诗词的风格或格调，与作者对意象的选择、心境的把持还有对事物价值观的取舍有直接的关系。喜欢不同格调的人，颇难在欣赏相同事物上达成一致，如豪迈与婉约，古拙与新奇等。比如俺自己分析自己，大约由于尚属少壮范畴，性格上则比较追求狂野、幻想，略脱离现实，用笔择境慕古近怪，喜自然景观，避现实繁华。追通俗而反掉书袋，好通顺而出险笔，诸如此类不可尽言。

先谢风月兄批改作业，一杯榆叶茶奉上。呵呵。也顺便从用笔风格出发来评论一下拙笔和佳批，以补充俺上面关于“不同格调”的讨论。先看拙作：

绿满凤凰岭，寺钟龙睡泉。

不言皇城紫气，而单道凤凰绿岭，乃喜自然景观而避惹现实；龙闻夜钟而睡者，已有佛意。泉有龙睡，自是龙泉，无须赘言“龙泉”，亦为多得一丝灵动之气尔。

苍僧煮榆叶，陶缶润霞烟。

煮榆叶而不煮榆钱，为“苦”字铺垫，若茶可悟禅，则不必贡茗，榆叶可饮。陶缶照应榆叶，霞烟亦出俺仙怪之想尔。

初尝名利苦，再泡死生甜。

“初尝”非必饮茶也，“再泡”亦非必泡茶也。是茶亦人生，须经历方得悟透。

鸥怒与鹏喜，淡浓一念间。

鸥鹏二像，喜怒颠倒，皆系一念。鸥常闲逸，怒者何也？念不静也；鹏常怒飞，喜者何也？悟不争也。茶中有禅，虽淡如浓，饮慰牛渴，香浓还淡。

顶联追神怪氛围，颔联求古拙诡丽，颈联欲牵动波澜，尾联归入思索。再过些年，相同题目，俺会做何笔墨，俺自己也颇好奇。

俺接着再来感觉一下风月兄的佳批：

皇城多紫气，西北有龙泉。

指出所在，衬托其不凡，极合古人作律路数。

陶罐装溪水，贫僧煮榆钱。

此联大约受原作束缚，难出妙笔。“装溪水”三字颇赘，上有“龙泉”后有“煮”字，则罐之用，不言自明。为啥要煮“榆钱”涅？其甜胜叶？另有它说乎？
 
初尝名利苦，再泡死生甜。

鸥怒非鹏喜，禅存一念间。

此联出句之“非”似也稍赘，（“与”字并列二象，为比较之据。）而鸥非鹏，喜非怒，此不言之中尔。对句直言“禅存一念间”亦佳，然究不若隐而不言，令人自悟出个禅字。

改他人之作最难，更难以步韵。改作以原作为主，受尽羁绊，而改若多于原作，又不啻新作。哈哈，想风月兄必有无用武地之感。