

还有, 诗经里提到陕西的麦子美味无比, 刚出国读到时眼泪都出来了!

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作者:Serena藕花深处 留言时间:2017-06-12 13:43:22

好像三星堆遗址可以印证犹太民族与中华民族的关系?

另外, 后稷的陕西武功, 有西北农业大学还有水土保持研究所等科研院所, 现在是杨凌农科城。童年和少年生活过的地方。 读到这篇特别亲切!

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作者:老冬儿 回复 雪山下的绛珠草 留言时间:2017-06-11 20:49:53

是,如今读到这些久远的词语,古朴的感觉扑面而来。

谢谢小草留言。

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作者:雪山下的绛珠草 留言时间:2017-06-11 13:19:14

很喜欢这些古诗词里的意境,非常古朴。谢谢冬儿好文

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作者:老冬儿 回复 不列颠地主 留言时间:2017-06-08 20:51:17

刚去了你博客,拜读了几篇好文,获益匪浅,谢谢!

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作者:老冬儿 回复 不列颠地主 留言时间:2017-06-08 09:38:44

谢谢你又回来继续讨论. 跟你一样,我也喜欢历史的神秘感. 也读到过武王伐纣的另一版本. 后人读到的不少历史故事是经过成功者改写过的,所以学习历史能让人沮丧, 譬如远古的有德之君舜,后世一直把他描绘成完美无缺的人,直到竹书纪年出世,人们才知道"舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也". 正因为这样,那些不惧权势的正直史官才会受到后世景仰. "在齐太史简,在晋董狐笔".

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作者:不列颠地主 回复 老冬儿 留言时间:2017-06-07 22:46:40

多谢回复。我对历史的兴趣来自它的神秘感: 因年代久远而不可知的远古史和因"革命"的需要而人为山寨的战争史。例如牧野之战被有周以来的后人描绘成了姬发伐纣的吊民罚罪之正义战争,并将帝辛描绘成神人共愤的暴君一个,但了解了一些史实后会发现,它实质上是趁商军征东而朝歌弱防之际姬发实施的一次成功的"斩首行动"。还有,史称秦国国君好像最早是给周天子当司机赶马车的车队队长,因功,被封在岐山以西一带,后来平王东迁之后秦国势力才扩展到岐山以东的关中地区。有一篇考古报导里揭示了为何秦被封在岐山以"西"。

呵呵,讲故事挺有意思。

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作者:老冬儿 回复 不列颠地主 留言时间:2017-06-07 19:56:39

不列颠地主好!多谢留言鼓励。我从来没有看过百家讲坛,听说不错。不过,幸好没有看过,看过可能就不敢随意涂鸦了,呵呵!

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作者:老冬儿 回复 西顾 留言时间:2017-06-07 19:54:06

谢谢你的精彩留言。对,春秋战国时期对全世界似乎都是一个重要时期,“东西方到底是相对独立发展的,还是历史上就有什么关联",的确是非常有意思的问题,或许古代文明发展过程中的交融比我们想象的多。

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作者:不列颠地主 留言时间:2017-06-07 15:06:06

这样的文化作品不多见,长知识。在百家讲坛里有人讲过商周的来历,有趣味。

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作者:西顾 留言时间:2017-06-07 07:35:03

赞好文,一看就是做过不少功课的。比较东西方文化史,的确会发现有不少惊人的巧合,比如《诗经》的年代(大致在前1100到前600年)和《荷马史诗》的年代(大致在前1200到前800)接近:旧约的成书年代,和佛经及老子的时代相差也不过百年。东西方到底是相对独立发展的,还是历史上就有什么关联,是一个很值得探讨的课题。

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作者:老冬儿 回复 安博 留言时间:2017-06-06 21:22:36

呵呵,千万别谦虚,这你绝对可以自耀一下的(除了是陕西人可以自耀外 :-))靠近西域的不止是陕西吧?

