歌德的科學研究“成就”

歌德是文學家，這是世人皆知的。他還從事過“科學研究”，這就不是許多人知道的。

現代科學是伽利略開始，牛頓集大成者。牛頓的成就的代表是牛頓力學，還有光學及微積分。

牛頓的開拓性創造，在歐洲大陸上總遇到許多懷疑與批評。當然，真正的科學批評是極有用的。自然，某些批評基本就是攻擊，毫無價值的。牛頓創造的微積分，德國的萊布尼茨就和他搶過發明權。牛頓代表英國皇家學會的一個委員會作結論說：他是唯一的發明人。牛頓是那個委員會的主席！現在認為，二人是各自獨立發明的。牛頓的導數符號是f^’ ；而df/dt則是萊布尼茨用的。現在二者都用，各有各的好處。牛頓對“導數”的名稱是“流數”，不過，今天，已經沒有人去“流”了，只去“導”。

中國的什麼百科上說：“他從事研究的有動植物形態學、解剖學、顏色學、光學、礦物學、地質學等，並在個別領域裡取得了令人稱道的成就。”

歌德是德國著名的文學家。他於1810年出版兩卷本《論色彩學》，論述關於顏色的。主要是反對牛頓的光學理論。他認為這是自己最重要的科學著作。該書於1840年被翻譯成英文。

儘管歌德觀察的和仔細和很準確，由於他對於實驗的方法根本是陌生的，對於數學基本是一竅不通，對於如何從實驗數據中提煉成理論，更是門外漢，所以，他對牛頓理論的駁斥，基本是沒有任何價值的。科學上，對於出現的新理論或者是假說，不是專門去打圓場，或者吹捧的研究文章才有價值，許多時候，打中對方要害的質疑研究，更有價值。但歌德的文章不屬於這種類型的。有人可能問：歌德的觀點是支持光的粒子說，還是波動說？他哪樣都不知道的。

他對於人眼睛如何對光線作出生理反應的部分，好像有某種價值。他作了細緻的觀察。這部分的英文翻譯，現在網上還能找到的。

德國曾花了幾個月的時間，長途跋涉於西西里島，努力尋求一種“原型植物”。他相信所有別的植物都是受環境的影響從這種“理想的”植物蛻化而來的。這是歌德頭腦中一種稀奇古怪的念頭，自然不會有什麼價值的。

他好像搜羅了1萬7千塊岩石標本。搜羅之勤，你不能不佩服的。能收羅這麼多岩石標本的地質學家，好像也很少的。岩石的採集，必須知道它采自於什麼地層，各個地層間的相互關係，哪個地點。沒有這些信息，標本基本喪失了研究的價值。歌德顯然不具備此類的知識，他好像也沒有什麼收穫。地質學家們常說，岩石是一本大書，記錄了地球演化的歷史。但這本書，你必須知道每頁前後相接的其他頁碼。書的每頁上，你還必須知道文字之間的前後順序，這樣才能讀懂的。歌德的收集，就像把活字印刷排版好的版面，完全打翻，一堆活字再被胡亂攤開。那樣的文章，有人能讀懂嗎？寫文章的人，不就是把文字作自己的排列嗎？沒有了順序，寫文章的人的所有價值不都消失了嗎？

從事科學研究的人，必須掌握基本的研究方法，才能得到有價值的結論，否則，再多的汗水，換來的只能是衣服上的臭味，而沒有其他的東西。

歌德的科學著作，後來有人讀嗎？奧本海默在學校時，讀過歌德關於光學的書。他有什麼收穫？我們不知道的。

有趣的一點是：許多藝術家，就是“文科生”，他們對科學都有一套稀奇古怪的念頭。像柯南·道爾、蕭伯納、惠特曼、等等。名單可以列很長的。