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赤子心之死 2021-01-22 02:00:09

赤子心之死  修改于31-1-2021

 

  赤子心是我们人类生命话语独有的一个存有先天性的生命智慧和人性智慧的心。

  赤子心是自由运作的,但是是可乱中有序的,只要给以适切的加以梳理,是能进入有序的运作。梳理的关键在于调控情绪处于平和态势,以及调控有情的敞开舒展,由情入理,再由理入情。

 

  我们自小都有一种冲动,在直观上我们是以爱美和好奇的活动方式来感受和认知这个世界,在行为上是以冒险的活动方式来享受和探讨这个爱美和好奇的过程所产生的结果。

  赤子心的这个体验经历,没有包含相对性,尤其是处在过程中所谓的对错和好坏。

  赤子心只是为了其内在存有一个意愿上的满足——享受过程,而不考虑结果。

  我们因此而天真烂漫,自然开放生命的意图,我们每一个人天生就懂得遵循自然赐予我们的这个生命智慧。这就是天性本善,一个人类本然具有的善——一种圆满的生命智慧要求的体验。我们自小都爱这个善,这也是意味着我们喜爱这种圆满的智慧性体验获取的追寻过程。

  我们因此而锲而不舍,发力开放意识心智,去探讨一个自身所要追求的未来世界所存有的生命意义的整体性体验,以付诸实现。

 

  这一切的生命历程,是自然的,没有可能跳跃,所以我们必须先学会能站立,再开步走……一步步地走出自己的人生之路。

  我们都会如此自然而为,实在的,这就是原生性理性处在生命智慧中,启动了运作过程,但是,原生性理性处在生命智慧中是没有提供一个提升自然过程的编程运作。它只是提供了一个想象力的初端基础,至于想象力个中的组合心力:感受力,领悟力和意念力,则是个体必须获取心脑素质的协和调理来配合提升。

 

  我们的生命智慧需要一个能够提供提升自然过程的编程运作,必须在其同时启动的人性智慧的同步顺势开展,从先天性的原生性理性开动延续发展出来另一个后天性的后设性理性。与此当下,我们还是需要心脑素质更高层次的协和调理来作提升,我们必要在情理兼容,还有后续的情理相通,去扶持开启后设性理性。于此次阶,后天性的后设性理性开始提供一个思考力的初端基础,只要再给以适当的教育方式注入,这个思考力的组合心力:审美力,分析力和意志力,是可以逐个良善获得开展。

 

  从先天性的原生性理性开动延续发展出另一个后天性的后设性理性,一般上,因为基于我们没能懂得深层意识层面上教育的调理,就会直接影响先天性的原生性理性,甚至于后天性的后设性理性的构成处理,都会因此备受一定性质的局限影响。

  赤子心,就此影响而不能完整构建,而有所完善构成。

 

  从另一方面来说,我们的人类智慧,是具有智慧性的达成条件,那就是心脑一体性智能化的意识心智整体运作的机制条件的达成。

  我们的心脑一体性运作,必然能让赤子心的无所为之于原生性理性的运作过程,发展出一个赤子心的有所为的后设性理性的运作过程。

  本于这两个自然相生相长的智慧成长过程,我们从一个个人的成长过程——1人是人——2我是一个怎样的人—3我可以是这样的一个人——4我要成为这样的一个人,都是必须以历练来为智慧正确获取作探讨,以体悟来为智慧正确获取作指导。

  这样的智慧正确获取的探讨和指导,可以是完整初步出现之于一个个人的人生成长过程,但是,仍旧还是不能完善终极体现之于一个个人的人生成长过程。我们还是需要更多的人生历练,才能达致就如孔子所说的:“四十不惑,五十知天命,六十耳顺”。

 

  赤子心之死,是死于一个个人的成长过程中,即使是能够完整初步出现——集体无意识的原生性理性的开显,却没能完善终极体现——自我无意识的后设性理性的开展。换句话说,我们是没能完整历练而做到孔子所说的:“四十不惑,五十知天命,六十耳顺”。

