星辰的翅膀《如果毛是真皇帝，还有没有文革？》一文，从中国传统权谋政治，毛的个人特质，国际国内制约等三大方面分析解释了文革。俺非常欣赏星辰的翅膀这个说法：毛泽东是个“极度缺乏安全感的隐性皇帝”。现在广为人知的事实是，大跃进的满目疮痍之后，刘少奇对他说“你我都要上书的”（就是说要被钉在历史的耻辱柱上），使得他下定了要搞掉刘少奇的决心。

但是，还有一个维度空间：毛确实有“思想”。毛不只是简单的一个登基的陈胜吴广洪秀全李自成。毛的遗产，也就不只是一个风雨飘摇的专制帝国，也不是一个简单的斯大林式共产国家。毛的“继续革命”的那套理论，尤其是经过张春桥等的阐述加忽悠，多少有些真的是毛的“理念追求”，而且这些“理念追求”和理论口号，相当程度地普及传播到了中国民间，甚至散播世界性的影响。

如果是单纯的权力斗争，甚至是单纯为了把国家权力传给自己的家人，建立帝王霸业，象金日成那样，他或许需要借助林彪，大树特树自己的绝对权威。但是他完全还可以同时借助周恩来，实际上按照刘少奇邓小平等国务管理者的规矩甚至思路来治国。六二年后经济复苏，中印之战得胜，后来原子弹也爆炸成功，尽管刘邓地位显赫，毛的地位威望他们仍然遥不可及。毛从六二年的阶级斗争号角到四清运动，一直到对愈平伯这样的红楼梦研究权威发难，都不只是简单的权力争夺或者皇位图谋，而是表达宣示他独特的政治理念路线。用他自己的话说，“无产阶级要用自己的世界观改造世界”，包括他的改造世界的“天翻地覆”“无法无天”的独特手段。

特别突出的是毛一手培养提携造就抬出张春桥这样的理论家来。从毛的“最高指示”和张的系统理论文章，以及江青的许多谈话讲话里传达出来的毛语录精神可以看出，毛思想确实不只是林彪等人那样简单体会归纳的高深莫测阴险毒辣的权谋韬略，而是一种特别干脆而又诡匿的有着独特逻辑的系统理念，除了杀气腾腾咄咄逼人之外，还有真正的通过青年学子直达民间底层的号召力煽动力。虽然文革最著名的姚文元谣文打天下，实际上他只是林彪一样的当枪使的笔杆子。他的谣文里只有咄咄逼人杀气腾腾，他并不是毛真正青睐的理论家，而只是中用的文痞打手。张春桥也不是简单跟戈培尔一样宣传鼓动造谣造势，他有比戈培尔更系统和高超的理论功底。他对“资产阶级法权”的讨伐批判，实际上已经超越马列经典，达到了简单明了，逻辑自恰。这些毛理论说教信条口号，不说深入人心，也确实让许多有文化知识能读书看报的人理解并接受，并通过他们以及广播喇叭“学习班”“天天读”洗脑教育灌输，能够在今天的乌有之乡传宗接代，甚至在的哥农民工中都有广泛信徒。在国外的影响，且不说南美的毛主义“光辉道路”和尼泊尔的毛游，红色高棉的“成就”就令举世惊骇。

毛后来批林批孔批周公，当然并不可能只是害怕周夺去自己的权位甚至权威，而是类似慈禧太后临死前要毒死光绪一样，在个人恩仇之外有理念的根本不相容。“评法批儒批宋江”，并非完全搞影射，而是“曲高和不寡”的毛式大布道和政治灌输和清洗的一揽子运动。这个运动，虽然因为毛的行将就木以及江青等人的素质功力太差而成为毛的强弩之末，但是其宣示的“毛主义”至今仍有传人。

我感觉到，慈禧太后身上体现出两个“至高无上”：一是自己的天威好恶至高无上，二是满清对汉人的统治至高无上。这是她的基本理念信条。在这样两个至高无上之下，重用李鸿章袁世凯，毒死光绪，利用义和团“扶清灭洋”和随后剿杀“拳匪暴民”，以及“量大清之物力结洋人之欢心”，割地赔款等等，都不在话下，也顺理成章。

又比如说，哪怕希特勒早已臭名昭著，但是他的纳粹主义的核心理论种族优越论，不但现在仍然在世界上许多人中间根深蒂固，恐怕还能够流传百世。
跟第三帝国一样，毛文革有历史场景。场景变更，角色替换，剧本如果仍然相似甚至雷同，或者有类似的角色与剧情，那就有一致的核心主题。重庆的唱红打黑有声有色，特别是“打黑”要借用“唱红”，就是一例。因此，就象从纳粹主义中分离鉴别出种族主义这个病毒一样，我们还有必要从毛“思想”甚至当今中国人的特征中找出核心病毒基因。

我觉得毛跟慈禧太后和邓小平一样，到咽气之时都不糊涂：他还在最后盘算谋划落实在他身后他的遗志成为懿旨。这样的人，就不能简单地以个人权利欲的帝王论之，而是有极为强烈独特的理念追求并且永远有追随者的枭雄。他们知道自己死后地球仍然运转，但是他们顽强希望地球按照他们的意愿运转。就象希特勒不怕自己和整个德国一起毁灭，但是他绝对希望这个地球上不留下一个犹太人。理想的破灭令其痛不欲生。

这样的“理想”的最根本之处，是仇恨。希特勒仇恨的是一个种族。他代表的不是一个人的恨与狠。毛仇恨的是什么？他代表的到底是什么人什么样的一种爱恨情仇？

或者说，毛要给自己和他的子民某种特殊的精神满足——从压迫、凌辱他人中获取满足？所以他不愧是渴望获得这种满足的中国人民的伟大领袖和导师？