人類不受制於生物規律嗎？

俺曾在網上一篇文章的後面跟帖，胡亂扯了幾句話。胡魯網友說：你別把人往動物群里歸，行嗎？老實說，他準確地把握了俺想表達的觀點。不過有一點，俺可不敢貪天功為己有，我的那些觀點，僅僅是我重複了生物學家們的某些話罷了，或者據此而作的引申。

英國生物學家Desmond Morris於1967年出版了《裸猿三部曲》——《裸猿》(Naked Ape)、《人類動物園（我想，這個名字的翻譯得不好，容易使人誤認為是描述社會中的動物園的。這不是原作者的意思。此名應當翻譯成“人類的馴養園”一類的詞）》(The Human Zoo)、《親密行為》(Intimate Behaviour)。他在1994年重版此書，聲稱一字不改。

他在書中聲稱：“我在本書裡始終強調，儘管技術在飛躍發展，人類仍然是相當簡單的生物現象。儘管人類有着恢宏的思想，高高在上的自負，我們仍然是卑微的動物，受制於動物行為的一切基本規律。……我們容易沾沾自喜，認為這一切絕對不可能發生，認為我們與眾不同，可以不受生物規律的制約，其實不然。”他反覆強調：“我們仍然是大千世界裡的生物學現象，我們仍然受制於生物學規律。”

為了強調他的此觀點，他故意把人類稱為“裸猿”。他說：“對此，我只能向你保證，我無意貶低人類。”

他作細節分析：“人類作為動物的生物屬性塑造了人類文明的社會結構，而不是相反，人類文明的社會結構決定了人類的生物屬性。”

它最後告誡讀者：“你是曠世無雙、無與倫比的物種里的一員，請理解你的動物本性並予以接受。”

其實，奧地利的生物學家Konrad Lorenz 於1966年出版的《論攻擊性》一書中強調：“我指出一些人類的內在障礙。許多人因為有這些障礙，因此不承認自己是自然界的一部分，也不能領悟到他們的行為是遵循着自然的法則。這些障礙的產生，第一是來自於否定因果關係，因為它與自由意志背道而馳，第二是來自於精神上的自傲。”

很顯然，Morris 的觀點與Lorenz的是一致的。

他在書中表達的觀點是幾十年前的。今天，生物學界對此類觀點，作了什麼修正，我不清楚。我猜測，就是有改變，大概也只是細節的修正罷了。