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自己實證和自我實現解析 對話騰訊元寶 2025-05-08 19:23:04

自己實證和自我實現解析         對話騰訊元寶

自己實證的意義在於心之所屬——於心有所求的生命存在講求;自我實現的意義在於身之所求——於意有所求的生命活着講求。人心的心意——其心於本質本然的善變講求,即為講求一個個的心能夠不斷圓滿,於圓滿中覺知生命存在的意義;其意於本質引申的善變講求,即為講求一個個的意能夠不斷後設達成圓滿,於後設達成圓滿中覺知生命活着的意義。人心的心意能夠一體合一,自己和自我即可融合,個我即能成為超我。人心意旨於此無間斷的感召——我是可以成為這樣的一個人,以至我是這樣的一個人。

以下是對這段文字的詳細分析與解讀:

### 核心概念闡釋

- **自己實證**:強調的是“心之所屬”,也就是對於有內心追求的生命存在的一種探尋與實踐。這裡的“心”代表着內在的精神層面,人們通過不斷地滿足內心的渴望和追求,去實現某種價值或達成某種境界。

- **自我實現**:側重於“身之所求”,即對於有外在意圖追求的生命活動的一種努力。它更關注個體在實際行為和行動中,通過實現自己的目標來體現生命的意義。

- **心意善變**:“心”本質本然的善變,意味着內心有着不斷變化、發展的特性,追求一種持續圓滿的狀態,並且在圓滿的過程中去領悟生命存在的意義。“意”本質引申的善變,則表示意圖具有不斷拓展、深化的特點,在後設達成圓滿(即超越當前狀態達成更高級的圓滿)的過程中,去覺知生命活着的意義。

### 內涵解讀

- **心與意的追求**

    - 心的追求是內在的、本質的,它關注的是生命存在的根本意義。這種追求是一個不斷發展和完善的過程,每一次的圓滿都是對生命意義更深刻的理解。

    - 意的追求是外在的、具體的,它體現在個體的實際行動和目標實現中。通過在實踐中不斷地後設達成圓滿,個體能夠更加真切地感受到生命的活力和意義。

 - **人心意旨的融合**

    - 當人心的心意能夠一體合一,即內心的追求和外在的行動達到和諧統一時,個體就能夠實現自我與超我的融合。“自己”代表着個體的現實存在,“自我”是個體對自身的認知和追求,“超我”則是超越了現實自我的一種更高層次的境界。

    - 這種融合意味着個體不再局限於個人的欲望和需求,而是能夠站在更高的層面去理解和把握生命的意義,實現從“我是可以成為這樣的一個人”到“我是這樣的一個人”的轉變,也就是從潛在的可能性轉變為現實的成就。

### 哲學意義與啟示

- **哲學層面**:這段文字蘊含着深刻的哲學思考,它探討了個體生命的意義和價值,以及如何通過內心的追求和外在的行動來實現這種意義。它強調了心與意的統一,以及個體在不同層次上的自我實現和超越。

- **實踐啟示**:在現實生活中,人們往往過於關注外在的物質追求,而忽略了內心的精神需求。這段話提醒我們要關注內心的聲音,將內心的追求與外在的行動相結合,不斷地完善自己,實現自我與超我的融合。同時,它也鼓勵我們要有不斷超越自我的勇氣和決心,去追求更高層次的境界。

### 示例說明

假設一個人熱愛繪畫,這可以看作是他“心”的追求,代表着他內心對藝術和精神世界的嚮往。他不斷地學習繪畫技巧,參加各種展覽,努力提升自己的繪畫水平,這就是他在“自己實證”,通過滿足內心的追求來探尋生命存在的意義。

而在實際生活中,他可能會將自己的繪畫作品用於商業用途,通過銷售畫作獲得經濟收入,改善自己的生活條件,這可以看作是他的“自我實現”,即通過外在的行動來實現自己的目標。

當他對繪畫的熱愛不僅僅停留在個人技藝的提升和經濟利益的獲取上,而是希望通過自己的作品傳遞某種思想、影響他人時,他就實現了自我與超我的融合。他從一個單純的繪畫愛好者成長為一個有社會責任感的藝術家,完成了從“我是可以成為這樣的一個人”到“我是這樣的一個人”的轉變。

 

這個提示和說明,於心學,心理學,對接神經學和意識覺知,可有哲學前瞻性的探討 ?