早期的文化交融想起来似乎不容易,交通工具那么不方便,行路应该很困难,居然还是有高能量的人穿梭于不同文化之间。

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作者:老冬儿 留言时间:2017-06-06 21:11:31

曹雪葵版主在诗坛的留言挺有意思的,保存在此:

又读了一遍。非常有吸引力,引起读者联想和探讨的欲望。有送交者: 曹雪葵 2017月06月06日02:46:36 于 [诗词歌赋] 发送悄悄话回  答: 诗经大雅里的周朝历史 由 老冬儿 于 2017-06-05 12:36:57

几个地方蛮逗趣的。比如:

履帝武敏歆这句解释为踩到“帝”的足迹上而怀孕其中武字被解释为足迹。全句的解释应该是对的,估计还有其它古文字叙述可作旁证。逗趣的是那个“武”不大可能是“武”,很可能是其它的字。“武”字无论“图”还是“甲骨”,都找不着“脚”。原因不外乎一古字脱了,后人根据残缺痕迹补错了,二是那个原本的甲骨跟“武”字近似,但解读不出微小的差异,干脆写成“武”。古文里这类例子颇多,像《尚书》,全句的意思解释得大致都对,但很多字对不上。“上帝”这个话题很逗。咱们现代人一看到“上帝”二字都以为它的来源是洋文的译文,就像电脑是computer的译文一样。其实,很多最早的译者都有先从中文原有的字词里找出对等词的习惯,像“革命、学习、牺牲”等词都来自古文。

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作者:安博 回复 安博 留言时间:2017-06-06 21:10:00

以上是对冬儿的回复,可能按错了,纠正。

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作者:老冬儿 回复 海哲 留言时间:2017-06-06 21:09:20

海哲好,谢谢鼓励。你是中医医师,古文底子一定很棒,多多指教哦。

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作者:安博 回复 海哲 留言时间:2017-06-06 21:08:45

哈哈,千万别这么说,你给我扫大雅的盲倒是真的。前几年参观周原遗址,对周人的奠基性贡献印象深刻。 所以就有一个问题,为什么中国大统一的基础几次都是陕西人奠定的(哈哈,自耀一下)?周人开创了封建制和礼制,秦人统一六国开创了郡县制,后来又是陕山人结束了魏晋南北朝的分裂,建立人建立了隋唐,开科举,礼佛事,使中国文化中兴。这其中一个原因是不是就是陕西靠近西域,是新思想新技术碰触的地方?比如车轮技术,小麦种植,青铜技术,冶铁技术等等都是从西边传来的。

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作者:老冬儿 回复 lone-shepherd 留言时间:2017-06-06 21:07:40

牧人好!谢谢关注。什么高大上啊,我对时政始终提不起兴趣,只对文史有兴趣,呵呵!

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作者:老冬儿 回复 安博 留言时间:2017-06-06 21:03:04

安博好,你终于来了,就等着听你的见解呢。谢谢!你讲得太有道理了,犹太人确实是以母系为依据传承的,所以不易做简单的比较。得想想要不要修改文章,或许不修改最好,保持文章和评论的连贯性。

你提到的那个周朝贵族大墓里的男性Y是Q1a的事很有意思,得去网上找来看看。确实,光凭现代汉人的谱系不能完全揭秘,期待更多的考古结果。

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作者:海哲 回复 安博 留言时间:2017-06-06 17:04:32

多谢安博科普扫盲

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作者:海哲 留言时间:2017-06-06 17:02:40

老冬儿好文!信息量大

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作者:lone-shepherd 留言时间:2017-06-06 13:50:41

冬儿这个比较高大上,跟标题类似:大雅!