  赤子心之死,是死于现代教育的切割式调教方式:注重语言和数理的左脑智能思维的学习,忽视了空间,音乐和肢体的右脑智能思维的学习。这个偏差造就了左右脑智能思维不平衡发展的结果:基于整体性脑智能的沟通和内省两大基点智能无法妥善启动,就无法为左右脑的相互良善运作做有所作为的工作,也无法适切协调左右脑多元智能的亮点智能以致全面开展。

 

  我们的脑袋存有的整体脑基点智能和左右脑亮点智能,在教育上必须具备一个前提工作的提成,我们必须在每一个人的儿童期先让他们充足的获取基点智能的熏陶式教育——在原我步入自我的建构契机时段,以爱和有情给以极大的身教关注,潜移默化自然的构成。

  这也可以从神经学的说法上来谈一谈,我们是必须注重这一个深层意识层面的先天性脑机制正常运作(注1),尤其是要特别关注每一个婴儿的安全依附和情感依附的显相与成长,进而再检查情绪感染和其延伸的移情作用 · 同理心的全面开展,还有一个心智推理的处在功能的角色扮演(心智推理是人类能够发展精神文明,同时是人类第二套认知系统(感知系统)和意识心智奠基最为重要的基石)。素质教育就是关注这一个神经学上的机制调理方式整体性的教育,它是可以适切地为整体脑基点智能和左右脑亮点智能的基础构建,做好基础的教育工作。

 

  如果我们只是能够在表层意识上开展自身的左右脑亮点智能,我们就会是只有轻浮于表层意识的感觉,我们是没能感觉深层意识的存在,也必然没得到内心中的内省和沟通处于这个深层意识层面的活动上的感觉——赤子心的感动和呼唤。

  现代人的意识如此轻浮,或许就是太过于轻浮而跨过了这个深层意识,赤子心之死,毕竟是于此过程中的无意识中无法延续孕育,最终慢慢的死去。

         

  或许艺术大师如张大千和毕加索,在晚年时感叹:赤子心的可贵,难遇,且难求一得,即使是瞬间一得,足以堪慰平生。

  或许成就高大的诸多科学家,他们的信念是完全开放于科学,但是,在晚年后,他们或多或少的开始减少质疑神学或宗教,甚至于会转向宗教的信仰。

  或许,他们是已能触及到赤子心的感动和呼唤。

 

  赤子心,在这个后现代,处境是岌岌可危的。

  赤子心之死,会否与诸多自闭儿案例,诸多老人痴呆的问题,存有千丝万缕的关联?

  我们是否可以就此一谈而有所得到启示?或许是,那些仍旧可以怀育着赤子心的人,是可以在静心时,感觉那种隐藏着的生命智慧话语的呼唤。

 

 

(注1)自闭儿基本上在此关头上是不具备应有的脑机制正常运作条件,因此自闭儿的赤子心或有某些无序性原生性理性的开显,却永远无法拥有这个有序的开显,以让脑袋可以拥有正常运作的先决条件,来作后设性理性的后续性铺述开展。自闭儿是一种在人类生命智慧上,一出生就已匮乏先天性完整心脑一体性智能运作的成长与意识的机制双向调整的运作条件,同时又匮乏后天性完善心脑一体性智能运作的成长与觉知的机制双向调整的运作条件,他们是需要处在深层意识层面整体性调理的教育——素质教育,以获取这些运作条件和能力,而不是其他方面着重点方式的治疗或治理。

 

后记:本人已有一个接近成功调理(素质教育 · 本质教育 · 深层意识调理)的自闭儿个案,故此为文作其个中调理的联带性铺述。


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文章评论
作者:方方 回复 道还 留言时间:2021-01-24 16:39:34

非常期盼一读大作《我们为什么不说话》,谢谢你的留言。我目前根据神经学的深层意识的脑区位功能检测,在指导一对夫妇如何调理他们的自闭儿,以及评估功能的正常化转变。这个孩子现在已拥有了情感依附,能够与兄弟姐妹沟通互动,也能够读书识字,显见他已越发正常了。