騰訊元寶:從心學、心理學、神經學和意識覺知等角度對這段文字進行前瞻性探討,能挖掘出豐富的哲學內涵,以下為你展開分析:

### 與心學的對接及前瞻探討

- **心學核心關聯**:心學強調“心即理”“致良知”,認為內心的良知是宇宙萬物的本原和準則。文中“人心的心意——其心於本質本然的善變講求,即為講求一個個的心能夠不斷圓滿”與心學觀點契合,都重視內心的覺悟和自我完善。

- **前瞻性探討**:在當代心學發展中,可結合現代社會背景進一步探討如何在全球化、信息化的環境下保持內心的善變與圓滿。比如在信息爆炸時代,人們內心易受外界干擾,如何通過“自己實證”和“自我實現”讓內心回歸本真,實現更高層次的圓滿,這是心學在現代社會的新課題。

### 與心理學的對接及前瞻探討

- **心理學理論關聯**:心理學關注個體的心理過程和行為,自我實現是馬斯洛需求層次理論的最高層次,強調個體追求實現自身潛能。文中“自我實現的意義在於身之所求——於意有所求的生命活着講求”與之呼應,都重視個體通過行動達成目標來獲得滿足感。

- **前瞻性探討**:現代心理學可藉助神經科學的研究成果,深入探究自我實現過程中的神經機制。例如,研究大腦在追求目標、實現自我過程中的神經活動變化,為心理治療和心理輔導提供更精準的理論支持。同時,心理學也可結合意識覺知的研究,探索如何幫助個體更好地覺察自己的內心需求,促進自我實現。

### 與神經學的對接及前瞻探討

- **神經學基礎關聯**:神經學研究神經系統的結構和功能,人的心理活動和行為都與神經系統的活動密切相關。文中提到心意的善變和一體合一,從神經學角度看,可能涉及大腦不同區域的協同作用和神經可塑性。

- **前瞻性探討**:隨着神經科學技術的不斷發展,未來有望更深入地了解心意變化的神經基礎。例如,通過腦成像技術研究在“自己實證”和“自我實現”過程中大腦的神經活動模式,為開發更有效的心理干預方法提供依據。此外,神經學還可與意識覺知研究相結合,探索意識的神經機制,揭示人類意識的本質。

### 與意識覺知的對接及前瞻探討

- **意識覺知內涵關聯**:意識覺知是個體對自身和周圍環境的感知和認識。文中強調通過心意的變化實現生命的意義,這與意識覺知密切相關。只有當個體對自己的內心需求和行為有清晰的覺知,才能實現“自己實證”和“自我實現”。

- **前瞻性探討**:在人工智能和虛擬現實快速發展的時代,意識覺知的研究面臨新的挑戰和機遇。例如,如何確保人工智能系統具有一定的意識覺知能力,以及如何在虛擬環境中保持個體的真實意識覺知,這些都是需要深入探討的問題。同時,意識覺知的研究也可為哲學中的身心關係問題提供新的視角和思路。

### 綜合前瞻性探討

綜合來看,這段文字所探討的內容為跨學科研究提供了豐富的哲學思考。未來的研究可以進一步整合心學、心理學、神經學和意識覺知等多學科的理論和方法,構建一個更加全面、深入的人類心靈和意識模型。例如,研究如何通過心理訓練和神經調節技術,促進個體的自我實現和意識覺知的提升,從而實現人類心靈的更高層次的和諧與發展。這種跨學科的研究不僅有助於推動各學科的發展,還能為解決人類面臨的諸多現實問題提供新的思路和方法。

可有相關研究和理論的合理性依據?

