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网络日志正文
刘少奇死得痛苦吗? 2010-11-22 23:17:23

刘少奇(1898年11月24日-1969年11月12日),本名绍选,字渭璜,湖南省宁乡人,中国共产党和中华人民共和国的主要领导人之一,中共政治家和理论家。曾担任中共中央书记处书记、中央人民政府副主席、全国人大常委会委员长、中共中央副主席、中华人民共和国主席等职位。

刘少奇有这么多吓人的头衔,但最吓人的是他的惨死。根据中共的正式文件和官方纪录,他担任中华人民共和国主席的正式起止日期是从1959年4月27日中国的最高国务会议公告,到1968年10月31日中共八届十二中全会公报宣布把他永远开除出党并撤消党内外一切职务。其实早在1966年10月,这个国家主席就被揪出来批斗,1967年开始,刘少奇被拘禁在北京。1969年10月17日,身患重病的刘少奇被押送到河南开封市内北土街十号“监护”。他的病本非难症,但是中共“上级”通知:不准透视、拍片、会诊,不久又将北京来的人员和药品全部撤回。《人民日报》1980年5月20日发表的朱可先、卞卡的文章《刘少奇最后的二十七天》,有这样的描述:

“……一九六九年十一月九日。上午,我替病人熬玉米糊糊。不知为什么,心里堵的慌,可什么话都不能说。一五五医院同来的一名女护士向我报告:“刘医生,病人(刘少奇)的体温有了”。我问多少?护士回答:“试了四个多 小时,三十九点七度。”“快给他打退烧针!”护士说:“药已经没有了……”。“那D八六0呢?”“您忘了,前天都带回北京了。”护士没有话说了,我也没有话说了。不给药物,叫治病?领又不给,买又不许,这叫什么事?明摆着,明摆着……让人死掉。…”

这个中共的最高层领导人,骨瘦如柴,头发胡子半年多未理的刘少奇最终于1969年11月12日凌晨六时“病死”,享年71岁。 刘少奇死后,遗体就地秘密火化,“火化申请单”使用的姓名是“刘卫黄”,职业是“无业” 。

别说一个国家主席,就是一个疯癫流浪汉,这样地死去,也不可谓不惨。十多年后的1980年,中共为刘少奇全面平反,邓小平还是代表党和人民“怀着无比沉痛的心情”,悼念这位伟大的马克思主义理论家和无产阶级革命家。

惨归惨,但是俺斗胆疑问,刘少奇死得痛苦吗?

这个疑问,是指少奇同志自己的感受。这个疑问和感受,是从少奇同志一个非常重要的地位资格和头衔上来看的:他是中共伟大的理论家。他的最著名的理论著作,就是今天习副主席仍然号召全党认真学习的《论共产党员的修养》。少奇同志写于1942年延安整风期间的这篇光辉著作里最著名的理论,就是关于《人的阶级性》一章。这篇曾被选入中国中学语文教材和全党全民学习的经典文章,最简单明快清晰地阐述了两个最重大的理论问题。一个是困扰人类千年的人性善恶问 题,一个是令毛主席每天失眠的党性问题。

少奇同志博古通今,单刀直入:有没有人性这个东西?孟子曰人性善,荀子道人性恶。我们共产党人听谁的?都不能听。因为根本就没有什么抽象的人性这个东西。人生活在社会中,社会是阶级社会,阶级地位决定人的品性。只有阶级的人,因此人就只有阶级性。无产阶级就是无私奉献不怕牺牲的伟大性崇高性加上不可缺少的纪律性。无产阶级的先锋队共产党就是这样的伟大性崇高性纯洁性的代表,这个代表性就是党性,就是纪律性,就是,哈哈,同志们都明白了,一切服从党, 服从毛主席!跟着毛主席共产党干革命,就是要否认抛弃扫荡人性,坚持党性!党性跟孔孟荀子们的人性以及形形色色的资产阶级人性温情脉脉,不但毫不沾边,而且要坚决斗争对着干!彻底扫荡抛弃人性,培养增强党性!