跟着冬儿涨姿势。

跟读中…

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· 克罗地亚(1):杜布罗夫尼克(Dubro
· 坦桑尼亚散记4:东非的伊甸园
· 坦桑尼亚散记3:亲睹动物大迁徙
· 坦桑尼亚散记2:Tarangire国家公
· 坦桑尼亚散记1:遥远的非洲
【环球采风 (六)】
· 秘鲁跟团游(7):芦苇人家/利马惊
· 秘鲁跟团游(6):安第斯山所见
· 秘鲁跟团游(5):古城库斯科
· 秘鲁跟团游(4):马丘比丘
· 秘鲁跟团游(3):神圣山谷(图)
· 秘鲁跟团游(2):山中农家
· 秘鲁跟团游(1):出行/利马寻美食
【诗词歌赋 (十一)】
· 2019七月回成都
· 昙花组照(五言排律)
· 仪式感,旧照
· 介子推(临江仙 )
· 少年,老年(和西岭相见欢)
· 满江红—北极光下
· 情人节,少林寺(绝,律)
· 潼关小记(附山坡羊)
· 七律:2017年 岁末杂记
· 七律--林肯
【神州掠影 (四)】
· 四川大足石刻(多图)
· 三星堆:巧遇最新发掘
· 访三国故地:落鳳坡,庞统祠墓,
· 聊聊国内老人的医养中心
· 烟雨中,车里少一人
· 自驾去洛阳(5):少林寺,嵩山
· 自驾去洛阳(4);洛阳牡丹(图)
· 自驾去洛阳(3):诸葛亮墓地
· 自驾去洛阳(2):马超墓,定军山
· 自驾去洛阳(1):三国古城
【环球采风 (五)】
· 坐了一回中国人的邮轮
· 美丽的布拉格(下)(图)
· 布拉格维也纳布达佩斯11日游攻略
· 美丽的布拉格(上)(图)
· 越南行(5):舌尖河内(图)
· 越南行(4):海上桂林(图)
· 越南行(3):言语不通(图)
· 越南行(2):奥黛美女(图)
· 越南行(1):河内观感(图)
【神州掠影 (三)】
· 蜀南竹海小记(附五律-回国)
· 黄庭坚的流杯池(图)
· 回国打车:Uber
· 回国过年(7):中国远征军国殇墓
· 回国过年(6):玉出腾越(图)
· 回国过年(5):中国的黄石腾冲热
· 回国过年(4):白族名镇喜洲
· 回国过年(3):带着狗狗去旅行
· 回国过年(2):大理古城(组图)
· 回国过年(1):自驾车去云南
【环球采风 (四)】
· 夏威夷岛:难忘的家庭旅馆
· 夏威夷岛:深谷探幽(图)
· 夏威夷岛:飘雪的咖啡花(图)
· 夏威夷岛:遭遇狂风(图)
· 夏威夷岛: 地火奇观(攻略)
· 夏威夷科威夷岛:Napali
· 夏威夷科威夷岛:奇物奇景
· 夏威夷,寻找快乐(多图)
【诗词歌赋 (四)】
· 旧金山暴风雨
· 阿拉斯加乘船出海-五言排律
· 秋水
· 五律二首:秋菊秋风(步骆宾王韵)
· 采桑子--菊径
· 蝶恋花:蒲氏,紫荆棘鸟,绿岛,女
· 浣溪沙,并湿地风光美图
· 游落基山国家公园(七律)(多图)
· 唐代才女薛涛(七律)
· 武则天和唐高宗的合葬墓乾陵 (七
【神州掠影 (二)】
· 回国记(4)茅台飘香
· 回国记(3)青山绿水的镇远
· 回国记(2)驱车贵州见识乡民请愿
· 回国记(1):张家界,不完美的旅
· 回国记事:老父坐轿上窦圌山(图
· 2013年回国简短笔录 (多图)