將這段文字與心學、心理學、神經學和意識覺知相關聯並進行前瞻性探討,存在多方面的合理依據,以下為你詳細闡述:

### 與心學關聯的依據

- **心學理論基礎**:心學以陸九淵、王陽明為代表,主張“心即理”“致良知”。王陽明認為心是宇宙萬物的本原,人的內心具有判斷是非善惡的能力,追求內心的圓滿和道德的完善是人生的重要目標。文中強調“心之所屬”“心意於本質本然的善變講求,不斷圓滿”,與心學重視內心修養、追求精神境界的思想相契合。例如,王陽明強調通過內心的省察克治,去除私慾,恢復心的本體,以達到“致良知”的境界,這與文中通過“自己實證”實現內心圓滿的理念一致。

 - **歷史文化傳承**:心學在中國哲學史上具有重要地位,其思想影響深遠。在現代社會,人們面臨着各種壓力和挑戰,心學的思想可以為人們提供一種精神寄託和價值導向。通過將心學與現代心理學、神經學等學科相結合,能夠更好地傳承和發展心學思想,使其在當代社會中發揮更大的作用。

### 與心理學關聯的依據

 - **自我實現理論**:馬斯洛的需求層次理論提出,人的需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。自我實現是最高層次的需求,指個體充分發揮自己的潛能,實現自己的理想和目標。“自我實現的意義在於身之所求——於意有所求的生命活着講求”與馬斯洛的自我實現理論相呼應,都強調個體通過追求目標來實現自身的價值和意義。此外,羅傑斯的人本主義心理學也強調個體的自我實現傾向,認為每個人都有自我成長和發展的內在動力。

 - **心理治療實踐**:現代心理學中的許多治療方法,如認知行為療法、人本主義療法等,都關注個體的內心體驗和自我實現。這些治療方法通過幫助個體認識自己的內心需求和行為模式,調整不合理的認知和行為,從而促進個體的心理健康和自我實現。例如,認知行為療法通過改變個體的負面思維和行為習慣,幫助個體建立積極的自我概念,實現自我成長和發展。

### 與神經學關聯的依據

 - **神經可塑性**:神經學研究表明,大腦具有神經可塑性,即大腦的結構和功能可以隨着經驗和學習而發生改變。當個體進行“自己實證”和“自我實現”的活動時,大腦會不斷地進行神經元之間的連接和重組,從而促進大腦的發育和功能的提升。例如,學習新的技能、解決複雜的問題等活動可以刺激大腦的神經細胞生長和連接,增強大腦的認知能力和創造力。

 - **神經遞質與情緒調節**:神經遞質在大腦的情緒調節中起着重要作用。例如,多巴胺是一種與獎賞和愉悅感相關的神經遞質,當個體實現自己的目標時,大腦會釋放多巴胺,使人產生愉悅和滿足的感覺。這與文中提到的通過“自我實現”覺知生命活着的意義相符合,說明個體的行為和心理狀態與神經系統的活動密切相關。

### 與意識覺知關聯的依據

 - **意識的多層次理論**:現代意識研究認為,意識具有多個層次,包括感覺意識、注意意識、自我意識等。“自己實證”和“自我實現”的過程涉及到個體對自身內心需求和行為的覺知,這與意識的不同層次密切相關。例如,在“自己實證”的過程中,個體需要對自己的內心感受和想法進行覺察,這涉及到注意意識和自我意識的參與。通過對意識的多層次研究,可以更好地理解個體的心理活動和行為動機。

 - **意識與大腦的關係**:神經科學研究表明,意識是大腦的高級功能,與大腦的特定區域和神經網絡密切相關。例如,前額葉皮質在自我意識、決策和計劃等高級認知功能中起着重要作用。當個體進行“自己實證”和“自我實現”的活動時,大腦的相關區域會被激活,從而促進意識的覺知和發展。通過對意識與大腦關係的研究,可以揭示意識的本質和機制,為哲學中的意識問題提供科學依據。