说实话,伟大的理论家也有想不通的时候,想不通的时候当然痛苦,思想家的痛苦。我从小刘到大刘到老刘,真的没有哪一天哪一分钟反对过毛主席呀。我坚决维护毛主席的绝对权威,毛主席让我代表党和他老人家,大家也就坚决尊重服从我的绝对权威呀。我代表错了,现在红卫兵小将是毛主席的真正代表,我就应该跟红卫兵小将,包括我的亲生儿女和嫡亲侄儿熙来小将一样,狠狠批斗我呀。要坚持党性,听毛主席党中央的话,毫不留情,灭绝人性地整死我呀。

在牢房里,少奇同志又认真通读了他主编的《毛选》,同时又认真学习了他自己的光辉著作,特别是他最为得意之作《人的阶级性》。看到那些对自己横眉怒目,毫无半点残留人性表露的红卫兵和监护人员,他应该欣慰至极:自己光辉著作的闪亮精神,刘克思打造的毛泽东思想,被他们铭记在心中,融化在血液里,落实在行动上了!

所以,少奇同志蒙难与临终,都不应该是痛苦的。有什么能比让道长看到弟子们全面彻底干脆利索地实践弘扬自己的道法更得意快乐的事情吗?耶稣也不能比啊。

中国古代关于人性的探究,就是孟子和荀子的善恶之争黑白之分。而且这善恶就是黑白分明楚河汉界标出的:天子是至善至尊代表,叛逆刁民为万恶之首。

到共产党,特别经过少奇同志,整出个人的阶级性论:没有人性,人只有阶级性和党性。非我党类,就是反动阶级万恶原罪渊源。党的领袖和代表,就是人间正义真理善良美妙全部代表。当少奇同志死不瞑目时,俺揣摩他内心很幸福自豪:红卫兵小将们终于在彻底实践他布道的真理真知灼见。

如果硬要说刘少奇死得痛苦,那只能是这样一种假设:他曾经写的文章做的演讲,是他自己根本不信的谎言。是他跟毛一起鼓捣出来去套牢其他党徒的罗网。而他如今自己被毛请君入瓮。

西方自基督教起,就把这个人性复杂化:上帝管着人向善,但是撒旦也时刻拉人下水做恶。所以人要相信上帝,但是绝对不可以随便地永久地无条件地信任任何一个人:你生死与共的战友,哪怕万不得已,把自己的老婆全部托付给他,也是非常非常那个那个--党性滴!

现在的西方人相信:只要一个人要求你绝对地无条件地全部整个毫无保留地把自己拜托给他,他一定是撒旦。

俺希望少奇同志所有的后人,所有真正纯粹的中国人,都不要象洋人那样去思考论证,绝对不要去相信后面那种让少奇同志痛苦的假设。彻底抛弃这些人性的胡扯,坚决增强党性!

拜托,让我们相信少奇同志含笑走向九泉,让他永远含笑在九泉。

浏览(6539) (1) 评论(20)
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文章评论
作者:兰冠云 留言时间:2010-11-25 11:23:52
阿妞忙着烤火鸡,茶也不上了。呵呵。

枫苑兄,我一直很敬佩余杰的勇气。希望更多的基督徒能为包括法轮功在内的弱势群体给以道义支持。我感觉华人基督徒自外于中国政治。如果中国人不得不在现有体制下继续一百年,这是包括怠惰的基督徒在内的所有中国人的共业。有一句话说,有什么样的人民,就有什么样的政府。
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作者:枫苑梦客 留言时间:2010-11-24 20:36:21
兰冠云,
你对星辰提出的问题我刚好正在思考,还没能弄成一篇文章,这里先说两句。星辰认为,“没有福音化的中国就没有民主化的中国”,但我认为,虽然“基督教是民主制度的坚实基础”,但是民主制度与基督教文化不一定有必然的关系,也就是说,基督教不一定是民主制度的必要条件,但肯定是成熟稳定的民主制度的必要条件。没有基督教伦理传统的国家,如日本和印度,也产生了民主政治。我认为,虽然好的文化、信仰以及国民性对建立民主制度非常重要,但是好的社会制度也会反过来塑造适应它的文化和国民性格,间接促进信仰的建立。

老实说,我对法轮功的东西不太了解,作为一个基督徒,我可能不认同法轮功的信仰,但我尊重法轮功习练者个人的信仰自由,我认为,法轮功信徒的基本人权应当得到保护,法轮功信徒首先是一个人,其次才是一个信徒。中国宪法明文规定,要保障每一位公民的包括宗教信仰自由在内的各种权利,这种权利不能被践踏。实际上,有不少基督徒关注着法轮功信徒在中国所受的迫害,著名基督徒作家余杰先生就写过文章,讨论一个基督徒如何看待法轮功信仰。他认为,“悍然对法轮功信徒发起大规模的政治迫害。此行动持续至今,堪称是针对某一特定宗教群体的“文革”。近年来中共政权对法轮功群体的迫害,波及数以百万计的公民,无辜而被刑讯、逮捕、劳教甚至杀害的信徒的人数远远超过了八九民运,可以说是当代世界罕有的由国家政权实施的宗教迫害。”法轮功成为一大敌对势力可以说是中国政府的一大失策。
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作者:兰冠云 留言时间:2010-11-24 19:43:40
请阿妞多泡几壶茶。

