设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
 
方方的博客  
感悟身心灵的整合性体验 欢迎来分享我走过的心路历程 让心自由飞翔  
我的名片
方方
来自: 马来西亚
注册日期: 2011-07-19
访问总量: 425,749 次
点击查看我的个人资料
Calendar
我的公告栏
最新发布
· 当代最为欠缺的教育——素质教育
· 素质教育——架构图解
· 善-唯善-至善理念体系的点线面架
· 马来西亚新一代唱作人音乐创作
· “善—唯善—至善”理念意涵概括
· 看懂中国人当前有潜在大作为的可
· 善-唯善-至善的理念延伸阅读·人
友好链接
分类目录
【认识你自己】
 · 当代最为欠缺的教育——素质教育
 · 素质教育——架构图解
 · 善-唯善-至善理念体系的点线面架构
 · “善—唯善—至善”理念意涵概括性
 · 看懂中国人当前有潜在大作为的可能
 · 善-唯善-至善的理念延伸阅读·人性
 · 初谈以“善—唯善—至善”的理念历
 · “善-唯善-至善”理念
 · 图解-初谈以“善—唯善—至善”的理
 · 初谈以“善—唯善—至善”的理念历
【内心结构与历程】
 · 内心的显相与纠结——人性纠结(四
 · 内心的显相与纠结——人之初(三)
 · 内心的显相和纠结——心性的纠结(
 · 内心的显相和纠结——就在你走不过
【用心与用脑】
 · 用心与用脑·3——用心与用脑之于气
 · 用心与用脑 · 2
 · 用心和用脑
【中国人当自强2】
 · 中国话语的心和西方话语的自我
 · 中国人,自我当自强——(十四)如
 · 中国人,自我当自强——(十三)如
 · 中国人,自我当自强——(十二)如
 · 中国人,自我当自强——(十一)如
 · 中国人,自我当自强——(十)自我
 · 中国人,自我当自强——(九)自我
 · 中国人,自我当自强——(八)自我
 · 中国人,自我当自强——(六)自我
【感受生活3】
 · 自己实证与自我实现——话说白一点
 · 五种生活感悟
 · 什么东西最保值——新年新展望
 · 通过视频未经亲身体验的经验相对孩
 · 心中有爱—爱中有心,为人父母有做
 · 《无脸男》马来西亚年轻一代的音乐
 · 静心
 · 回家——新年最动人心扉的话语
 · 爱在自我中(二)
 · 中国人,自我当自强——(七)自我
【中国人当自强】
 · 中国人,自我当自强——(五)自我
 · 中国人,自我当自强——(四)自我
 · 中国人,自我当自强——(三)自我
 · 中国人,自我当自强——(二)反思
 · 中国人,自我当自强——(一)序言
 · 中国人会落后吗
【马来西亚热带风情】
 · 马来西亚新一代唱作人音乐创作
 · 这是我家——马来西亚西岭美景
 · Vincent--無限譜創作比賽 Unbarred
 · 花开富贵喜迎年
 · 西岭湖——美注一方土
【人类生命话语结构关系的基本性问】
 · 自由与自己——善,唯善,至善与自
 · 活着的最高意愿——善,唯善,至善
【认识自己 从心灵开始】
 · 认识自己,从心灵开始
 · 心到——意识可以被觉知
【自我意识提升-安顿身心】
 · 有知识,无智慧
 · 品德与爱
 · 爱的纠结根源
 · 自我意识的爱之于脑和心态势上的区
 · 自我意识之爱
 · 看一看那不停转化我们一生生命态势
 · 自我意识提升 -- 身心安顿的过程
【婆媳问题】
 · 女人,始终是缺乏自信的人?
 · 婆媳之争——女人奉献信念的不确定
【生命的话语】
 · 爱欲之道
 · 静夜思
 · 分子层次的初始自我演化
 · 生命的话语
 · 肉身尘缘
【古话今说漫谈修心养性】
【感受生活2】
 · 两块小石子
 · 从接受到接纳——看看我们自我意识
 · 恐惧
 · 深层思想中的快乐
 · 恭祝大家如意吉祥
 · 静静地想一想,必要的
 · 中国-西方-中国——从唯美回归审美
 · 从懂得开始
 · 走在生命的情绪索上
【开心——让心回归自由】
 · 于一个自我意识中觉知
 · 心路纵横万千,心有千千结
 · 看那思想心路的集成
