南宋皇帝的投降书

宋朝从赵匡胤之后，就对外关系而言，宋所有的政策和战略都是百分之百自杀式。赵匡胤的某些政策也是这样的。孙子说：“知己知彼，百战不殆。”而宋是既不知己，更不知彼。他们采取的战略方案基本上是最愚不可及的，我这里当然不是指包括宋的战略政策的所有细节都是这样的。

赵构逃到江南后，建立了一个小朝廷。那时，金人和宋以淮河为界。金人控制了华北之后，他慢慢地汉化了。他完全照搬了汉人的制度和社会结构，当然，这是指他的大致结构而言的。金人把农业社会的享受和腐化完全学会了。

后来，在草原深处，另一个更强悍百倍的民族——蒙古族崛起。这是一个更可怕的对手。早期的蒙古骑兵简直就是疯狂的杀人机器。他们每攻破一城，男女老幼屠杀殆尽。他们几乎把他们控制的地区上所有的生物都消灭干净。

我个人的推测是，金人控制的北方地区的大部分居民几乎全部被蒙古军队屠杀了。具体的数量这里不列了。

在蒙古军队把金人压到黄河一带一个狭小的地带时，虽然腐朽透顶的金人还是做殊死的抵抗。

在这样的形势下，如果南宋的人稍微有点头脑，他们应当帮助金人去抵抗可怕的蒙古军队。可是，愚不可及的宋人竟然选择了联合蒙古灭金的自杀政策。本来，南宋的军队对付已腐朽透顶的金人都是一败涂地，他竟然要自己去独立对付那个凶悍的蒙古骑兵。

当忽必烈决定对南宋发动全面的战争，元军几乎是摧枯拉朽般就到达了南宋的首都临安。“临安”这个地名怪有意思的，也许显示是“临时安全”的意思，最后真的是那样的。当然，“临安”的本意可能不是这样的。宋的婴儿皇帝和太后立即投降了，当然，真正作决定的是其手下的大臣们。

其投降书是这样写的：

“大宋国主顯，谨百拜奉表于大元仁明神武皇帝陛下：臣昨尝遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表驰诣阙庭，敬伸卑悃，伏计已彻圣听。臣眇焉幼冲，遭家多难，权奸似道，背盟误国，臣不及知，至于兴师问罪，宗社阽危，生灵可念。臣与太皇日夕忧惧，非不欲迁辟以求两全，实以百万生民之命寄臣之身，今天命有归，臣将焉往？惟是世传之镇宝，不敢爱惜，谨奉太皇命戒，痛自贬损，削帝号，以两浙、福建、江东西、湖南北、二广、四川见在州郡，谨悉奉上圣朝，为宗社生灵祈哀请命。欲望圣慈垂哀，祖母太后耄及，卧病数载，臣茕茕在疚，情有足矜，不忍臣祖宗三百年宗社遽至殒绝，曲赐裁处，特与存全，大元皇帝再生之德，则赵氏子孙世世有赖，不敢弭忘。臣无任感天望圣，激切屏营之至。

这个投降书最有趣的地方是：在屈膝的时候，还没忘把亡国的责任完全推给那个贾似道。“权奸似道，背盟误国，臣不及知”。当然，这里的形式上的主语是宋的婴儿皇帝（当然这都是大臣们写的），其实他想表达的是宋的皇帝为其主语。贾似道活动时期主要在宋理宗和他儿子度宗时期。贾是理宗的小舅子。他的名字也怪有意思的：姓贾，本来不是真的，还来个“似道”，那就是好像是有道的，其实没有道的。若说那个婴儿皇帝不知道贾似道的所为，那是真的，一个五六岁的孩子知道什么国家大事？若想表达是宋的皇帝（理宗）不知道贾干了什么，那就是玩笑了。干的不好，皇帝就说完全是大臣的错；自然，大臣也会说完全是皇帝的错。就像为诸葛亮辩护的人说，诸葛亮北伐不成是阿斗的错。

把错推给别人，这是人类的天性。

宋的小皇帝投降了后，元统治者对他们很客气，封小皇帝为“瀛国公”。意思是神仙住的地方的公侯。你别说，元的那些谋士文人还是很有文采的，让小皇帝听来很顺耳。在杭州的西湖中有一个人工岛，叫作“小瀛洲”，就是神仙的地方。那个地方被水环绕，环境优美。若你衣食不愁，整天呆在那里，确实有几分神仙的意思。

公平地说，元统治者对待南宋投降的皇帝和大臣的行动大部分是文明的，可以说是符合今天的《日内瓦公约》的条款的。

最有趣的是元军在灭了南宋后，忽必烈让人去询问宋的那些投降的将领，宋所以被灭的如此迅速的原因：

帝既平宋，召宋诸将问曰：“尔等何降之易耶？”对曰：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等久积不平，心离体解，所以望风而送款也。”帝命董文忠答之曰：“借使似道实轻汝曹，特似道一人之过耳，且汝主何负焉？正如所言，则似道之轻汝也固宜。”

忽必烈问宋的那些投降的将领：你们为什么投降的如此迅速？这意味着连忽必烈都觉得宋投降之快，有点不可思议。他们答曰：贾似道优待文官，轻视武将。我们心中不平，所以迅速投降。忽必烈的使臣董文忠回答说，就算贾似道轻视你们，好像所有的都是贾一个人的过错。再说，你们的皇帝有什么对不起你们的地方呢？若真像你们说的那样，贾似道轻视你们也是有道理的。

这里隐藏的逻辑是：若真像你们所说的那样，宋的一切错误都是贾似道一人导致的，那就说明你们都是草包。那么，贾似道轻视你们就做对了。还有另一层意思就是：你们为什么让贾似道一人控制了一切？你们对皇帝尽到“忠”了吗？

对于这两个意思，我想就是今天的中国人特别是某些自称是汉人的人也没有搞明白的。

历史就是这样残酷和嘲弄人！