銅豌豆是什麼

少時讀元代關漢卿的一首曲。他自稱：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆。”當時覺得這是關漢卿創造的一個極生動的Image：銅豌豆。

後來再讀發現，銅豌豆的原意不是那樣的。它的本意是妓院對老主顧嫖客的暱稱！這裡的“豌豆”是指豌豆莢，不是豌豆粒。豌豆莢的象徵意義就很明顯了，無需多說。

這很有意思！

這句話出現在《南呂·一枝花》的《不服老》曲中。我理解的曲就是歌詞，用來唱的。大概就像今天的流行歌曲。此段為該曲的最後一段：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響噹噹一粒銅豌豆， 恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳。我也會圍棋、會蹴 踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。 則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走!”

此曲的開頭是這樣的：“攀出牆朵朵花，折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔，浪子風流。憑着我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花，一世里眠花臥柳。 ”從上下文來看，此曲主題是寫作者如何占盡風流，大有嫖遍天下的妓院，采盡天下花草，自豪高興的心態。且自豪無比地自封為銅豌豆。

這反映了什麼呢？關漢卿時代的價值取向。

某個人喜歡嫖妓，罪生夢死。這在任何社會都存在，並不少見，也不足奇怪。奇怪的是作者要把這個自豪感寫成曲，到處傳揚。那代表了當時知識分子在冷酷的社會現實面前的無可奈何！

蒙古軍隊打入中原時，是殘忍無比的。當然，他們去打西亞和歐洲時，其行動的殘忍可能還超過了此。歷史學家論證說他們殺了多少人。被殺的不光是漢人，其他民族也好不到哪裡去。當然，今天說他們根本沒殺人的人也是有的，說他們是“不得不”殺人的人也是有的。蒙古軍隊曾想把占領區裡的人全殺掉。在他們面前能說上話的人勸說“留下百姓，可收些錢”，他們才沒實現殺光政策。反正把人分為幾等則是千真萬確的。在元當過官的張養浩說：“興，百姓苦；亡，百姓苦”那表達了他內心是多麼慘痛。

在這樣的社會現實面前，千百年來中國知識分子的各種各樣的追求，包括對得意的和失意的及半失意的人，都變成了不可能和毫無意義。人的生命就像螞蟻一樣。唯一剩下的可被某些人追求的就是男女肉體交歡的生理髮瀉。關漢卿的這首曲就是這種思想的代表。

他的這首曲能得到天下人的共鳴，從而流傳下來了。這說明天下人很多認同他的價值觀的。普天之下，以能嫖為本領。多數人去追求，且自豪無比。有的評論家說這是對儒家道學的挑戰，“戰鬥性很強”云云，實在是可笑又可憐的新道學家們的胡言亂語。

一個社會中，瀰漫着吃喝嫖賭為自豪的價值觀，災難就離那個社會不遠了。銅豌豆也抵抗不住。