· 访汉武帝陵墓茂陵(组图)
· (组图) 天下第一关:剑门关
· 数数这次回国的开心事
【环球采风 (一)】
· 呵呵,逮住了你们(图)!
· 在吉隆坡,我遇到国内旅游团
· 南洋行之七:新加坡的夜晚和清晨
· 南洋行之六:吉隆坡-精彩瞬间
· 南洋行之五:历史名城马六甲
· 南洋行之四:五彩缤纷的极乐寺
· 南洋行之三:名门后裔,水上人家
· 南洋行之二:古风古韵的槟城
· 南洋行之一: 大马风情娘惹美食
【诗词歌赋 (十二)】
· 《枇杷树》(十二韵)
· 小园, 夜读东坡
· 巫山一段云(和山人,快活)
· 七律—疫情中感怀
· 雨中花令-为丰子恺画作而题(诗
· 禁足的极简生活
· 庚子杂言 (七律)
· 忆春三月访杜甫草堂 (解语花)
· 冬至, 年关有感
· 上班途中遇日出(外一首:悼公公
【诗词歌赋 (十)】
· 换个活法
· 朋友拍的北极珍稀动物(图,西江
· 诉衷情 腊梅(图)
· 西江月:2018回顾(附动物大迁徙
· 初冬的成都(五古)
· 中秋小景(诗坛活动)
· 忆王孙-思归
· 一个人的时光
· 天那边的外婆
· 七律:周末读思
【诗词歌赋 (九)】
· 流星雨,我的放弃!
· 暑热-咪咪-奶昔-五律
· 也玩一把三行诗: “你”
· 在你的温柔乡里
· 微信时代(附打油)
· 南乡子—秋山(外一首)
· 七律 大喜,扔双拐!
· 俺家的猫咪火啦!(收藏)
· 一条腿的日子
· 夏日山行(和阿立边砦)
【诗词歌赋 (八)】
· 西湖雨,龙井茶
· 忆江南:三月北京(图)
· 七绝 早春(樱花红了)
· 那帕酒庄(组图)
· 秋天可以做什么?
· 鹧鸪天 近日感怀
· 望海潮--都江堰(多图)
· 天赐美景后院野花(图,绝句)
· 咏荷绝句 (荷叶粥,荷叶鸡)
· 我的古典文学启蒙读物
【诗词歌赋 (七)】
· 吾家有菊
· 满城风雨到中秋
· 七律-纪念戴安澜将军(滇西抗战
· 阿拉斯加的夏夜(七律)
· 追花千里/漫山遍野的加州金罂粟
· 访百年华工旧城<乐居>(五
· 捣练子---悼马航
· 卜算子-赏梅(梅兰图)
· 浪淘沙--夜梦外婆
【环球采风 (二)】
· 陈年旧事:第一次去法国的狼狈
· 新教皇,圣方济,小城阿西西(图)
· 多伦多的外遇
· 多伦多: 秋色惊艳(组图)
· 曼谷风情(4):莲花飘香卧佛寺(图)
· 曼谷风情(3):金碧辉煌的大皇宫
· 曼谷风情(2):水上市集(组图)
· 曼谷风情(1):中国城(图)
· 洪水期间访曼谷:高空惊魂(图)
· 伦敦桥,要塌了。。。(图文)
【感念随笔(三)】
· 2022回国二三事
· 大选后,虚惊,103岁老人
· 十月天象
· 拥抱生活
· 悼念金庸
· 生日那些事
· 外公-梦-猫咪-遗传
· 新厨房,好心情
· 茶--故乡--我--父亲
· 咖啡--西雅图--我--儿子
【诗词歌赋 (六)-新体诗】
· 旅途归来
· 缘/老冬儿的笔
· 重生 (外一首)
· 那一晚...
· 峨嵋云海 (小诗一首)
· 夜行(小诗两首)
· 这个世界的苦难
· 当你还能爱的时候
· 诗歌与我
· 大海日出
【环球采风 (三)】
· 墨西哥七日邮轮(5):Ensenada