 · 看清自己的意图
 · 性与爱之于用心的意涵
 · 用一用心——作一种心性的细致性理
 · 开一开自己的心——了解自我内涵的
 · 开心——究竟是个什么样
【食色性也—性不是性行为】
 · 食色,性也——古话今说
 · 唯美和唯真而唯善——解放性的纠结
 · 食色性也(下)——性的纠结
 · 食色性也(中)——性为何物
 · 食色,性也(上)
【渴望——不同心性层次的至善要求】
 · 过程中的过程
 · 心中的渴望(1-4) 身心灵全息运作
 · 心中的渴望(一至四)摘要和小总结
 · 心中的渴望(四)——身心灵的全息
 · 心中的渴望(三)——认识灵性体验
 · 心中的渴望(二)——认识自己的身
 · 心中的渴望(一)——认识自己的存
【爱的律动】
 · 等待爱情
 · 生命的亮点——爱的所在
 · 心动
 · 牵绊心易老
 · 奉献
 · 生命就是一篇篇爱的乐章
 · 男人与女人
 · 问世间爱为何物
 · 谈恋爱——谁都不想今生欠缺
【身心灵整合性体验】
 · 灵性经验——人生珍贵的渴望
 · 选择——人生的一个重要命题
 · 新年新气象——灵性体验(一)
 · 得“心”应手——活出自己来
【古话新说】
 · 漫谈明心见性——古话今说
 · 食色,性也——古话今说
 · 人之初性本善
 · 色不迷人人自迷(三)
 · 色不迷人人自迷(二)
 · 色不迷人人自迷
【我的绘画与感想】
 · 我怀念的那一片红
 · 折剪式对称性图案的喷漆装饰画,你
 · 南洋国度旧日家园一扇窗
 · 水彩大写意——树
 · 心的意象间
 · 树的礼赞
【感恩】
 · 五月
 · 母亲的强是孤独的——母亲节感怀
 · 父爱——藏在理性中的感情
 · 母亲节一个寄不出的思念
 · 五月的美
 · 感恩
 · 踏实与梦想
 · 父亲的布巾——父亲节迟呈的献礼
【感悟人生】
 · 女人需要安全,男人需要安定——追
 · 活着的意义
 · 人生唯真——恋爱婚姻系列(三)
 · 婚姻唯善——恋爱婚姻系列(二)
 · 恋爱唯美——恋爱婚姻系列(一)
 · 迷与觉——牵绊人一生
 · 禅——就在吃饭喝茶中
【教育】
 · 本质教育——心脑一体化调理式深层
 · 本质教育——心脑一体化调理式深层
 · 本质教育——心脑一体化调理式深层
 · 心脑一体化架构图——作为本博有关
 · 本质教育——一种深层意识架构的平
 · 自己实证与自我实现——话说白一点
 · 人—心性系统—教育—人格形成 人
 · 童话
 · 镜中的自己
 · 孩子,你准备好了吗?
【心的解读】
 · 心乱和其效应的反思
 · 心动——就在那一瞥
 · 心动了——游走在本能思维和理性思
 · 谁是有心人
 · 解放自我,走近心的自由世界
 · 感情失落的联想——最终还是失落?
 · 苏东坡和佛印和尚的故事
 · 得“心”应手——活出自己来
【反思】
 · 自己实证与自我实现
 · 省思中国文化思想中会存有的迷思
 · 再谈要当男人的女人带来的时代意义
 · 要当男人的女人带来的时代意义
 · 一则故事的启示
 · 理性的狂妄
 · 理性的纠结——让东西方吃尽的苦头
 · 感性的理性——华人思维上的模糊地
【感受生活】
 · 走过自己
 · 碰撞过一生
 · 21-12-2012世界末日——人性融合灵
 · 写实的人生
 · 生命像流水
 · 有一种力量叫震撼
 · 率性的人——真的洒脱?
 · 谁在演西游记——该是你我他
 · 失落——或许是件好事
存档目录
02/01/2020 - 02/29/2020
01/01/2020 - 01/31/2020
12/01/2019 - 12/31/2019
11/01/2019 - 11/30/2019
10/01/2019 - 10/31/2019
09/01/2019 - 09/30/2019
08/01/2019 - 08/31/2019
07/01/2019 - 07/31/2019
06/01/2019 - 06/30/2019
05/01/2019 - 05/31/2019
08/01/2018 - 08/31/2018
