依萍博主又发一好文：为何说中共左派实际上是右派，引发网友脑风暴。远方的孤独博主专门发文加入了依萍此文的讨论。俺在远方那里有几段跟帖发言，抄过来整理成文： 远方博主对依萍博主和俺的坐标定位，都有些道理，但似乎都有点问题。关于依萍的政治观点立场派别，应该由她自己回答。关于你对俺的思想意识形态定位，俺基本承认两点：第一是自由主义，也就是liberal, 但不是libertarian. 第二，关于实用主义，俺承认对美国实用主义鼻祖比如约翰杜威以及威廉詹姆斯的推崇，以及在政治学，尤其在国际关系中对理性结构现实主义的重视。 而这两点，就是一个奇怪的矛盾混合物。因为实用主义，无论是杜威还是詹姆斯主张的，都是属于传统保守主义大框架下面的。而政治学意义上的现实主义，也是在传统保守主义的框架之下。如果在保守主义的大框架之下寻求变革与自由，就是从根本上摒弃与避免暴政专制与暴力革命的极端，寻求社会通过尽可能和平的改良改革，来保障与扩大每一个人基本的不可剥夺的权利，以及自由以及追求幸福的权利。后面这个“保障与扩大人的基本权利”，含义在于这些基本权利与自由的认定，就是发展式的。也就是说从最基本的，比如妇女儿童不受虐待欺凌，到每一个人都不能受到酷刑虐待，包括被抓捕的罪大恶极的罪犯，再到每一个人的自由思想表达权利，等等。再比如说美国宪法开国时保障的白人公民的基本权利，到不分肤色种族性别等等每一个人同等的基本权利，等等。而这个保障，就包含法治下的社会和平稳定非暴力，非暴政也非暴民乱世。这不是什么高深玄妙的对立统一之类的辩证法，而是公民社会公民基本常识。不同国家不同时期不同人群有不同侧重与诉求，在政治上就反映出西方社会正常的左右之分，而这个左右纠缠分不清，对于一个社会乃至一个人，都是正常的。 每一个人，包括俺自身的矛盾，植根于我们成长的整个现代时代社会。尤其是现代西方社会，包括中国在内，就是在这样两种矛盾之中发展的。因为一方面要变革现状，而变革就要有某种强烈的冲破现实与传统桎梏，寻求自由或者拓展自由边界的要求与冲动。而人类这种变革的冲动，并非都带来真正理想的自由，往往在付出血腥的代价之后，获得的是更冷酷的锁链更严密的牢笼。因此，人们不能无视历史与现状，靠冲动，尤其是靠暴力暴民运动，去追求乌托邦之类理想。即使是追求这样理想的人，如果要把追求付诸行动，同时也一定要认清现实，认清代价的高昂，与达成目标目的之实际可能。甚至包括毛泽东这样的理想狂人，都经常是很现实的，否则他最多就是一个醉卧在韶山冲山塘边的狂人而已。 这样的基本矛盾混合体，其实来自于一个最基本的近代现代西方文明要素：人文人本主义与科学实证理性精神，以及基督新教文化文明。这其实是欧美西方社会文化的主流。这里面当然有各种不同成分比例混合以及化合物，就形成当今欧美社会的主流社会政治生态光谱，也就是每逢选举时，左右难分雌雄莫辨的社会中间移动选民芸芸众生。他们就是左右两造，包括极端势力，争取与忽悠的对象。连俺这样的自视甚高的选民，也不得不接受川普到希拉里的忽悠与争夺呢。 远方提到的康德主义，功利主义，实用主义，等等，也不能一锅煮。比如说墨索里尼就宣称自己是最坚定的实用主义者，而他的实用主义，就是归结于这句口号：对我有用就是真理。边沁的功利主义，有其理性成分，但是也可以导出：只要目的达到可以不择手段。这就是在政治上导致极左极右两个极端的基础。而法西斯与共产党，恰恰就是这两造到了极端。伯克的保守主义维系了大英以及整个欧洲社会现代化进程的基本秩序与稳定。但是如果没有亚当斯密当时属于自由进步推动力量的资本主义经济学以及社会伦理学，以及威尔伯福斯基于人道人文新教教义文明理想主义的废奴运动，也就没有今日现代欧美西方文明世界。 伊曼努尔·康德这位伟大的德国思想家哲学家，其哲学理论的一个基本出发点是认为，将经验转化为知识的理性是人与生俱来的，没有先天的理性范畴我们就无法理解世界。他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，也是近代启蒙理想主义与浪漫主义的基础。政治上，康德是一名自由主义者，他支持法国大革命以及共和政体，在1795年他还出版过《论永久和平》一书，提出议制政府与世界联邦的构想。他这些思想，不但被左翼的社会党人到共产党人继承发展，也为现代保守进步主义者提供思想基础。比如说联合国就是最靠近康德的世界联邦构想，而远离乌托邦的今日现实。我们无法，也毫无必要来为康德甚至詹姆斯到亚当斯密，从伯克到威尔伯福斯，统统贴上今日世界的左右标签。因为他们的思想都融合在当今现代西方民主社会里，成为了公民常识与良知。 最后，在依萍博文里和老友Gmoruo有一个有趣的交流： Gmuoruo留言：阿妞力顶的 Trumbo 是支持共产极权的，自然是右派了。 阿妞不牛回复：俺可不是力顶Trumbo拥苏或者当共产党。美共党员Trumbo无疑是左派激进分子，但是苏俄共产极权和希特勒那样的极右专制并无本质差别。而Trumbo并没有成长生活在斯大林与希特勒的社会制度与国度里。俺只是力求美国民主自由社会保障Trumbo这样的在行为上并没有出格违法的公民应该享有的思想与表达自由，反对麦卡锡那种借反共而剥夺公民基本自由的政治迫害，从而从根本上去维护美国得以战胜法西斯与共产主义的真正民主自由制度与理念。
参考博文 依萍： 为何说中共左派实际上是右派 远方的孤独：
康德主义和实用主义在万维的握手 阿妞不牛 邓小平如何用“信仰”赢得美国 著名美共党员打造的美式政治正确 左派，右派，良知自由派 |