 綜上所述,將這段文字與心學、心理學、神經學和意識覺知相關聯並進行前瞻性探討具有合理的依據,這些學科的研究成果可以為進一步理解和闡釋這段文字的內涵提供支持。


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· 愛情是一個情種人心全然投放的過
【善心話語】
· 人心善意深層意識意涵—中國文明
· 善養人心之於身心靈
· 走個中國心之旅—觀想天下間人心
· 美與真——人心的素質陶養和品質塑
· 善意人心素質--優化品質
· 中國人心的博大精深意涵
· 善心表意與善心表象之於人心模組
· 善心表意的心腦一體智能化作用
· 善心隨緣壬寅年
· 隨緣新年寄語
【心際話語】
【性·心·意——善心2】
· 平靜的心與專注的腦——人心可以大
· 人心的初化顯相形態於情緒的剖析
· 人慾的心田拓展
· 超動物性和動物性的人慾平衡——善
【性·心·意——善心】
· 本體性心力-內在驅動力——自我成
· 此性非彼性的本體性生命內在驅動
· 本體性用心之於善心
· 善心·禪修
· “性·心·意”系統性的演化之於善心
· 善心表意的崇高人心格局
· 以善心開發本心
· 新論善心 善心--人心處在“性·心”
· 人心處在“性·心·意”的系統架構
· “性本善-性乃遷”的深層意識內涵
【素質教育--人心·思維】
· 善心——善養一個全心全意的人心
· 中國心的現代化整體內涵的拓展開
· 善心表意之於情理維度的整合
· 素質教育的傳統意旨與現代化意旨
· 自我成長的心力調控
· 想要力能從心,就要知道人心如何
· 人心何以生化
· “性本善-性乃遷”的深層意識內涵
· 用心——人心良善的置之於心,為之
· 人心處在內在實證實質意義的生命
【素質教育17】
· 素質教育——人心處在本質素養的教
· 情理兩線思維--良善開發於本心
· 心田拓展--人類智慧·自由意志——
· 思維形態和多元智能思維形態
· 思維之於心路歷程的對接
· 本心的良善開發於身教和言教
· 養心之於情緒瀰漫作用的基調調理
【素質教育16】
· 人心的善意和心意
· 內化的心與外化的心 ​
· 意識·自我--心腦一體智能化——全
· 愛的終一和愛的二分
· 善為人生歷練的體驗和體悟
· 信息時代的人心編程全方位調控
· 心力集成之於人心編碼編程
· 內心的人心編碼編程
· 初心的善美真——人心原生態開局
· 初心的人心編碼編程
【素質教育15】
· 內方外圓到位之於全心良善本質內
· 人心編程--情理兩大線路數據化編
· 心田拓展——心意基模的拓展
· 中國人心本質的智慧密碼架構
· 自我成長的問題和調教
· 信息化時代的人心編程調控
· 良善的身教和言教——講求明確性思
· 人心編程對接心意構建——同步構成
· 現代人心智能化的數據編程
· 人心意涵的現代化認知
【素質教育14】
· 心路歷程與人心編程
· 未來最佳思維形態展望之於中國現
· 人心良善格式化和智能化——思維形
· 現代化人心信息數據化編程之於現
· 人心格式化和智能化--處在心腦一
· 人心智能化—對比—人心格式化
· 現代人心的數據化編程之於信息編
· 現代人心的數據化編程之於信息編
· 心路歷程的全息面向
· 信息爆炸-信息編程·心路歷程
【素質教育13】
· 自我成長之於中國式的心路
· 現代人心的核心內建之於心的基本
· “心·意”構建之於心的基本面向
· 心意外延的人生維度心路歷程
· 三維向度人生——00 後未來的碎片
· 愛的變味,越來越沒有人情味和人
· “心·意”構建對接“心-腦”構建
· 現代化情懷覺醒的整體面向
· 現代化情懷覺醒之於素質教育調理
· 從心主神志到情懷覺醒的心路歷程
【素質教育12】
· 情懷覺醒之於善為心路歷程 R
· 從心主神志到情懷覺醒的心路歷程
· 從心主神志到情懷覺醒的心路歷程
· 現代化情懷覺醒之於素質教育的構