07/01/2018 - 07/31/2018
06/01/2018 - 06/30/2018
05/01/2018 - 05/31/2018
04/01/2018 - 04/30/2018
03/01/2018 - 03/31/2018
01/01/2018 - 01/31/2018
12/01/2017 - 12/31/2017
11/01/2017 - 11/30/2017
10/01/2017 - 10/31/2017
08/01/2017 - 08/31/2017
06/01/2017 - 06/30/2017
05/01/2017 - 05/31/2017
01/01/2017 - 01/31/2017
12/01/2016 - 12/31/2016
11/01/2016 - 11/30/2016
10/01/2016 - 10/31/2016
09/01/2016 - 09/30/2016
08/01/2016 - 08/31/2016
07/01/2016 - 07/31/2016
06/01/2016 - 06/30/2016
05/01/2016 - 05/31/2016
03/01/2016 - 03/31/2016
02/01/2016 - 02/29/2016
12/01/2015 - 12/31/2015
11/01/2015 - 11/30/2015
10/01/2015 - 10/31/2015
09/01/2015 - 09/30/2015
07/01/2015 - 07/31/2015
05/01/2015 - 05/31/2015
03/01/2015 - 03/31/2015
02/01/2015 - 02/28/2015
01/01/2015 - 01/31/2015
11/01/2014 - 11/30/2014
10/01/2014 - 10/31/2014
09/01/2014 - 09/30/2014
08/01/2014 - 08/31/2014
07/01/2014 - 07/31/2014
05/01/2014 - 05/31/2014
04/01/2014 - 04/30/2014
03/01/2014 - 03/31/2014
02/01/2014 - 02/28/2014
01/01/2014 - 01/31/2014
12/01/2013 - 12/31/2013
11/01/2013 - 11/30/2013
10/01/2013 - 10/31/2013
09/01/2013 - 09/30/2013
08/01/2013 - 08/31/2013
06/01/2013 - 06/30/2013
05/01/2013 - 05/31/2013
04/01/2013 - 04/30/2013
03/01/2013 - 03/31/2013
02/01/2013 - 02/28/2013
01/01/2013 - 01/31/2013
12/01/2012 - 12/31/2012
11/01/2012 - 11/30/2012
10/01/2012 - 10/31/2012
09/01/2012 - 09/30/2012
08/01/2012 - 08/31/2012
07/01/2012 - 07/31/2012
06/01/2012 - 06/30/2012
05/01/2012 - 05/31/2012
04/01/2012 - 04/30/2012
03/01/2012 - 03/31/2012
02/01/2012 - 02/29/2012
01/01/2012 - 01/31/2012
12/01/2011 - 12/31/2011
11/01/2011 - 11/30/2011
10/01/2011 - 10/31/2011
09/01/2011 - 09/30/2011
08/01/2011 - 08/31/2011
07/01/2011 - 07/31/2011
网络日志正文
心中的渴望(一至四)摘要和小总结 2012-08-10 21:27:37