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作者:道还 留言时间:2021-01-23 05:48:34

很高兴你也注意到了自闭症与人的深层意识的联系。我在我的《传统文化与个人修养》里,引用了《我们为什么不说话》来解释一些思维问题。如果感兴趣,可供参考。

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· 本性至善立意的爱欲
· 爱欲之于生念--“思·想·意”的四角
· 节欲在一种反思后的立意替代考量
· 爱欲与活力之于四角作用和四环作
· 内观心意—生念的“心·意”——或能直
【素质教育8】
· 心的四角作用与四环作用的对接作
· 内方与“思·想·意”的关联
· 念立而志立——为何会志立不成?
· 先立念后立志——当可志立
· 心的善为和善行——有所住而立念
· 志立于内方外圆
· 心的"思·想"和"
· 完善为之的心意——内在意涵和构建
· 理性凝聚的四个关联架构
· 本质理性和本性理性的对质
【素质教育7】
· 理性凝聚构建的理性——真正的理性
· 理念·心灵 -- 德行·心智——四环联
· 爱欲之于内方外圆的用心和用意
· 爱欲的生化过程
· 性需求与感情的爱欲交集作用
· 内在的冲突和协和关键在于“止于
· 心·心主神志·人类性作用·用心
· 心·思·思而行·三思而行·三思而后
· 内在冲突根源来自用心和用意的对
· 自己·自我——自己实证·(自我觉知-
【素质教育6】
· 多元智能之于赤子之心的内方·外
· 思·想——心力
· 思而行·思而善行
· 思而行·三思而行
· “三思”的用心和用意之于内在冲突
· “三思”的用心和用意之于内在冲突
· 中国智慧内在话语的心脑智能化全
· 四环作用效应之于中国话语的内在
· 素质教育之于四环作用内在话语的
· 内方外圆·延伸形态的构建架构之
【素质教育5】
· 四环相互作用的人类智慧格局架构
· 内在冲突根本上发自于中国话语主
· 中国话语的主体面向架构
· 心灵与心智的构建架构--修订版
· 心灵与心智的构建架构
· 内在冲突之于中国理念的内在静态
· 中国话语的理念解构
· 中国话语的理念 -- 贯通性的实践
· 自己与自我的内涵区别
· 孤独中的内在话语
【素质教育4】
· 赤子心·赤子情——素质教育·本质教
· 赤子心·赤子情——内方之用心
· 赤子心,赤子情,惜之,护之
· 情绪的惊人力量
· 赤子心--思路图图解
· 赤子心之死
· 素质教育·心脑调度--理念善为·全
· 爱与欲的划分·注解
· 心路历程你我他
· 爱与欲的划分
【感受生活4】
· 自己实证与自我实现——话说白一点
· 五种生活感悟
· 什么东西最保值——新年新展望
· 通过视频未经亲身体验的经验相对
· 心中有爱—爱中有心,为人父母有
【认识你自己2】
· 真正的自由,西方人看不懂,一直
· 气度——素质教育的教育效应指标,
· 当代最为欠缺的教育——素质教育
· 素质教育——架构图解
· 善-唯善-至善理念体系的点线面架
· “善—唯善—至善”理念意涵概括性阐
· 看懂中国人当前有潜在大作为的可
· 善-唯善-至善的理念延伸阅读·人
· 初谈以“善—唯善—至善”的理念历练
· “善-唯善-至善”理念
【素质教育三】
· 全心境界与情理调整的关联
· 每个情绪背后都有故事
· 情归何处,情堪何解
· 知心者,能知多少?
· 爱,一开始就在那里开始失落?
· 人活在意识中的意识主体面向——境
· 美的感怀
· 心的境界--心力
· 心物合一·爱欲圆融
