看一看那不停转化我们一生生命态势的自我意识

我们不知道自己的一生到头来会过得多好，但是我们都心中知道：我们是相当渴望知道自己的一生到头来会过得多好。

每一个人的人生到头来究竟是苦多乐少，抑或乐多苦少，还是苦乐参半。

谁都说不准，唯有就在最后的一口气时，就能说得准。

无奈，往往都是一个自我放逐于一个心灵的荒野边疆。

无劲，每每都是一个自我放弃于一个心灵的无人区。

无奈，又无劲，再继续往前去，我们会来到一个心灵的僵死边缘——无心。

如果一个人的心灵常处于纠结，那会是一个可能，能活得出自己。

纠结总比无奈，无劲，无心来得强。

如果谁能看得清自己是处于纠结，无奈，无劲，无心的任何一个处境，他就可能看到自己那个被动于生活环   境的心的态势，也可能看到自己主动面对生活环境的心的态势。

我们每个人都曾经拥有一次如此同样的主动——当我们第一次在镜子前认出镜中的影像就是我，还很肯定地说出：那是我。

就在这一刻，我们都拥有了自我意识。

就在这一刻过后，我们却只能拥有分开来的一个自我和一个意识。

自我常让我们以一个我的定位，区分你和他，有语言的表述和判断，有时空的存在，是属于一个清醒正常人的生命演化状态——充满各种身心与周遭环境的互动，内外信息的交换，配对，处理和编码。

意识却是没有像自我的一切说辞，是属于像植物人的生命演化停留状态。

我们从小就拥有自我意识，但是我们却搞不清我们拥有的自我意识，已是分开来的一个自我和一个意识。

如果我们看得清自己的自我意识状态（就如下图所示），就可看到自己的自我态势有不同的层次，层次中又有各种不同心性的类型。

如果我们分得清自己的自我意识状态，就能看到自己的心如何放置在那一个层次中，又作那一个心性类型的转动，又能做转动之际，可能作出的另一个心性变换。

当我们的自我意识状态一一含混，当然我们会纠结。

当我们的纠结又纠结于看不清和分不清的状况，我们会很无奈…….无劲……无心…….

自我意识，如果谁能看到自己如何与每一个人同在，谁就可笑看人生。

自我意识，如果谁能把自己与每一个人同在时，又能加以调控，谁就可笑谈人生。