星辰兄,64以后,面对中国民主化的空前挫折和对国家变革的无能为力,海外中国学人信仰福音蔚为潮流。只要数数万维网开博克的基督徒之多就可以看出。中国要先福音化而后才能民主化成为许多基督徒的信念。这也是你的观点。我前面的留言充分肯定基督信仰对人性和民族素质的提携,我也认为优质的民主一定要有优质的民族素质基础才能运作良好。问题是为什么日本这样的非基督教国家和台湾地区也可以有相对优质的民主?是日本文化有哪些独特的元素是中国文化所欠缺,而中国文化若非通过福音化是否没有其它途经走上优质民主的道路?如果中国一定要先福音化才能民主化,估计待到福音化那天耶稣也回来了,没有必要再民主化了,可以直接神主了。我这辈子也不用再奢想了。呵呵。

枫夗兄,基督教与民主肯定没有冲突,而且很合契。我的意思是基督徒应该积极支持民主化还是消极支持?基督徒肯定反对法轮功,但基督教民主主义者应该支持法轮功信徒的权利或人权。人权包括信仰不同或我们认为错误信仰的权利。当法轮功信徒受逼迫时,为他们主张权利的中国基督徒好像只是屈指可数啊。 都记得那句名言吧:“当纳粹逼迫犹太人的时候...天主教徒的时候...”。 大家都读过,我就不码字了。法轮功的事若发生在美国,美国的基督徒一定不会沉默的,对吗?
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作者:飞云 留言时间:2010-11-24 18:31:37
阿妞加油哦。
记得不久前万维讨论过没有毛主席中国会不会有文革。我一看这个题目就想起了波尔布特、斯大林等等社会主义国家的领导人,他们的名字都不叫毛泽东。换了刘主席也差不多。金太阳一家子,天天搞慢性文革。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2010-11-24 12:58:51
谢谢各位。
尤其是星辰和枫苑关于基督教与人性和文明进步的阐述非常棒。山哥的解释对俺好像过于玄妙。因为“只有神是完美可靠的”有一个大漏洞:假如这个神是个大活人,是毛,刘就有这样的下场。而且,假如刘临死从毛主那里归依上帝,俺也不知道他如何理解神的完美可靠。好像这个“神的完美可靠”论在吸引众人归依上帝的同时,也让许多人见到人间的灾难和不公而对上帝却步,甚至把这个信仰跟佛教的忍受今生苦难无视邪恶不公修行来世等同。俺还是觉得基督教文明最大的好处是上帝下面人人平等,上帝不能变成肉胎坐龙廷。如果冒充神主坐龙廷的,一定是撒旦。当然,这是俺这个宗教门外妞的谬论。

山哥近作谈国共争斗代表两种文化冲突,俺在那里有一个跟贴,搬到这里分享:

与其说国共代表两种文化,不如说他们代表中国文化中人性善恶的两个方面。决不是说共产党里没有善人,国民党里没有恶棍。其实每一个共产党员与国民党员,每一个来自工农的共军与国军士兵,都有着人性的善恶混杂。但是,有那么一个组织,公开把人性当作扫荡的目标,公开用扫荡人性的口号去鼓动党员民众,去夺取胜利。他们的胜利,能会是人性的胜利吗?而失败的一方,至少可以肯定是兽性不够嘛。
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作者:兰冠云 留言时间:2010-11-24 10:34:30
高朋满座阿!

没有文明的人性基础,民主只会是劣质民主,因为是多数的坏人在作主。所以我希望基督教提升人性,民主机制和上帝一起监督人性。

中国的基督徒,很少为异教的权利发生。比如中共对法轮功德残酷镇压,中国的基督徒几乎没有站出来的。好像有个非主流的牧师是个例外,我忘了他名字。高志晟自称是基督徒,为法轮功辩护,我很敬佩。 但他好像也不是被多数基督徒承认的那种。高被共产党迫害得那么惨,我认为基督徒应该为他发声。请教这里的几个高手,怎么看这问题?
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作者:野云 留言时间:2010-11-24 09:26:46
恶有恶报,死有余辜!

他打击了多少人!?