· 力不从心,善而为之
【素质教育二】
· 知人知面不知心
· 一生的爱和欲两头烧
· 中国话语的人类智慧之于人类精神
· 爱欲两难分的后现代(二)
· 爱欲两难分的后现代(一)
· 匮乏有理念的爱的后现代——感悟
· 良心·良知——爱
· 体悟之于素质教育的心性体验面向
· 体验·体悟之于素质教育整体性意
· 体悟之于深层意识的心性历练和统
【素质教育】
· 体验与体悟之于深层意识
· 心主神志与自我觉知——调理·调度
· 这就是素质教育:心主神志与自我
· 素质教育——当代最为欠缺,最为需
· 素质教育——当代最为欠缺,最为需
· 这就是素质教育——“善而至善”处在
· 这就是素质教育——心处在理念与爱
· 这就是素质教育——体系图解
· 这就是素质教育——架构(修订版)图
【认识你自己】
· 图解-初谈以“善—唯善—至善”的理
· 初谈以“善—唯善—至善”的理念历练
· 人类智能模式处在深层意识的心脑
· 中国话语的自己实证对比西方话语
· 全息与非全息内涵之于生命信息场
· 深层意识初阶的内心话语
· 我们看不透的中国古代话语的深层
· 心灵和心智之于意识心智的全息与
· 从非全息走到全息的意识形态走过
· 认识你自己——全息图
【内心结构与历程】
· 内心的显相与纠结——人性纠结(四
· 内心的显相与纠结——人之初(三)
· 内心的显相和纠结——心性的纠结(
· 内心的显相和纠结——就在你走不过
【用心与用脑】
· 用心与用脑·3——用心与用脑之于气
· 用心与用脑 · 2
· 用心和用脑
【中国人当自强2】
· 中国话语的心和西方话语的自我
· 中国人,自我当自强——(十四)如
· 中国人,自我当自强——(十三)如
· 中国人,自我当自强——(十二)如
· 中国人,自我当自强——(十一)如
· 中国人,自我当自强——(十)自我
· 中国人,自我当自强——(九)自我
· 中国人,自我当自强——(八)自我
· 中国人,自我当自强——(六)自我
【感受生活3】
· 《无脸男》马来西亚年轻一代的音
· 静心
· 回家——新年最动人心扉的话语
· 爱在自我中(二)
· 中国人,自我当自强——(七)自我
· 爱在自我中
· 心动了无痕
· 禅
· 新年感言——人老心不老
· 前半生与后半生
【中国人当自强】
· 中国人,自我当自强——(五)自我
· 中国人,自我当自强——(四)自我
· 中国人,自我当自强——(三)自我
· 中国人,自我当自强——(二)反思
· 中国人,自我当自强——(一)序言
· 中国人会落后吗
【马来西亚热带风情】
· 马来西亚新一代唱作人音乐创作
· 这是我家——马来西亚西岭美景
· Vincent--無限譜創作比賽 Unbarr
· 花开富贵喜迎年
· 西岭湖——美注一方土
【人类生命话语结构关系的基本性问】
· 自由与自己——善,唯善,至善与自
· 活着的最高意愿——善,唯善,至善
【认识自己 从心灵开始】
· 认识自己,从心灵开始
· 心到——意识可以被觉知
【自我意识提升-安顿身心】
· 有知识,无智慧
· 品德与爱
· 爱的纠结根源
· 自我意识的爱之于脑和心态势上的
· 自我意识之爱
· 看一看那不停转化我们一生生命态
· 自我意识提升 -- 身心安顿的过程
【婆媳问题】
· 女人,始终是缺乏自信的人?
· 婆媳之争——女人奉献信念的不确定
【生命的话语】
· 爱欲之道
· 静夜思
· 分子层次的初始自我演化
· 生命的话语
· 肉身尘缘
【古话今说漫谈修心养性】
【感受生活2】
· 两块小石子
· 从接受到接纳——看看我们自我意识
· 恐惧
· 深层思想中的快乐
· 恭祝大家如意吉祥