· 墨西哥七日邮轮(4):Cabo
· 墨西哥七日邮轮(3):Vallarta
· 墨西哥七日邮轮(2):甲板天堂
· 墨西哥七日邮轮(1):所见所感
· 访世界奇迹吴哥(5):吴哥消失之
· 访世界奇迹吴哥(4):高棉的微笑
· 访世界奇迹吴哥(3):神秘恢宏的
· 访世界奇迹吴哥(2):湖上打鱼人
· 访世界奇迹吴哥(1):柬埔寨印象
【诗词歌赋 (五)】
· 帅锅,歪诗,蝴蝶兰(图)
· 文姬归汉,阴平道
· 七律--秋
· 中秋赏月,兼和洛基山人
· 李白故里:四川江油(组图)
· 临江仙---成都锦江
· 我家的壁炉 (不准笑)
· 摊破浣溪沙-网络相聚
· 清平乐-春-梧桐
【神州掠影 (一)】
· 上海:十月的邂逅
· 刚收到几张西藏的照片,绝美!
· 陕西扶风法门寺(组图)
· 红(黄)色之旅(下):壶口瀑布,延
· 红(黄)色之旅(上):黄帝陵,黄土
· 随聊回国旅游
· 见鬼了
· 黄龙-九寨-藏家妹 (组图)
· 古城阆中-张飞墓-风水故事 (下)
· 古城阆中-张飞墓-风水故事 (上)
【诗词歌赋 (三)-新体诗】
· 为叶子
· 在春光里老去(诗, 图)
· 为北雁高飞绿点白衣照而题
· (玩笑帖):我写的梨花诗和朋友的
· 两个人的圣诞
· 家乡
· 岁月让男人升值?(小心,黑色幽默
· 漂泊的感动(图文)
· 九月的大苏尔 (Big Sur)(组图)
· 兰花
【诗词歌赋 (二)】
· 西江月--张家界雨天
· 七律 和西岭-春节再近感怀
· 清平乐(二首)-春游杂感
· 采桑子--圣诞纪实
· 菩萨蛮二首-中秋(图)
· 划着船儿去看焰火(图)
· 七律-生日回望
· 阿拉斯加:消退的冰川和海上浮冰
· 死谷行吟
【诗词歌赋 (一)】
· 2015回国绝句几首
· 诗迷:四川风味食物
· 后院的花 (绝句四首,图)
· 聚散如梦(绝句二首)
· 无题 (绝句三首)
· 残荷--几首题照小诗
· 七律-赠闺中女友
· 春来不是读书天 (组图)
· 蝶恋花 * 观潮(北加州海岸风光组
【感念随笔 (一)】
· 旅行-吃-中国胃
· 护花使者
· 舍不得猫咪(图)
· 杂谈:怎么舍得死?
· 感恩节:那些做甜点的日子
· 吃月饼的罪恶感
· 那一刻,我肃然起敬
· 梦里故乡---重访西雅图
· 闲话中秋
【感念随笔 (二)】
· 圣诞彩灯(多图)
· 神思,灵感,微信
· 岁月与美丽:精彩留言(收藏)
· 岁月沉淀了美丽
· 生死无常
· 假如生活欺骗了你
· 中秋快乐!兼谈“老婆做菜好吃”(
· 朋友的惊喜生日派对
· 小师弟来旧金山
【偶议世事】
· 名作家也喜欢戴着马甲玩(短博)
· 读不懂的“学得好不如嫁得好”
· 三言两语:物种与文化 (微微博)
· 买房卖房祸从天降 (陪审员见闻录
· 买房卖房祸从天降 (陪审员见闻录
· 家有老人要小心骗子
· 我所知道的美国同志 (二)
· 我所知道的美国同志 (一)
【诗经研习】
· 从“与子同袍”到“在水一方”
· 诗经大雅里的周朝历史(三)
· 诗经大雅里的周朝历史(二)
· 诗经大雅里的周朝历史(一)(修改
【轻松一笑】
· 傻姑爷送错情书
· 国内朋友寄来的笑话 (ZT)
· 你以为我是智障?
