用心和用腦

  我們活在這人世間，終歸可說是不外在做兩件事：用心和用腦。

   當我們能把用心和用腦都同樣做得好，可以和諧的，並處於合一狀態，那會是一種幸福。一般上我們能擁有如此幸福的人並不多，或許是我們可能沒能知覺這一個生活情態。

  這種幸福，對於一些上了60歲的人，或許或多或少都會感受到，因為他們都有一個意識：以追求心靈上的快樂對比從心智上可以獲取的快樂，他們都會嚮往前者的追求，因為前者容易讓人心安理得，隨遇而安，安心立命。

  或許人們都會說這是一種沒有上進心的心態。

  現今這個時代，生活的步伐一直在拉動我們的步伐前進，只要你一放鬆自己，人家就會超越你，占儘先機，搶盡生活上品質較好的資源。因此現今的父母都會以此理解，預先為孩子鋪設一條未來比較平坦靠譜的路，說白了，就是用上腦，鋪設好孩子的心智，極盡心思地要孩子迎頭趕上，遂了父母的這一種“心“——用腦，即是要掌握更高的學歷，成為高心智的人。大家用腦生活，為了與他人在一個同樣的平台上一爭長短。

  或許有人會說：凡事隨性隨緣就好。

  有這個觀念的人，表面上看起來就像懂得追尋這種幸福的人，其實不然。

  如果我們要懂得追尋這種幸福，凡事除了隨性，還要有“禮”——在適當的時間，地點和情況，做適當的事。

  凡是懂得這種“禮”，並且還懂得拿捏其度數的人，即是已懂得如何追尋這種幸福。

  這種幸福的門永遠在為我們開着：只要我們懂得用心。

  用心可以是這麼一個說法：用心必須學習，不外就在五處的學習與提升：隨性，舒適，專注，投入和創造；再而去配對印證這五處心的所在：本性，知性，悟性，覺性和靈性；三而內觀這用心中顯現的愛：初心，自愛，愛物，愛人和奉獻。

  用心真好。幸福真好。

  可是就在我們越來越進步的當兒，這一句話，聽起來卻是那麼遙遠且模糊，因為我們太好用腦，我們的集體意識只會讓我們眾人感知用腦的實用性的可貴，卻集體無意識一個用心的崇高性的可貴的存在。同樣的可貴，卻在生活的壓力逼迫下，我們擁有了恐懼，因而我們選擇了實用，為了排除內心的恐懼，結果心靈自小除了註定被忽視，長大後註定將會變得空虛。

        用心和用腦，思之，慎而為之，為了幸福。

續《用心和用腦·二》