· 静静地想一想,必要的
· 中国-西方-中国——从唯美回归审美
· 从懂得开始
· 走在生命的情绪索上
【开心——让心回归自由】
· 于一个自我意识中觉知
· 心路纵横万千,心有千千结
· 看那思想心路的集成
· 看清自己的意图
· 性与爱之于用心的意涵
· 用一用心——作一种心性的细致性理
· 开一开自己的心——了解自我内涵的
· 开心——究竟是个什么样
【食色性也—性不是性行为】
· 食色,性也——古话今说
· 唯美和唯真而唯善——解放性的纠结
· 食色性也(下)——性的纠结
· 食色性也(中)——性为何物
· 食色,性也(上)
【渴望——不同心性层次的至善要求】
· 过程中的过程
· 心中的渴望(1-4) 身心灵全息运
· 心中的渴望(一至四)摘要和小总
· 心中的渴望(四)——身心灵的全息
· 心中的渴望(三)——认识灵性体验
· 心中的渴望(二)——认识自己的身
· 心中的渴望(一)——认识自己的存
【爱的律动】
· 等待爱情
· 生命的亮点——爱的所在
· 心动
· 牵绊心易老
· 奉献
· 生命就是一篇篇爱的乐章
· 男人与女人
· 问世间爱为何物
· 谈恋爱——谁都不想今生欠缺
【身心灵整合性体验】
· 灵性经验——人生珍贵的渴望
· 选择——人生的一个重要命题
· 新年新气象——灵性体验(一)
· 得“心”应手——活出自己来
【古话新说】
· 漫谈明心见性——古话今说
· 食色,性也——古话今说
· 人之初性本善
· 色不迷人人自迷(三)
· 色不迷人人自迷(二)
· 色不迷人人自迷
【我的绘画与感想】
· 我怀念的那一片红
· 折剪式对称性图案的喷漆装饰画,
· 南洋国度旧日家园一扇窗
· 水彩大写意——树
· 心的意象间
· 树的礼赞
【感恩】
· 五月
· 母亲的强是孤独的——母亲节感怀
· 父爱——藏在理性中的感情
· 母亲节一个寄不出的思念
· 五月的美
· 感恩
· 踏实与梦想
· 父亲的布巾——父亲节迟呈的献礼
【感悟人生】
· 女人需要安全,男人需要安定——追
· 活着的意义
· 人生唯真——恋爱婚姻系列(三)
· 婚姻唯善——恋爱婚姻系列(二)
· 恋爱唯美——恋爱婚姻系列(一)
· 迷与觉——牵绊人一生
· 禅——就在吃饭喝茶中
【教育】
· 人活在意识中的意识主体面向——境
· 本质教育——心脑一体化调理式深层
· 本质教育——心脑一体化调理式深层
· 本质教育——心脑一体化调理式深层
· 心脑一体化架构图——作为本博有关
· 本质教育——一种深层意识架构的平
· 自己实证与自我实现——话说白一点
· 人—心性系统—教育—人格形成 人
· 童话
· 镜中的自己
【心的解读】
· 心乱和其效应的反思
· 心动——就在那一瞥
· 心动了——游走在本能思维和理性思
· 谁是有心人
· 解放自我,走近心的自由世界
· 感情失落的联想——最终还是失落?
· 苏东坡和佛印和尚的故事
· 得“心”应手——活出自己来
【反思】
· 自己实证与自我实现
· 省思中国文化思想中会存有的迷思
· 再谈要当男人的女人带来的时代意
· 要当男人的女人带来的时代意义
· 一则故事的启示
· 理性的狂妄
· 理性的纠结——让东西方吃尽的苦头
· 感性的理性——华人思维上的模糊地
【感受生活】
· 走过自己
· 碰撞过一生
· 21-12-2012世界末日——人性融合灵
· 写实的人生
· 生命像流水
· 有一种力量叫震撼
· 率性的人——真的洒脱?
· 谁在演西游记——该是你我他
· 失落——或许是件好事
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