心中的渴望(一至四)摘要和小总结

心中的渴望(一)——认识自己的存在意义 摘要 

1.在某个人生时段遭遇了什么痛苦而走不出来的人,他在思考中可能会意识到心中渴望的存在,还会隐隐约约地感受到这个渴望会带来苦痛的体验和历练。

  当我们能意识到心中渴望的存在时,也会同时渐渐体会到我们活在这人世间,是为了寻觅的一个我们来这个人世间的目的与意义,并要给予实现。

  基于缺乏一个有关人性完整面貌的理解,我们的寻觅就一直处于一个又一个寻觅的过程中,因此要面对人生一个个的苦痛和历练。

2.个人心性的先天性信息和后天性信息与生活环境信息之间互动和交换,促成每个人心性的演化,作不同的解读与创造,外化这个目的与意义。

  理性缺乏感性的崇高性的协调,以结合一个灵性的感召,所以不能给予一个完满的解释。

  西方的哲学和心理学的理性思维,只说明有关我们身心灵的一部分。中国人的文化思想讲究身心灵整体观,却无法具体说明,只能靠感悟。

  当我们处于自己身心的变动中,始终难以觉知自己完整的身心灵存在,以及有所意识身心变动的完整过程。同时面对生活的一切问题时,会产生纠结。

  因此,我们要认识自己的身心变动规律,一个存有身之所求和心之所属两个主轴的互动变化,复杂且有序的过程。

心中的渴望(二)——认识自己的身心 摘要

1.要认识自己的身心,应先从混沌来开始。

  混沌意味万物处于一个本源,一切都处于第一时间的同体同步相通运作的状况。

  宗教界对于本源的说法,可谓殊途同归。

  用现代科学来说,混沌并没有质能。混沌一分为身心便有质能,身的质能属于传统物理学的质能现象,心的质能却是量子学的质能现象。

  混沌可谓是我们每个人的生命意识处于最淳朴的一个生命阶段,有待开启。

2.当我们用耳初听世界的第一个声音,张开第一眼看世界,我们的混沌即时已分作身心——生命运作的两个主轴。新生命在受孕时,其阴(其母性生命的信息)阳(其父性生命的信息)的互动变化构成身,而新生命自己的生命信息却构成心。

  我们的混沌是一个身心融合的原始状况,而我们的人性,却是一个身心的变动状况所展现的生命形态。

  我们以心可开显和身可开展的基础,与外界信息的刺激互动,演绎自己的生命意义。一部分是以本能意志来扮演现实生活的角色,另一部分是以自由意志来决定理想生活的角色,来展现自己的生命意义。

  我们多数是以身一个方面来理解自己的生命所追求的意义,忽略心那一方面的所追求的意义。 

3.我们的人性,根本上存有一个自己个人的生命印记,一个本性感召要自己开展有关身这一方面的意义,以及开显的有关心那一方面的意义。

  个人的身心运作和身心整体的互动,展现的万千心态,都是我们变动的个人情绪与个人意念的状况。

  这个心态的稳定性难以捉摸,理性思维没法说得清。一个身心灵整体性的思想,该是日后的科学可探究到的事实。

心中的渴望(三)——认识灵性体验 摘要

1.身心合一的原点是我们生命的本源,正如易经的说法,宇宙万物都有一个本源,后分阴阳。   我们生命的本源,本有阴阳,阴为心,阳为身。阴为隐态,阳为显态。阴阳互动,始成身心动态。

  我们的生命以身来开展,也以心来开显。身心一开一显的表现,就是我们的人类经验。当这一开一显融合时,我们就会有灵性经验。   

2.母爱、父爱、爱情,都存有天性感召的灵性体验。

  任何一种心性的创作活动,都是存有一种先天心性信息与环境的自然信息和文化信息之间的交换,拓展出一个个演化的心性和感悟性的灵性体验。

  此感召与感悟的灵性体验,是我们内心中存在一种至善的要求(相当于自我实现的需求)。

  至善的要求一直驱使我们去作出表现于几个方面:

 (一)于身之所求的欲望上得到满足(欲望的满足是属于人类经验)

 (二)于心之所属的爱得到满足(三)令身心融合的心性创作能圆满表现

  唯有爱的奉献和身心合一的创作,能让我们感受到灵性体验,也使我们内心中至善的要求得到实现。

2.只要我们用上心于感情、理性或感性创作、还有宗教入世或出世的活动,给予奉献,就能感受到灵性体验的喜悦和内心的至善——生命的全息性全然运作——的一种圆满。

  我们生命的全息性全然运作,就是灵性体验,内心至善渴求的实现。我们的一生所追求,其实就是寻觅这一刻的到来,但是基于我们各人的心性层次各异,我们就表现各异。

3.生命的全息性全然运作,存有一种强大的感召,有自觉的人,都已在感召中奉献自己于自己擅长的工作领域中。

  没有觉知的人,可能是还没法厘清一部分人类经验和灵性经验的纠结和混淆。基于还没有经历过身、心、灵三个不同心性层次的历练和考验,以跨过本能意志走入自由意志,以及跨过了世俗的感性和理性,走入崇高的感性和理性,超越身之所求与心之所属的局限,达致身心合一的境界。

  这个历练的过程或许要花上一个极长的时间,甚至于接近一生的时间才能做到。但是性行为,可在短时间内于心对心的层次中感受到生命的全息性全然运作。

4.西方的理性也可包容灵性,大有人在研究这个课题,根本上这是一个存有零和整之间的循环思考,也间接地表示我们生命的全息性全然运作,存有一种对全人类强大的感召,要我们回归整体。

