现代化情怀觉醒的整体面向

现代化情怀觉醒可以开显和建设之于素质教育。

延伸阅读：

如何构成情怀觉醒

情怀

  情怀，是一个生理现象，包含着感觉。

  情怀，也是一个心理现象，具备包含感情的心境。

  情怀从生理现象衍生心理现象，就是情怀在感觉上是可以本于感情来感知心境。

参阅图表295

  情怀在感觉（参阅图表295）上，处在深层意识层面，是一个情理的原生性意识心智的开显之于念立和志立（其个中是含有快思的思维形态-一种统合感觉于初阶的用心和用意）；至于在表层意识层面，情怀则是一个情理的原生性意识心智的开显之于意立（其个中是含有慢想的思维形态-一种统合感觉的用心和用意之于意立）

情理与情怀的密切关系

  情怀的情(心青二字的会意)，是心怀着一个本然青涩的心意。

  情怀是意味着情怀的心性本然青涩心意是本质上怀有纯朴的感情形态——本质感性。

  情怀是可以从这个本质感性心意中，经由念立和志立的心意加以构建，就可把本质感性再转化开显成为一个本质理性。（参阅图表320ab）

  因此，情怀是处在情理的原生性意识心智之于念立和志立的开显，以本质感性和本质理性的初化形态开显。

图表320ab

思想构成和情怀觉醒的密切关系

  情怀是可以经由一个思想构成开显情怀觉醒。（参阅图表320aa）

图表320aa

  根据图表320aa，心主神志的用心两个过程过程——立念而立志的“心·意”构建过程，以及立意的“思·想·意”构建过程，可以完成一个思想构成。

  这个思想构成本于善而为之的心路历程历练，能够达成有情有理的内方，以及情理通达的外圆，就能开显情怀觉醒。

  情怀觉醒的形成之于思想构成，另一方面是本于思想构成的过程，其所具备有情和有理的整合过程而有所形成的。（参阅图表320ab）

  有情开始经由原生性意识心智(本质感性)的念立调理，而后再经过后设性意识心智(感性)

的志立调度，完成一个有情(感性)的思维形态。

  有理则是开始经由原生性意识心智(本质理性)的念立调理，而后再经过后设性意识心智(理性)的志立调度，完成一个有理(理性)的思维形态。

  情怀觉醒经此思想构成过程个中有情和有理的整合过程，构成了一个具备有情(感性)的思维形态，以及有理(理性)的思维形态——情理两线思维形态的内涵，只要这个内涵能够完善达成于善而为之心路历程的历练，就能展现一个完善达成的情怀觉醒。

  因此，情怀觉醒可以说是情理两线思维完善整合的良善协和互动形态，有所展现的一个觉醒意识形态。

现代的情怀觉醒

  情怀觉醒是一个文明思想建设需要的轴心觉醒意识形态。

       中国人经历的情怀觉醒，经已完成了两次向度的情怀觉醒。

       第一次向度是造字时代的情怀觉醒，第二次向度则是诸子百家思想以及儒释道三家思想集大成的情怀觉醒。（参阅图表322）

图表322

       时至今日的高科技时代，我们现代的情怀觉醒相比前二次的情怀觉醒，是存有向度上的异同。这在于情怀境地的质面上（参阅图表321a,304），是相同的，因为我们与古人的生命基因和文化基因，在本质上还是相同的。这个相同的情怀境地就如：

第一境地的情怀，是处在“心·意”的构建过程中。

第二境地的情怀，是一个“思·想”的构建过程中。

第三境地的情怀，是一个“思·想·意”的构建过程中。

  这三个境地（参阅图表321a）构建的情怀，是相应配对于心意的内延和外延的显态作用中（参阅图表304）。                                   

图表321a

图表304

  至于差异之处，则是一个生活方式的现代化，基于种种不同生活体验的量化积累，可能会涉及情怀境地质面上的细项性变异，表面上是存在相当程度的复杂性心态显态，实质上却只是一个心路历程的更多心路的牵涉，引起的复杂情态显态。

       情怀觉醒是一个觉醒意识的轴心形态，是可以跨越人类所有年代，所有意识心智形态整合性构成的觉醒意识形态，是肯定非常慎密，不过，却是具有条理的脉络可寻。

       我们是可以把这一切脉络系统化，以诸多结构组成的大小架构的方式构成一个系统，方便我们善为调理现代人的情怀觉醒。

       简而言之，现代人的情怀觉醒，就是要懂得善为现代人的心路历程，并以素质教育作为善为的手段，以达到达成现代人的情怀觉醒。