成山頭，是“天盡頭”還是“天無盡頭”？ 
“天無盡頭”碑 
胡耀邦題詞的“天盡頭”碑 一九八六年盛夏，當我第一次登上成山頭，我的整個身心都被呈現於眼前的畫面震撼了。站在成山頭臨海的觀景台上，一眼望去，海天相連，遼遠無疆。既無島嶼，也無明礁，只有點點帆影，在海天之際閃動。你全然分辨不出哪裡是海的界限，哪裡是天之邊緣，真正的海天一色！ 成山頭位於山東省榮成市成山山脈最東端，故此得名。它與韓國隔海相望，相距僅有94 海里，是中國陸海交接處的最東端，素有“中國的好望角”之稱。 成山頭自古就被認為是日神所居之地。據《史記》記載，姜太公助周武王平商定天下後，曾在此拜日神迎日出，修日主祠。公元前219年和210年，秦始皇曾兩次駕臨此地，拜祭日主、修長橋、尋長生不老藥，留下了“秦橋遺蹟”、“秦代立石”、“射鮫台”等歷史遺蹟。現在，那裡還留有全國唯一的一座“始皇廟”。 公元前210年，秦始皇登臨成山頭，立石刻碑。丞相李斯手書“天盡頭秦東門”，碑背面刻有“頌秦德明得意”，全文三百餘言。因年代久遠，石碑的上半部分斷裂落入大海。始皇帝的“天盡頭”碑後來被康熙手書的“天無盡頭”所取代。 一九八六年我親眼見到的卻並不是康熙的“天無盡頭”石碑，矗立於觀景台上的是胡耀邦題寫的“天盡頭”碑（見照片）。據說，當時胡耀邦在視察山東時親筆題寫了“天盡頭”三個字，並刻碑（碑高1.8米）立於成山頭最東端的觀景台上。可胡耀邦提完字後總覺得有些異樣, 於是，又題字“心潮澎湃”，並另刻一碑與“天盡頭”碑咫尺相望。但從此之後他在政治上便一直走下坡路，直到八九年猝然離世。 而當年秦始皇在巡遊統一後的中國時，在同樣的地方也曾題詞“天盡頭”，之後不久他便魂歸西天，由此便演繹了電影《古今大戰秦俑情》開篇的故事。真說不清這純屬於是歷史的巧合，還是冥冥之中的天意。 據說華國鋒和趙紫陽也都曾來過成山頭---這天之盡頭視察觀光，聯想到他們在中國政壇上的命運，也難怪許多人對於“天盡頭”三個字退避三舍，忌諱莫測。可是，直到最近才從網上得知，成山頭上胡耀邦題詞的“天盡頭”石碑已經不見了，人們又人為地在原來的礁石頂端加高了一大截，並將碑文改成為“天無盡頭”。 一些人對此更改頗有微詞，但是作為一個旅遊勝地，商業利益的驅使自然會勝出任何其他方面的考量。不過，我倒是覺得，說成山頭是“天無盡頭”更加確切。當你面對海天相接，渾然一體的景色時，你怎麼能說天已經到了盡頭了，天的盡頭便是海，天與海都是上帝的創造，它們本來就是同根同源的，又何必要把它們截然分開呢？ 從“天盡頭”到“天無盡頭”，顛來覆去的幾個回合，歷史在演繹着一個個鮮活的人生故事。無論是帝王將相，還是高官顯貴，當他們面對成山頭，面對浩瀚無垠的大海和廣闊無邊的蒼穹，他們感受到了什麼呢？是不是也感到了個體生命的渺小和自然力量的偉大與神奇呢？ 成功與失敗，輝煌與暗淡，所有這一切，在歷史的滾滾洪流中都不過是滄海浮沉，留在世間的只有這亙古不變的海與天。 不管是“天盡頭”還是“天無盡頭”，只要有了對生命的謙恭之心，對世事紅塵淡定的姿態，就會修得那份永遠屬於自己的灑脫和怡然。這就是我對我的人生鑒言的詮釋---- 觀潮起潮落灑脫，看雲捲雲舒怡然。 
成山頭日出 
（圖片來自網絡） 2010 年10月19日 近期博文 韓國人如何在美國開食品店 談談寫博客與保護隱私 一位詩人和兩個女人的故事 （上） 一位詩人和兩個女人的故事（下） |
