如何解开中日关系之结？

德孤文风一如既往，论据清晰，论证有条理，语言简明直白。但是看到最后，他的论点却让俺大吃一惊。他提出，“就是给日本以出路，有条件的支持日本国家正常化，破解美日关系。只有破解美日联盟，中国才会渔翁得利。”

哈哈，德孤一向清醒的脑子，这次烟抽多了。不要怪俺不讲情面啊。

这个心结，日本人要打开，就必须学德国：先有天皇，至少是首相，到南京汉城平壤马尼拉吉隆坡新加坡下跪，才有可能。

俺同德孤争论的要害不是寡言博所批评的“在多大程度上一个人（一个国家）要为自己祖先做的事情负责”，而是对一个历史阶段巨大事变结局的根本性民族反思问题。没有这种反思，历史就像寡言所说的那样，循环往复，冤仇相报，永无终结。
二战之后为什么建立联合国？为什么盟国没有永久瓜分肢解占领德国日本意大利？就是因为吸取一战以及以前人类一切战争的教训，不能奴役别的民族国家，也不能让具有这种野心并进行过这种侵略奴役的国家再有机会再次发动以扩张占领别国领土奴役他国人民为目的的侵略战争。首先是战胜国反思，不永久占领瓜分战败国的领土，不奴役这些国家民族人民。
其次，是战败国要被改造，不但要按照战胜国的理念意愿章程建立新的国家政府，也还要从被迫到自觉自愿进行民族彻底反思，到底他们自己有什么根本的责任给世界与自己国民带来如此浩劫灾难。
德国人，首先是西德人，从政府到民众，都一直进行这种认真彻底的反思。他们在接受英美等战胜国民主自由法制理念与制度的基础上，对自己更进一步严格，主动（不是英美苏强迫的）在国家法律上限制禁止纳粹思想言论与集会结社的自由，进行民族自身彻底的刮骨消毒，并且由当年反纳粹的战士担任总理后代表德意志民族造访共产党领导的社会主义波兰，向波兰国民以及被纳粹屠杀的犹太人下跪忏悔认罪。注意，他甚至代表了共产党的东德，因为东德哪怕在当时的冷战高峰期间，对此也没有表示异议。根据寡言以及德孤的观点，这是无法解释甚至不可理解的。
可是，德国以及德意志民族，就是这样赢得了法国英国波兰甚至包括苏联到俄罗斯和以色列与中国在内的好感与尊重和基本信任。尽管德国还有光头党，但是世界很少有人把今天的德国人和今日德国同当年纳粹相提并论。德国人也清楚世界包括美国法国俄国都继续警惕德国与新纳粹，美军继续驻扎德国（还有意大利），但是这不构成美国与德国的民族与国家矛盾。
冷战的环境把德国日本都纳入了美国的控制，德国也一直追求成为“正常国家”，也积极争取“入常”。也一时无法如愿以偿。但是，平心而论，德国不能进入安理会常任理事国，除了联合国既得利益集团的当头利益之外，以及安理会甚至整个联合国框架机构设置战后秩序重建的麻烦之外，受日本的拖累是明显的。

谁拖住了日本？只有中国吗？俄罗斯美国能答应日本入常吗？亚洲国家会答应吗？为什么？美国俄罗斯能够容忍日本修改甚至抛弃麦克阿瑟将军叼着雪茄拿着枪和刺刀强加给他们的和平宪法吗？日本人可以天天纪念追思广岛长崎吃原子弹死亡的生灵，但是他们能够要求美国就此道歉吗？他们的纪念，难道不包括自己的民族反思吗？他们的反思，难道可以包括总有一天要用原子弹轰平美国中国吗？
中日友好搞了这么多年，中国能够邀请天皇访问吗？天皇能够来中国访问吗？为什么他不能来？日本天皇如果访华，能不到南京谢罪吗？如果日本天皇一直不能访问中国，中日是真正的友好邻邦吗？

插一句题外话：中国与中国人如果不公开自由深刻认真反思文革，中国自己本身也将永远不得安宁，同时也将永远受到世界的质疑。

以史为鉴，面向未来，就是要这样做。俺四年前就借温家宝对日本人的这个提醒，在多维发表过一篇雌文，表述了上面的基本分析观察与观点（主要是借题发挥的上面最后插入的“题外话”）。俺曾开宗明义，俺这个反共分子，有时候很赞同赞赏共产党领导人有见地的话，只是俺要比他们更加深刻尖锐。这其实不是俺的本事，更不是自吹自擂，而是共产党作为整体是落后于现代历史文明的，但是他们也不是完全反动或者根本没有头脑，不是完全对不上西方中小学生的基本常识。

俺再加一句：
尽管习近平是文革的受害者，他作为中共党魁，作为中国领导人，有责任有义务为反右大跃进文革和六四向中国民众道歉（不是什么平反）。俺这样的反共分子，如果让俺上台当了中国领导人，如果是和平地从共产党手里继承政府与权力，也有责任和必要为大跃进文革和六四向国民道歉，甚至下跪。还要向柬埔寨人民为中共培育打造支持红色高棉道歉认罪，向印尼人民特别是华侨道歉，为支持印尼共暴力革命造成的灾难后果负一定的责任。
普京就是这样，为斯大林的暴行向国民以及波兰国民认罪道歉忏悔并请求宽恕。他还甚至为苏共从列宁到斯大林的罪行向同俄罗斯很不友好的乌克兰国民道歉。俺还等着普京或者俄罗斯继任领导人在中共倒台后为中共的罪恶向中国国民道歉。

这就是现代文明理念的反思认知与认同。中国和日本国民都要做这种民族与历史反思。