今天万维导读上领头的是一篇妙文，题目是：《职老：中医神奇案例一：黄土灭疫》。俺得首先跟包括牧师在内的广大读者声明，俺这不是玩笑话，是严肃的。寻常俺常跟牧师开玩笑，牧师可能心里想：这曹雪葵下面不知道又要编派俺啥坏话涅。不，这回俺说的是真的，万维的编辑们，有史以来第一次把一篇真正的好文挂到它应该出现的地方。

读牧师的一首诗，俺通常用10秒到半分钟的时间，而他这篇文章，俺不屈不挠地跟他的错别蚊子做斗争，竟然反复读了两遍。发现：牧师确实通晓些中医原理，并支持他对中医的正面看法。

此文字里行间都渗透着身心虽然全盘E化，但灵魂还保持着龙的形状的一位旅美的学人对祖国中医的深厚感情。只听他语重心长地说：

“在这里，又有一批其实根本不懂中医，甚至连西医也不懂的中国人民居然要把我们老祖宗留下的最后一块儿瑰宝给砸烂了--您说，我这个老中医和老西医，能不生气么，嘿嘿。”

至理名言哪！“知己知彼”是咱们国人耳熟能详的成语，但只听见拿来说别人的，却从不见用来对照自身的：想批判孔夫子吗？那就先把《论语》读熟；想批判中医吗？自己就得先学懂中医。有人反驳俺了，说：“因为不能读懂，所以我就反对。” 俺接着可就说了：“西医你懂吗？为啥你病了还吃西药？”

不得不说牧师写文掌，常用的手法是：旁敲侧击，故弄玄虚，来挑逗读者的胃口。不幸的是，在这篇文章里他用得很成功。其中的点睛之笔是：

“那么俺们的老祖先到底是怎么生存下来的内？ 在古代老神医张中景的“金X药略”上有这样的方子--黄土汤：取黄土一小堆，用水调幅，灌入病人口中，6-8次，让病人自己反复呕吐，反复官府，霍乱去。真牛阿！据说这个民间的偏方竟然是我古代人类生存下来至今最常用的治理霍乱的手法。令人拍岸叫绝。”

为啥这个点睛之笔引起俺巨大的共鸣涅？因为俺自己也用过这个法子。早年，老板看俺年轻气盛，颇好冒险，派俺去一个鸟不拉屎的热带国家驻守。该国疟疾霍乱横行，近十人，有一二染霍乱者，但无一幸免于疟疾，急由国内信使专送奎宁得活。归国翌年，老板觉得俺可用，又怕俺拿大，就提拔俺为头领带队再驻该国。行前俺回老家探亲，说起热带疾病之险，俺老爹二话没说，到黄土坡上装了一小口袋土回来了。再三嘱曰：“每饮茶，洒少许黄土于杯，异病可不侵。” 开始俺颇感困惑，后思就算寄托乡思了，喝茶就加土。猜怎么样？此次虽非全军覆没，但大部分人还是疟疾了，因自带了奎宁，尚不可怕，而其它地方病都得全了，只有俺一次没病。当然俺不敢说就是那家乡土的作用（此次其它预防药也没少带），但没生一次病的俺却是历次驻守者中唯一的一位。

再赞牧师这篇文章写得好！深入浅出，诙谐中讲出了道理。其实根本不懂中医就全盘否定它本身就很不理智，弄清了谁死了再哭，是笨人都知道的常理。若学人们也如此做，则偏颇了。

牧师的文章，正文俺一般都略过。但从题目也能看出他的杂学很多。在他不谈及诗词的时候，是位颇为难得的聊友。闲常也比较禁得起磕碰，很具网络名家沧桑之风。但只要说他诗词是外行，必然大光起火。俺吧，在目前的诗坛，几乎是他唯一的但又很致命的“克星”。估计牧师暗地里常会嘟囔：“有俺牧师在，偏又来个曹雪葵...” 万维童鞋们常传唱一首民谣：

弯月乖，流星贼，地上长出棵曹雪葵。
不为诗坛谋幸福，专与别人寻是非。

哈哈，玩笑了。最后俺不揣丑陋，借用牧师这篇文章里的几个妙词，唱支元曲【山坡羊】来为介篇小文作结：

当年黄帝，内经传世，
草民霸主皆能治。
不可茶具煮桑枝，偏能杯具泡枸杞，
嘿嘿，几篇《本草》千年事，
拍岸叫绝蚊子奇。
摸人脉，我是医，摸国脉，谁是医？

活用牧师妙辞有：

这就是茶具，同时也是杯具。
嘿嘿
拍岸叫绝
蚊子