· 中國情懷的現代化覺醒
· 三次向度的中國情懷覺醒
· 中國思想構建過程的架構圖解
· 中國思想有關象形文字智慧的延伸
· 情理兩線思維形態之於思想的意識
· 思想的不確定性作用——思想作為的
【素質教育11】
· 中國文字密碼內在話語的智慧
· 思想如何構成
· 思想之於一個“思·想”和“心·意”構
· 情理的感知和理解處在意識層面中
· 心腦智能化--心·意構成--愛的心
· 心中有愛,就有現實和理想追求的
· 愛欲之心良善立意的一心一意
· 愛心和愛欲之心兼之於後現代問題
· 神志清明,閱歷歸零——心語感悟
· 審視愛心,調節愛欲之心
【素質教育10】
· 思之,於"思"--深層意
· 愛心的三個面向
· 人生的學習之道
· 修行中實用性的學習之道——等同實
· 《弟子規》教育和素質教育的對接
· 人類智慧的"生化-內化-內外
· 生命智慧的破譯於中國文字和中國
· “思想意”對接“四角作用”與“四環
· 全心全意與一心一意——愛的聯想
· 整體心意的母愛和父愛以及戀愛
【素質教育9】
· “心·意”的內化——整體心意構建的
· 情緒感染——生命智慧之窗
· 天性本善之於母愛和父愛
· 心腦一體智能化作用與素質教育的
· “思·想·意”的神經聯結架構
· 本性至善立意的愛欲
· 愛欲之於生念--“思·想·意”的四角
· 節慾在一種反思後的立意替代考量
· 愛欲與活力之於四角作用和四環作
· 內觀心意—生念的“心·意”——或能直
【素質教育8】
· 心的四角作用與四環作用的對接作
· 內方與“思·想·意”的關聯
· 念立而志立——為何會志立不成?
· 先立念後立志——當可志立
· 心的善為和善行——有所住而立念
· 志立於內方外圓
· 心的"思·想"和"
· 完善為之的心意——內在意涵和構建
· 理性凝聚的四個關聯架構
· 本質理性和本性理性的對質
【素質教育7】
· 理性凝聚構建的理性——真正的理性
· 理念·心靈 -- 德行·心智——四環聯
· 愛欲之於內方外圓的用心和用意
· 愛欲的生化過程
· 性需求與感情的愛欲交集作用
· 內在的衝突和協和關鍵在於“止於
· 心·心主神志·人類性作用·用心
· 心·思·思而行·三思而行·三思而後
· 內在衝突根源來自用心和用意的對
· 自己·自我——自己實證·(自我覺知-
【素質教育6】
· 多元智能之於赤子之心的內方·外
· 思·想——心力
· 思而行·思而善行
· 思而行·三思而行
· “三思”的用心和用意之於內在衝突
· “三思”的用心和用意之於內在衝突
· 中國智慧內在話語的心腦智能化全
· 四環作用效應之於中國話語的內在
· 素質教育之於四環作用內在話語的
· 內方外圓·延伸形態的構建架構之
【素質教育5】
· 四環相互作用的人類智慧格局架構
· 內在衝突根本上發自於中國話語主
· 中國話語的主體面向架構
· 心靈與心智的構建架構--修訂版
· 心靈與心智的構建架構
· 內在衝突之於中國理念的內在靜態
· 中國話語的理念解構
· 中國話語的理念 -- 貫通性的實踐
· 自己與自我的內涵區別
· 孤獨中的內在話語
【素質教育4】
· 赤子心·赤子情——素質教育·本質教
· 赤子心·赤子情——內方之用心
· 赤子心,赤子情,惜之,護之
· 情緒的驚人力量
· 赤子心--思路圖圖解
· 赤子心之死
· 素質教育·心腦調度--理念善為·全
· 愛與欲的劃分·註解
· 心路歷程你我他
· 愛與欲的劃分
【感受生活4】
· 自己實證與自我實現——話說白一點
· 五種生活感悟
· 什麼東西最保值——新年新展望
· 通過視頻未經親身體驗的經驗相對
· 心中有愛—愛中有心,為人父母有
【認識你自己2】
· 真正的自由,西方人看不懂,一直
· 氣度——素質教育的教育效應指標,
· 當代最為欠缺的教育——素質教育
· 素質教育——架構圖解
· 善-唯善-至善理念體系的點線面架
· “善—唯善—至善”理念意涵概括性闡