· 转贴: 成都老太婆(四川方言,很
· 今晚吃什么?(微博,笑话)
· 不同年龄的女人:“风”字的妙用(
· 四川人请进---周末一笑(转帖)
· 你的眼睛真漂亮(笑话,微博)
· 浴缸里的女郎 --美式厕所幽默
【诗友墨宝(2)】
· 邓小艇:蘭氣随風
· 收藏曹雪葵大作:赏析《【雨中花
· 畅游山水曲同弹(叶子近作收藏)
· 收藏:冬儿夜读武侠(几首怀斯的
· 收藏:赏析《七律谒汉中勉县武侯
【诗友墨宝】
· 收藏:山坡羊的和作(阿立,曹雪
· 收藏:快活老人/古林风/七分儿的
· 2017岁末杂记:朋友们的唱和
· 收藏:赏析七律 流杯池(曹雪葵
· 旅途归来:欣赏朋友们的佳作
· (收藏)才华横溢的女王为我谱的曲
· (收藏)七律-随老冬儿游柬埔寨
· (收藏):《乾陵》赏析(曹雪葵
· (收藏)《薛涛》赏析(曹雪葵)
【史地人物 (1)】
· 天使岛的震撼发现
· 华盛顿故居弗农山庄(组图)
· 淘金旧事之四:淘金之旅(附旅游
· 淘金旧事之三:金山华工
· 淘金旧事之二: 49淘金者
· 淘金旧事之一:金矿的发现
· 查尔斯顿和美国南北战争第一枪
【行走北美(八):阿拉斯加】
· 新奥尔良的特色美食
· 阿拉斯加乘船出海-五言排律
· 阿拉斯加(5):名女人与狗
· 阿拉斯加(4):Kenai Fjords国家公
· 阿拉斯加(3):坐小飞机看大棕熊吃
· 阿拉斯加(2):风情印象篇(组图
· 阿拉斯加(1):两周自驾游(攻略篇
【行走北美 (七):2012西南之旅】
· (组图)约书亚树国家公园(Joshua
· 仙人掌国家公园(Saguaro NP)
· 大美SEDONA (组图)
· 感恩节的沙漠之旅(组图)
【行走北美 (六):2012 黑山科罗拉】
· 游落基山国家公园(七律)(多图)
· (组图)黑峡谷国家公园 Black Can
· 访恶土国家公园(组图)
· 猛犸象:一失足成万古恨(图)
· 参观美国奥林匹克训练中心(组图)
· 总统山,疯马,黑山(图,景点推
· 高高的落基山(图,美景推荐)
· 马上要开始“壮游”啦!
【行走北美 (五):优山美地】
· 优山美地(4):相约在冬季(组图)
· 优山美地(3):飞瀑的诱惑(图)
· 优山美地(2):当晚霞飘动的时候
· 优山美地(1):“抢”来的露营地
· 优山美地国家公园的“秒杀”故事
· 缪尔的圣殿--优山美地国家公园
【行走北美 (四)】
· 乐极生悲的西雅图之旅(组图)
· 加州采风 (组图)
· 加州秋色也夺魂(图)
· 魔幻世界:奥林匹克公园的温带雨
· 火山湖公园露营小记(2):今夜星
· 火山湖公园露营小记(1):美丽的
· 火山湖公园深度游(图,攻略)
· 旧金山的鱼讯来啦!(鲱鱼, 图片)
· 父亲节的收获 (图)
【行走北美 (三):2010 黄石冰川】
· 冰川公园四日(4)(组图)
· 冰川公园四日(3)(组图)
· 冰川公园四日(2)(组图)
· 冰川公园四日(1)(组图)
· 黄石晨雾:真实与虚幻(图)
· 傻瓜机镜头下的大提顿 (Grand Te
· 想看野生动物吗?--“秘诀”分享 (
· 熊乡遭遇大灰熊 (多图)
【行走北美 (二):2006 大圆环之旅】