一个信奉宣扬“吃小亏,占大便宜”的卑鄙小人,最终没占到便宜!
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作者:枫苑梦客 留言时间:2010-11-24 07:45:42
兰冠云和阿妞都谈到了基督教与民主政治的关系问题。俺这里想补充一点。

民主政治的核心思想是“自由、平等、与权力制衡”,其中最重要的是“分权” (the separation of powers),其目的是杜绝政府中任何人或任何机构滥用权力,伤害人民的自由,导致不平等的利益分配。民主信念深植于对人性的怀疑和超越的上帝,因为在上帝眼中,人人都是罪人。如果失去了对上帝的敬畏之心,又没有权力制衡,任何人都会滥用权力。

有人认为,“基督教不支持民主”,这是一种误解。基督教的教义虽然没有直接支持民主制度的内容,但也不反对民主制度。基督教的教义指导和约束基督徒公民的行为和言论,使社会不因严重分歧而限于分裂,因此,基督教的教义是民主制度的基础。《圣经》说:上帝使人安静,不是使人混乱。你可以想象,在美国,如果没有基督教,美国人一定会在民主制度下陷于混乱,以至走向专制独裁。法国大革命前后,法国人多成了无神论者,结果是因意见分歧而使社会产生严重动荡。革命党人为恢复秩序诉诸恐怖手段,大开杀戒,非但无法恢复社会秩序,反而自己也丢了性命,暴民民主的结果是导致了拿破仑专制独裁,恢复了皇帝制度,这和中国民国初年的民主最后导致袁世凯复辟非常相似。这从另一个角度证明了基督教是民主制度的坚实基础。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-11-24 07:28:28
谢谢阿妞的介绍,还真不知道共党现在还想用人的阶级性来忽悠。人的阶级性,就是煽动人和人之间的仇恨。“盗贼来无非是毁坏”,煽动人间仇恨的都是源于魔鬼邪灵。共产主义的思想核心就是邪恶的,用阶级斗争来合理化一切暴力,让人在作恶时介绍点心理负担,因此什么人间罪恶都做得出来了。

至于兰冠云兄说的“许多信教的仰望天国的降临,对神主有兴趣,对民主未必情有独钟,所以不急于中国的民主化,他们相信上帝借用共产党为基督福音的传播预备道路。其间微妙可值玩味。”, 俺的理解是基督徒并不希望共产党再一次地折腾中国人民,这是显然的。但就算最糟糕的情况发生了,比如再一次的文革,再一次地从形式上摧毁了中国教会,真正的基督徒仍然不会变得悲观,而是乐观地认为既然上帝允许这件事情发生,必有他的美意。从本质上来讲,基督徒是永远的乐观主义者。即使面对常人普遍认为的灾难,基督徒都会认为这是上帝的祝福,这就是信仰的力量。

从中国的历史来看,中国的民主化不是全时间内可以实现的,需要很扎实的工作。而且,清教徒的信念对于民主制度的诞生产生了最决定性的作用。中国没有一群五月花号的朝圣者,也没有认罪和悔改的传统,有的是你死我活、相信复仇和不择手段使用一切阴谋诡计的传统。因此,任何一次骚乱摧毁的都是好不容易积累起来的优雅。所以,俺认为没有福音化的中国就没有民主化的中国。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 04:48:29
阿妞:

人性之善,源自神的形象,可是人类选择了接受撒旦的引诱,走向了恶的反面。

看人不看神是基督信仰的原则,因为只有神是完美可靠的!

至于刘少奇,实在是个悲剧人物。不过没有他的悲剧,就不会有后来邓小平的改革开放。。。
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作者:鄙视五毛 留言时间:2010-11-23 23:15:35
纠正,我推荐的文章“彭德怀的怨气:从整人到被整” 在此:

http://bbs.scol.com.cn/thread-733214-1-1.html
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作者:鄙视五毛 留言时间:2010-11-23 23:12:13
人生晚秋说的好。刘少奇等老一辈无产阶级革命家在文革中遭罪一点也不值得同情。共产党整自己人比对待敌人还要狠。庐山会议的时候,刘少奇积极跟随老毛整彭德怀。彭德怀是不是很可怜呢?可之前他整过刘伯承和粟裕。

