善心摆渡人心的用心和用意可以是出世的有为，或是入世的无为

善心摆渡人心终极的用心和用意可以是出世和入世的圆融无所为

用意于出世的有为，是世人的自我实现，用意为之于善心

可以表现于人格的高尚作为，身心的心清体健，喜悦安乐

用心于入世的无为，乃是世人的自己实证，用心为之于善心

可以表象于人心的高尚品质，身心的神志清明，开心淡定

善心可以介入人心，通过观心和观想，可以意识人心的松紧态势

中国人讲求的修养，于人心松紧态势可见其修为境界

人心态势的紧，不利精进；人心态势的松，有利精进

松紧态势是可以观之于打太极，书画，华乐，沉思，打坐等活动中

能用心则松；能用意则紧

能用心兼容用意，松紧收放自如，则只见淡定自在，境界崇高