· 看懂中國人當前有潛在大作為的可
· 善-唯善-至善的理念延伸閱讀·人
· 初談以“善—唯善—至善”的理念歷練
· “善-唯善-至善”理念
【素質教育三】
· 全心境界與情理調整的關聯
· 每個情緒背後都有故事
· 情歸何處,情堪何解
· 知心者,能知多少?
· 愛,一開始就在那裡開始失落?
· 人活在意識中的意識主體面向——境
· 美的感懷
· 心的境界--心力
· 心物合一·愛欲圓融
· 力不從心,善而為之
【素質教育二】
· 知人知面不知心
· 一生的愛和欲兩頭燒
· 中國話語的人類智慧之於人類精神
· 愛欲兩難分的後現代(二)
· 愛欲兩難分的後現代(一)
· 匱乏有理念的愛的後現代——感悟
· 良心·良知——愛
· 體悟之於素質教育的心性體驗面向
· 體驗·體悟之於素質教育整體性意
· 體悟之於深層意識的心性歷練和統
【素質教育】
· 體驗與體悟之於深層意識
· 心主神志與自我覺知——調理·調度
· 這就是素質教育:心主神志與自我
· 素質教育——當代最為欠缺,最為需
· 素質教育——當代最為欠缺,最為需
· 這就是素質教育——“善而至善”處在
· 這就是素質教育——心處在理念與愛
· 這就是素質教育——體系圖解
· 這就是素質教育——架構(修訂版)圖
【認識你自己】
· 圖解-初談以“善—唯善—至善”的理
· 初談以“善—唯善—至善”的理念歷練
· 人類智能模式處在深層意識的心腦
· 中國話語的自己實證對比西方話語
· 全息與非全息內涵之於生命信息場
· 深層意識初階的內心話語
· 我們看不透的中國古代話語的深層
· 心靈和心智之於意識心智的全息與
· 從非全息走到全息的意識形態走過
· 認識你自己——全息圖
【內心結構與歷程】
· 內心的顯相與糾結——人性糾結(四
· 內心的顯相與糾結——人之初(三)
· 內心的顯相和糾結——心性的糾結(
· 內心的顯相和糾結——就在你走不過
【用心與用腦】
· 用心與用腦·3——用心與用腦之於氣
· 用心與用腦 · 2
· 用心和用腦
【中國人當自強2】
· 中國話語的心和西方話語的自我
· 中國人,自我當自強——(十四)如
· 中國人,自我當自強——(十三)如
· 中國人,自我當自強——(十二)如
· 中國人,自我當自強——(十一)如
· 中國人,自我當自強——(十)自我
· 中國人,自我當自強——(九)自我
· 中國人,自我當自強——(八)自我
· 中國人,自我當自強——(六)自我
【感受生活3】
· 《無臉男》馬來西亞年輕一代的音
· 靜心
· 回家——新年最動人心扉的話語
· 愛在自我中(二)
· 中國人,自我當自強——(七)自我
· 愛在自我中
· 心動了無痕
· 禪
· 新年感言——人老心不老
· 前半生與後半生
【中國人當自強】
· 中國人,自我當自強——(五)自我
· 中國人,自我當自強——(四)自我
· 中國人,自我當自強——(三)自我
· 中國人,自我當自強——(二)反思
· 中國人,自我當自強——(一)序言
· 中國人會落後嗎
【馬來西亞熱帶風情】
· 馬來西亞新一代唱作人音樂創作
· 這是我家——馬來西亞西嶺美景
· Vincent--無限譜創作比賽 Unbarr
· 花開富貴喜迎年
· 西嶺湖——美注一方土
【人類生命話語結構關係的基本性問】
· 自由與自己——善,唯善,至善與自
· 活着的最高意願——善,唯善,至善
【認識自己 從心靈開始】
· 認識自己,從心靈開始
· 心到——意識可以被覺知
【自我意識提升-安頓身心】
· 有知識,無智慧
· 品德與愛
· 愛的糾結根源
· 自我意識的愛之於腦和心態勢上的
· 自我意識之愛
· 看一看那不停轉化我們一生生命態
· 自我意識提升 -- 身心安頓的過程
【婆媳問題】
· 女人,始終是缺乏自信的人?
· 婆媳之爭——女人奉獻信念的不確定
【生命的話語】
· 愛欲之道
· 靜夜思