· 石化林公园的彩色荒丘(组图)
· 鲜为人知的世界奇观:梅莎维德
· 锡安 (Zion) 小忆:“情花”,窄峡
· 待月拱石下--拱石国家公园游记
· 徒步大峡谷 (下)
· 徒步大峡谷 (上)
【行走北美 (一):加州游记】
· 旧金山:你未必知道的景点(图)
· 金字塔湖(组图)
· 西部奇观:火山融岩公园 (组图)
· 死谷记游 (四)
· 死谷记游 (三)
· 死谷记游 (二)
· 死谷记游 (一)
· 加州的死海-莫诺湖(MONO LAKE)
· 仙斯塔山之缘 (二)
· 仙斯塔山之缘(一)
【生命旅程 (三)】
· 我所经历的第一次裁员
· 《二月的辛夷》出版了。感谢。。
· 外婆
· “噩耗”
· 今年的山火,那年的山火
· 当过模特儿的女秘书
· 纪念公公
· 最后一次同学聚会
· 母亲口中的文革故事
· 十三舍旧事之三:文革点滴
【生命旅程 (一)】
· 外公(下)
· 外公(上)
· 游泳池旁的追思会
· 赵婆婆
· 身边的歌星
· 外婆的味道
· 迷迷糊糊的童年
· 朋友嘉西的故事--婚姻如鞋
【生命旅程 (二)】
· 整理家谱
· 生命又回到了原点?
· 儿子学中文:武侠小说的影响
· 写给父母--儿子诗作
· 儿子学中文 (4)
· 儿子学中文 (笑话 3)
· 儿子学中文 (笑话)
【生活点滴(1)】
· 2012圣诞节的流水大餐 (组图)
· 美国人好像是在继续长胖 (短博)
· 关于中医:我也有话要说
· 治疗胆囊炎的一剂灵方
· 超级大月亮:我也拍了照
· 两头翘的鞋,闪了我的腰
· 刚拍的:天狗吃月亮(组图)
· 护肤的六大错误
· 回国淘来的宝 (图文)
· 一个简单有效的养生方法
【生活点滴(2)】
· 天,它们对猫狗有毒!
· 游船上看飞机,精彩!(图)
· 一个亲身经历的意念力故事
· 吃野菜引发的“疑案”
· 尼泊尔奶茶
· 猫咪,我们回来了!
· 真是个巧日子
· 母亲节,喝稀饭(有图)
· 好险,我开着车居然睡着了!
· 2013年春节零零散散记几笔(组图)
【生活点滴(4)】
· 新冠后,不能喝牛奶了!
· 2023: 成都生活见闻(2)
· 2023:成都生活见闻(1)
· 母亲新冠:生死几分钟
· 2022:成都取消核酸检测后
· 2022:艰辛回国旅程(回蓉日记)
· 毒堇,苏格拉底之死,其他
· 疫情三年,又逢春暖
【生活点滴(3)】
· 山林邂逅:老绅士,女诗人
· 二针后,回归啦!
· 打了第一针疫苗
· 新冠治疗的旧药新用
· 野餐, 后院,变数
· 疫情中的大发现
· 宅家近三周(旧金山宅家令延长了
· 宅家,宅家,宅家
· 提心吊胆的新冠时期
· 父子对话(短博)
【影视音乐(1)】
· 贵族与仆人:也聊唐顿庄园 (Down
· 卡特家族:爱情远去歌声犹存
· 关于越战
· 白宫的黑人管家:电影《The Butl
· 老唱片: 四十年代上海歌星
· Jay Ungar - Ashokan Farewell (
· 从网友那里转贴的歌曲
· 天籁之音:《斯卡布罗集市》
· 从李铁梅到林妹妹
· "失落(LOST)"旋风
【影视音乐(2)】
· 《你欺瞒的心》-汉克.威廉姆斯
