韩信为何要背水为阵 汉代的韩信在攻打赵时，曾“背水为阵”。后来善于教条思维的人总结一个什么“背水为阵”之法。更有什么书呆子依样画葫芦，可结果却大不一样。 那么，当时的韩信为什么要背水为阵？这其中的道理是什么？ 先来看看韩信当时作战的背景是什么。 韩信最先投靠的是项梁。那时，他是个无名小卒。后来为项羽的部下，仅得一小官。他几次用向项羽献计谋，终不被用。 其实，刘邦手下许多极有本领的人像陈平等，首先都是去投奔项羽的。不被重用，才决定换主人的。人在刚开始，都是去投奔势力强大的一方的。后来，觉得那里不是久留之地才逃走的。他们的决定就预示着项羽最后失败的命运。那些只简单地骂刘邦是无赖的人，只见其一，不知其二。 当刘邦入汉中后，韩信从项羽处跑掉了，投靠刘邦。他开始也只是个无名卒。因被别人连坐，要被斩时，他对滕公说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公释放了他。和他讲了一通话，把他介绍给刘邦。刘邦给了他一个“治粟都尉”的官。大概是后勤部长一类东西。 “上未之奇也。”刘邦根本没瞧起韩信。 当时的刘邦，被项羽困在汉中的大山沟里，一般的人是不会看出他会有什么大作为的。韩信和萧何谈了几次话，萧何对他大加赞赏。下面是韩信被拜为大将军的一段历史，司马迁的文笔那真是千古名篇，我全文引来： 至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，既亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。 居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁?"何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；①必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。
诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 司马迁刻画人物性格的文笔远远超过许多小说家。当刘邦的人马走到南郑时，也就是一进入大山时，路上逃跑的将有几十人。此时不跑，更待何时？韩信推测，萧何已经几次对刘邦说了他的情况，显然，刘邦对他没太大的兴趣。所以，韩信决定也加入逃跑的队伍中。萧何一听韩信跑了，来不及告诉刘邦，就自己追去了。别人告诉刘邦，萧何跑了。刘邦大怒，像失落左右手一样的难过。等一两天后，萧何回来了，见刘邦。刘邦又怒又喜。怒的是：萧何竟敢逃跑；喜的是这小子又回来了。刘邦骂萧何：“你为什么要逃跑？”萧何说：“我不敢逃跑，我是去追逃跑的人。”刘邦问：“你去追谁？”萧何说：“韩信。”刘邦一听，更来气了，再次骂他：“诸将跑了几十人，你根本不去追；唯独去追一个韩信，骗人。”萧何告诉刘邦，诸将很容易得，但韩信不同。这里司马迁把萧何对韩信和几十人逃跑后的态度相对比，说明萧何对韩信的赏识；刘邦对韩信的不赏识。下面是萧何劝刘邦拜韩信为大将军，刘邦竟一口答应了。要想得天下，没有这样的度量是不行的。 刘邦要拜大将军，军中的许多人都认为会是自己。待拜将那天，竟然是无名卒韩信！军中都异常地吃惊。
韩信就是在这样的背景下走上将军的座位的。 估计刘邦是把他当时能调动的大部分军队都交给了韩信来指挥。刘邦的人马的大部分应是他家乡的人，江淮平原上的弟子。像刘邦的连襟樊哙和刘邦的老部下曹参都在韩信的指挥下。你设想一下，一个没什么名声的人，在逃跑被追回来后，一夜之间竟变成了指挥大军的大将军。那些是他部下的人会有一肚子怨气，根本看不起他。像樊哙，老子当年独刀闯鸿门宴时，你韩信在哪儿？像曹参，老子当年攻函谷关时，你韩信在哪儿？老子咸阳皇宫前接受秦王的投降。那气派，你韩信见过吗？ 项羽派了秦的三位投降的将军在汉中的外围来堵截刘邦。那三个人声名狼藉，项羽又把他们的部下都杀了。韩信早就料到了他们是不堪一击的。所以韩信“暗渡陈仓”，定三秦。那是很容易的事。 后来，韩信攻入魏，就是黄河拐弯的地方。那似乎算是点硬仗了。就在韩信打了几次仗后，他的部下就会拼死帮他打仗吗？不大可能。司马迁说，能得人死力的将军才能是名将军。那是有道理的。 韩信就是在这样的情况下，欲出太行山，攻击强悍的赵国军队的。 韩信的当时处境是：他率领了几万军队，远离后方基地，孤军深入。他派出轻骑两千去攻赵的军营，估计那是韩信的全部骑兵了。而他的对手是在家门口以逸待劳的、有二十万军队的赵军。历史书虽然没有说赵军有多少骑兵，但可以推测，赵军肯定有许多骑兵。赵毗邻北方的游牧民族，他很容易买来或抢夺来马匹。 更糟糕的是手下的人心里根本瞧不起韩信。 韩信所以把军营扎在河边，背水为阵。同时发动心理战，抢攻赵无人的军营。当赵军拼死攻击韩信的军队，他们步步后退。待退到河边时，只好回过头拼死冲向赵军的阵地。结果是韩信大获全胜。 战后，部下的许多将军对韩信的布阵法根本理解不了，说最后竟胜了，他们问韩信的原因所在。韩信是这样回答的：“兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！诸将皆服曰：‘善。非臣所及也！’”韩信说出来自己的苦衷：且信非得素拊循士大夫也。他这是给自己加了一道遮羞布，说自己没有对部下表示关怀，联络感情。真正的原因是部下根本看不起他，根本不会拼死为他作战。他只好采取这种下作的手段，让部下陷入了绝境，才肯拼死作战。不然，他们发现胜的希望很小时，就会都逃走了事。这是多么狼狈的将军！ 那么，被陷入死地的军队，不会投降吗？对军队来说，这自然是个选择。但如果对方的阵营对投降的敌人采取屠杀的政策，那就帮了这方的忙。士兵是否会投降，那取决于士兵的士气，战争的意义及将军的控制手段等多种因素。 所以，韩信的背水为阵，绝不是什么好的阵法，那是在特殊的时候的一种特殊手段。 后世的书呆子将军们照样画葫芦，像软弱的宋朝军队经常地采取“背水为阵”，他不但没有打赢，想反，只使对手把他们的士兵杀得一个也不剩。 例子还可举出一大堆。 陷死地而没生，而是死得更快、更彻底。 |