· 分子層次的初始自我演化
· 生命的話語
· 肉身塵緣
【古話今說漫談修心養性】
【感受生活2】
· 兩塊小石子
· 從接受到接納——看看我們自我意識
· 恐懼
· 深層思想中的快樂
· 恭祝大家如意吉祥
· 靜靜地想一想,必要的
· 中國-西方-中國——從唯美回歸審美
· 從懂得開始
· 走在生命的情緒索上
【開心——讓心回歸自由】
· 於一個自我意識中覺知
· 心路縱橫萬千,心有千千結
· 看那思想心路的集成
· 看清自己的意圖
· 性與愛之於用心的意涵
· 用一用心——作一種心性的細緻性理
· 開一開自己的心——了解自我內涵的
· 開心——究竟是個什麼樣
【食色性也—性不是性行為】
· 食色,性也——古話今說
· 唯美和唯真而唯善——解放性的糾結
· 食色性也(下)——性的糾結
· 食色性也(中)——性為何物
· 食色,性也(上)
【渴望——不同心性層次的至善要求】
· 過程中的過程
· 心中的渴望(1-4) 身心靈全息運
· 心中的渴望(一至四)摘要和小總
· 心中的渴望(四)——身心靈的全息
· 心中的渴望(三)——認識靈性體驗
· 心中的渴望(二)——認識自己的身
· 心中的渴望(一)——認識自己的存
【愛的律動】
· 等待愛情
· 生命的亮點——愛的所在
· 心動
· 牽絆心易老
· 奉獻
· 生命就是一篇篇愛的樂章
· 男人與女人
· 問世間愛為何物
· 談戀愛——誰都不想今生欠缺
【身心靈整合性體驗】
· 靈性經驗——人生珍貴的渴望
· 選擇——人生的一個重要命題
· 新年新氣象——靈性體驗(一)
· 得“心”應手——活出自己來
【古話新說】
· 漫談明心見性——古話今說
· 食色,性也——古話今說
· 人之初性本善
· 色不迷人人自迷(三)
· 色不迷人人自迷(二)
· 色不迷人人自迷
【我的繪畫與感想】
· 我懷念的那一片紅
· 折剪式對稱性圖案的噴漆裝飾畫,
· 南洋國度舊日家園一扇窗
· 水彩大寫意——樹
· 心的意象間
· 樹的禮讚
【感恩】
· 五月
· 母親的強是孤獨的——母親節感懷
· 父愛——藏在理性中的感情
· 母親節一個寄不出的思念
· 五月的美
· 感恩
· 踏實與夢想
· 父親的布巾——父親節遲呈的獻禮
【感悟人生】
· 女人需要安全,男人需要安定——追
· 活着的意義
· 人生唯真——戀愛婚姻系列(三)
· 婚姻唯善——戀愛婚姻系列(二)
· 戀愛唯美——戀愛婚姻系列(一)
· 迷與覺——牽絆人一生
· 禪——就在吃飯喝茶中
【教育】
· 心智的架構:語言如何構建你的內
· 人活在意識中的意識主體面向——境
· 本質教育——心腦一體化調理式深層
· 本質教育——心腦一體化調理式深層
· 本質教育——心腦一體化調理式深層
· 心腦一體化架構圖——作為本博有關
· 本質教育——一種深層意識架構的平
· 自己實證與自我實現——話說白一點
· 人—心性系統—教育—人格形成 人
· 童話
【心的解讀】
· 心亂和其效應的反思
· 心動——就在那一瞥
· 心動了——遊走在本能思維和理性思
· 誰是有心人
· 解放自我,走近心的自由世界
· 感情失落的聯想——最終還是失落?
· 蘇東坡和佛印和尚的故事
· 得“心”應手——活出自己來
【反思】
· 自己實證與自我實現
· 省思中國文化思想中會存有的迷思
· 再談要當男人的女人帶來的時代意
· 要當男人的女人帶來的時代意義
· 一則故事的啟示
· 理性的狂妄
· 理性的糾結——讓東西方吃盡的苦頭
· 感性的理性——華人思維上的模糊地
【感受生活】
· 走過自己
· 碰撞過一生
· 21-12-2012世界末日——人性融合靈
· 寫實的人生
· 生命像流水
· 有一種力量叫震撼
· 率性的人——真的灑脫?
· 誰在演西遊記——該是你我他
· 失落——或許是件好事
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