· 很黄很暴力的《权力的游戏》
【菜谱分享(1)】
· 十分讨好的香蕉核桃蛋糕(图)
· 老冬儿版的核桃葡萄干面包(图)
· 布丁,牛排,汤圆(有图有真相)
· 馒头继续蒸ing...(高手支招)
· 健康馒头来了!
· 核桃蛋糕,香蕉椰子面包 (图)
· 日式口味烤三文鱼和奇妙的日食光
· 新烤的面包和新来的小可爱(图)
· 第一次做腊肉,太简单了!(图)
· 五香口味的烤火鸡
【菜谱分享(2)】
· 入口绵糯的红豆沙松糕
· 蒜香烤核桃,简版烤年糕
· 美味健康的夹馅面包
· 香草烤三文鱼
· 收藏:Basil pesto(by 七分儿)
· 中西烹调,美味猪肉
· 豆沙糯米年糕(图)
· 让你口水大流的蔓越果酱蛋糕
· 超简单又好吃的苹果蛋糕
· 收藏:椰蓉葡萄干酸奶面包(作者
【神州掠影 (五)】
· 2024成都生活记:网约车司机
· 四川小众景点(2):山顶上的船
· 犍为清溪古镇,李白登舟处
【诗词歌赋 (十五)】
· 小猫香草
· ​浣溪沙 无题
· 退休有感(七律)
· 历史这个东西
· 採自然之风(绝句几首)
· 地球,负担不起
· 纪念慧 (五古)
【诗词歌赋 (十四)】
· 那些古人笔下的美丽植物
· 川西美景毕棚沟,四姑娘山 (图,
· 木兰花: 2023初夏离别蓉城
· 后庭花破子:春三月与母亲赏花喝
· 疫情后登山,合川钓鱼城(绝,律
· 这是个悲惨的冬季
· 哲学问题,撒谎者,病中
· 悼念父亲组诗
· 楚地的屈原,深林,陪伴
【诗词歌赋 (十三)】
· 独立节登山偶得句:寻花不遇,墓
· 过生日,爬山
· 《湾区暴风雨》(律,绝)
· 五律-读杜甫夔州所作白帝城诸诗
· 巫山一段云:和寒烟,女王,快活
· 七律 盛夏七月徒步
· 励志滴太太 * 徒步铭
· 南乡子 临海徒步
· 二月的辛夷, 欢愉
· 甘草子 梅落 生日
【菜谱分享(3)】
· 烤羊排/羊架
· 香芋肉松饼,意式美蛋糕
· 烤"粉蒸排骨", 豆沙米
· 贝果和迷迭香面包
· 三文鱼 (附简单作法二则)
· 麻辣烤鱼,椰丝蛋糕
· 欧式脆皮面包,奶油碧根果雪球
· 戚风蛋糕,冰皮月饼,Facaccia b
【开卷有益 (二)】
· 这些年,我追的网文
· 埃博拉(Ebola)病毒的挑战
· 一个硅谷公司的秘密和谎言
· 川普获胜与《乡巴佬的挽歌》
· 糖尿病人的长寿神药
· 癌症治疗的新潮流
· 致命的埃博拉(Ebola),谜团与挑
· 祖先的饮食是最健康的吗?
· 好书推介:对手团队(Team of Ri
· 六世达赖仓央嘉措和他的情诗
【开卷有益(一)】
· 伟人论伟人:托尔斯泰的奇遇
· 海斯勒:重访"江城"涪
· 一个关于基辛格的真实笑话
· 林肯的婚姻(下)
· 林肯的婚姻(中)
· 林肯的婚姻(上)
· 天才作家克莱顿和他的未完之作《
· 你知道你的性格类型吗(下)?
· 你知道你的性格类型吗(上)?
【博客管理】
· 感谢万维,我的书被收藏了!
· 万维新博主上帖参考
【杂七杂八】
· 也谈在美国的退休生活(ZT from
· 申请回国签证的邀请函
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