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隨筆：閒侃文人，腐儒和犬儒
文人的通病就是太酸、太虛假、太客套。
說自己的兒子是犬子，人家的女兒是虎女，其實按現代觀念母老虎並非好話；自己的爹是家父，人家的是令尊；自己的家是寒舍敝廬，人家的是玉府寶宅；自己寫出來的玩意兒是塗鴉，人家的是大作；自己的議論通常是嘶啞無力，人家的總是叱咤風雲。可他心裡咋想的涅：“就你那恐龍女兒還想嫁給俺家龍子，做夢吧您哪。”這類文人哪，高層次的是腐儒，最高層次的則是：犬儒！就是因為太客套了。
誰知文人還影響了武人，因為咱們中國人身體裡傳承的大多是耕讀的血液，所以武人被迫亮劍，也是先讓人三招。就拿吳式太極劍來說吧，一開始居然要連讓二十幾招兒！劍之“讓招兒”，意即我方倒握劍，劍柄朝前，先陪着對手湊趣熱身，彼若還不知深淺，方下殺手。呵呵。
俺吧，好搬家。每次搬家都得重新尋找“組織”- 擊劍俱樂部，每次幾乎都有相同的故事發生：第一次去，鬼佬兒們問：“雪葵（鬼佬的體育俱樂部里多喜歡稱呼名字），你技術如何？”俺非常“中華文人”地答道：“非常一般。”動手了，結果個個被俺殺得落花流水，俺還沒使出一半兒的勁兒！介都是俺從小習練弓馬的好處啊，耐力過人。擊劍介個鬼運動很考驗耐力，劍道上的狂搏，假想中的性命相撲，自然沒有喘息的時刻。連斬數將落馬之後，鬼佬兒們不滿了：“雪葵，你沒說實話！你這是...”
武人成了將軍，驕傲；要是成了“儒將”，就更驕傲了，總覺得含金量高了，因為前面有了個“儒”字，全然不管是“腐儒”還是“犬儒”。
張作霖，鬍子出身，殺七個宰八個，不帶眨眼的。誰知當了“海陸空三軍大元帥”之後，反覺得自己少了點兒什麼。少了點兒啥涅？想了半天明白了：文化！現學是來不及了，就學毛筆字。毛筆字就好學啦？俺自打從邊疆進中原之後就學，20年了，至今還不敢在文壇留下墨跡，就怕磚雨飛來傷身。張作霖比俺聰明啊，人家只學一個字：虎。現在誰要是有一幅張作霖的虎字中堂，估計會發筆小財。
話說這張作霖把腦子都放在附庸風雅上了，於是對倭寇的下作手段就放鬆了戒備，得，火車路過皇姑屯竟讓小鬼子埋的炸彈給害了，一時天下扼腕。您說這文人的玩意兒，尤其是腐儒級別的文人玩意兒要得嗎？
反過來，要是文人好武，則對個人對國家的危害性就更大了！文人好武通常是玩兒劍（嗯？說走嘴了，介不是跟俺的惡習一樣嗎），好像非如此則寫出來的詩文就沒有殺氣賽的。還美其名曰：“文攻武衛”。哈哈。咱中國古代的李白即是很典型的例子，喜歡玩玩兒劍不說，可能也玩兒過騎射，他曾吹噓道：“親驕駿馬獵，一射兩虎穿。”他家祖上李廣乃飛將軍，一箭也不過射一隻虎，還有一次走眼，射石頭上，把虎倒放跑了。他竟然敢吹一箭射倆？結果是功不成名不就，被發配到夜郎勞改了事。這僅僅是文人到腐儒層次的行狀，呆傻天真而已。到了犬儒的層次就帶有醜惡的色彩了。
就說清代吧，李鴻章晚年就是典型的犬儒。第一犬儒特徵是至死效忠滿清，把自己的生死跟滿清這隻半僵的蛆蟲綁在一起，啥北洋水師啊，你不從根本上解決清廷政治腐敗的問題，就算南洋水師也歸你管，還是無濟於事。第二犬儒特徵是以夷制夷的幼稚，刻意取悅於外國列強。甚至在甲午戰敗後到日本談判，都被刺了，也不能一怒歸來：你丫連最起碼的外交信義都沒有，老子不跟你談了。可他裹着繃帶還跟倭寇談，直談到把台灣割讓了，才回來。您說他犬不犬？
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