  中国人都在维护一个整体性的生命和人性的全息观点,最讲究心(一个已包容在天人合一哲学的各个思想中的本质性概念)。

  中国人的本性强调灵性体验,尽显于中国诗书画的境界中。作者与欣赏者皆能有所共鸣。

  中国人的禅包含灵性经验的意涵。禅说“看山是山,看山不是山,看山还是山”的三个境界,也可以用于灵性体验的层次性说明。

心中的渴望(四)——身心灵的全息运作 摘要

1.爱情,母爱、父爱、仁爱和博爱都牵涉了身心灵的全息运作,展现着人性真善美的真实面貌。

  身心灵全息运作的过程中开展的各个思想,都在说明我们的生命确有一个身心灵全息运作的存在。

2.要了解身心灵的全息运作,可要了解头脑的想法和心的想法到底是怎么的一回事。

  脑只是一个供我们生命的身心灵整体运作的工具,主要的是作为身心灵整体运作时产生了各种思想的工具。不过,脑袋也是个“智能电脑”,它能在相对的心性思考和信息之间的演化中自动提升其运作机制性能,以配合心性的发展,协助身心灵全息运作进入某个层次性的提升。

3.头脑的想法,就是身体生物性的信息的演化,旨于维持生命的运作和生存,一切处于本能状态。

  心的想法基本上与头脑的想法一致运作,但是还是会监控身体本能的躁动所引起头脑的想法,进而开显身心的协调,以至最终超越种种局限,跨入全息身心运作。 

  头脑的想法和心的想法非常复杂,存在着一个非常完美秩序的过程。

心中的渴望(一至四)小总结

我们要认识自己的身心变动规律,一个存有身之所求和心之所属,两个主轴的互动变化,复杂且有序的过程,以了解一个有关完整的人性善变的面貌,不用再寻寻觅觅地去寻求了解一个我们来这个人世间的目的与意义。

我们可以因而坦然地面对人生一个个的苦痛和历练,也会懂得自己个人心性的先天性信息和后天性信息与生活环境信息之间的互动和交换,所促成的个人心性的演化,所作的解读与创造,以及所实现的这个目的与意义。

我们要认识自己的身心,还要认识混沌与身心的关系,这些认识的其前提是要先了解一个身心灵整体性的思想。

只要我们能有所如此的认识,我们就会知道我们的人性,本来就是一个依附着一个灵性状况,有所感召而展开身心的变动状况的生命形态。我们以心可开显和身可开展的基础,与外界信息的刺激互动,演绎自己的生命意义。一部分是以本能意志来扮演角色,另一部分是以自由意志来决定角色,来展现自己的生命意义。

我们也要认识自己的身心变动规律中可达致圆满的身心合一状况。身心合一的原点是我们生命的本源。正如易经的说法,宇宙万物都有一个本源,后分阴阳。我们生命的本源,本有阴阳,阴为心,阳为身。阴为隐态,阳为显态。阴阳互动,始成身心动态。

我们的生命以身来开展,也以心来开显。身心一开一显的表现,就是我们的人类经验。当这一开一显融合时,我们就会有灵性经验。此经感召而一开一显(感知与感悟)的灵性体验,是我们内心中存在一种至善的要求(相当于自我实现的需求)。

至善的要求一直在驱使我们去作身心灵三个层次的实现的表现。只要我们能用上心于感情、理性或感性创作、或是在宗教入世或出世的活动,给予奉献,就能感受到灵性体验的喜悦和内心的至善(生命的全息性全然运作)的一种圆满。

身心合一的生命的全息性全然运作,存有一种强大的感召,有自觉的人,都已在感召中奉献自己于自己擅长的工作领域中。没有觉知的人,可能是还没法厘清一部分人类经验和灵性经验的纠结和混淆。

这个生命的全息性全然运作的历练或许于某个奉献的生活领域工作中,要花上一个极长的时间,甚至于接近一生的时间才能做到。

西方的理性也可包容灵性,中国人从古至今都在维护一个整体性的生命和人性的全息观点。东西方的思想根本上就是一个存有零和整之间的互补思想,这也间接地表示我们生命的全息性全然运作,存有一种对全人类强大的感召,要我们回归整体,展现真正人类的人性真实面目。

 

 

浏览(1006) (0) 评论(0)
发表评论
共有0条评论  当前为第0/0页  首页 上页 下页 尾页  跳转到: 
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.