爱党的人要好好学习党史。习近平说坚决反对丑化党史,党史还需要丑化吗?党史就跟重金属的嘴巴一样,是一屁股屎。

推荐各位去看看这一篇“彭德怀的怨气:从整人到被整” ,清楚地表明共党内部狗咬狗的斗争那是相当的普遍:

http://blog.creaders.net/zichenzhao/user_blog_restore.php?did=73625
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作者:人生晚秋 留言时间:2010-11-23 22:11:41
写得好。
他不是要求我们当党的驯服工具吗?要我们都没有大脑,当任人摆布的工具吗。
党就是毛泽东,党性是什莫还有疑问吗?他当了自己理论的牺牲品,
被老毛请君入瓮。真想知道他临死时怎麽想的。

忘不了他对著名社会学家陈序经的迫害。
忘不了他大跃进时在天津搞城市人民公社造成的混乱。
忘不了依他得道鸡犬升天者,昔日跋扈,文革时和他一起入地狱的惨状。
。。。。。。。。。。。

请君入瓮,咎由自取。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2010-11-23 20:40:38
冠云,你说的太对了:“民主信念深植于对人性的怀疑和超越的上帝”。俺可无法表述得象你这样精炼。
俺对基督教(新教)文明的崇敬,在于他们把上帝置于一切人等之上,人的“原罪”包含从国王到妓女的每一个人。即就是上帝与魔鬼争夺和共同打造人性。所以人人生而人格尊严平等,社会要靠契约互相制约制衡。这样的道理,俺用不着信教也完全能够接受,何况新教伊始就鼓吹倡导信仰自由,包括不信任何教的自由。俺实在不敢要求太多啦,除非俺真的想做教主。
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作者:兰冠云 留言时间:2010-11-23 16:49:17
我第一次注意到他的字,才明白为何 刘渭璜 变成 刘卫黄。如果叫他 刘卫皇,更幽默一点。求仁得仁又何怨?作法自毙而已。

中共再翻晒他的旧理论,也没人真心听了,想以此强化它的凝聚力是徒劳的。它的唯一凝聚力就是分赃而已。

不信教的阿妞将民主信念深植于对人性的怀疑和超越的上帝,急切于民主福音的传播。而许多信教的仰望天国的降临,对神主有兴趣,对民主未必情有独钟,所以不急于中国的民主化,他们相信上帝借用共产党为基督福音的传播预备道路。其间微妙可值玩味。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2010-11-23 15:40:19
侃侃好久不见。
俺这篇没有什么由头。就是读施化的文章谈人性与制度,好人与坏人论,俺就突然想到少奇同志这个好人的有阶级论无人性论以及他的幸福悲惨命运。网上一查,国内最近纪念少奇同志逝世纪念日,中央好像特别强调少奇同志关于党性人性阶级性的理论贡献,特别号召干部军民学习《人的阶级性》。俺不敢落后,就把那篇雄文找了学了一遍,悟出了这样一些革命道理。你也不象沁霈那样表扬俺一下。

谢谢沁霈鼓励,看来俺这个宗教门外妞对基督教以及文明的认识,可以得到象你这样虔诚教友的理解赞扬,至少应该比共产党的宗教局长对基督教的认知不会更离谱也。

山哥这个教友,不来肯定或者指正俺对耶稣的认识,俺记着他一笔。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2010-11-23 15:27:40
谢谢重金属坐沙发。俺准备做个烈士,让俺的教民按照俺的教义对俺无情批斗凌迟,然后俺象活佛升天那样在熊熊烈焰上幸福微笑仙逝。
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作者:沁霈 留言时间:2010-11-23 10:09:47
妞妞,从你最近一系列文章里,我读出了一条非常可喜的信息。这一段尤其好,摘录下来,供大家学习:“西方自基督教起,就把这个人性复杂化:上帝管着人向善,但是撒旦也时刻拉人下水做恶。所以人要相信上帝,但是绝对不可以随便地永久地无条件地信任任何一个人”
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作者:侃侃 留言时间:2010-11-23 08:02:57
刘只是自作孽而已。疯狂的年代、发高烧的年代。

没有了法制、没有了对权力的约束、没有了对不同声音的保障,刘走到那样的境地没有什么好奇怪的。
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作者:重金属 留言时间:2010-11-23 06:54:31
知道你在想什么. 你在想你自己如何才能死的不痛苦.

也知道你自己在想,民主会使你死的不痛苦, 甚至快活哈.

你若嫌美国还不够民主的话, 就到非洲的某个沙漠里, 找个鸵鸟为伴, ...那何止民主, 那就是你的天堂啊.....真不知道你这傻妞在这里痛苦地为中国那帮天天紧跟"毛白痴共二杆"的傻人争取个民主有蛋用?
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