成山头，是“天尽头”还是“天无尽头”？ 
“天无尽头”碑 
胡耀邦题词的“天尽头”碑 一九八六年盛夏，当我第一次登上成山头，我的整个身心都被呈现于眼前的画面震撼了。站在成山头临海的观景台上，一眼望去，海天相连，辽远无疆。既无岛屿，也无明礁，只有点点帆影，在海天之际闪动。你全然分辨不出哪里是海的界限，哪里是天之边缘，真正的海天一色！ 成山头位于山东省荣成市成山山脉最东端，故此得名。它与韩国隔海相望，相距仅有94 海里，是中国陆海交接处的最东端，素有“中国的好望角”之称。 成山头自古就被认为是日神所居之地。据《史记》记载，姜太公助周武王平商定天下后，曾在此拜日神迎日出，修日主祠。公元前219年和210年，秦始皇曾两次驾临此地，拜祭日主、修长桥、寻长生不老药，留下了“秦桥遗迹”、“秦代立石”、“射鲛台”等历史遗迹。现在，那里还留有全国唯一的一座“始皇庙”。 公元前210年，秦始皇登临成山头，立石刻碑。丞相李斯手书“天尽头秦东门”，碑背面刻有“颂秦德明得意”，全文三百余言。因年代久远，石碑的上半部分断裂落入大海。始皇帝的“天尽头”碑后来被康熙手书的“天无尽头”所取代。 一九八六年我亲眼见到的却并不是康熙的“天无尽头”石碑，矗立于观景台上的是胡耀邦题写的“天尽头”碑（见照片）。据说，当时胡耀邦在视察山东时亲笔题写了“天尽头”三个字，并刻碑（碑高1.8米）立于成山头最东端的观景台上。可胡耀邦提完字后总觉得有些异样, 于是，又题字“心潮澎湃”，并另刻一碑与“天尽头”碑咫尺相望。但从此之后他在政治上便一直走下坡路，直到八九年猝然离世。 而当年秦始皇在巡游统一后的中国时，在同样的地方也曾题词“天尽头”，之后不久他便魂归西天，由此便演绎了电影《古今大战秦俑情》开篇的故事。真说不清这纯属于是历史的巧合，还是冥冥之中的天意。 据说华国锋和赵紫阳也都曾来过成山头---这天之尽头视察观光，联想到他们在中国政坛上的命运，也难怪许多人对于“天尽头”三个字退避三舍，忌讳莫测。可是，直到最近才从网上得知，成山头上胡耀邦题词的“天尽头”石碑已经不见了，人们又人为地在原来的礁石顶端加高了一大截，并将碑文改成为“天无尽头”。 一些人对此更改颇有微词，但是作为一个旅游胜地，商业利益的驱使自然会胜出任何其他方面的考量。不过，我倒是觉得，说成山头是“天无尽头”更加确切。当你面对海天相接，浑然一体的景色时，你怎么能说天已经到了尽头了，天的尽头便是海，天与海都是上帝的创造，它们本来就是同根同源的，又何必要把它们截然分开呢？ 从“天尽头”到“天无尽头”，颠来覆去的几个回合，历史在演绎着一个个鲜活的人生故事。无论是帝王将相，还是高官显贵，当他们面对成山头，面对浩瀚无垠的大海和广阔无边的苍穹，他们感受到了什么呢？是不是也感到了个体生命的渺小和自然力量的伟大与神奇呢？ 成功与失败，辉煌与暗淡，所有这一切，在历史的滚滚洪流中都不过是沧海浮沉，留在世间的只有这亘古不变的海与天。 不管是“天尽头”还是“天无尽头”，只要有了对生命的谦恭之心，对世事红尘淡定的姿态，就会修得那份永远属于自己的洒脱和怡然。这就是我对我的人生鉴言的诠释---- 观潮起潮落洒脱，看云卷云舒怡然。 
成山头日出 
（图片来自网络） 2010 年10月19日 近期博文 韩国人如何在美国开食品店 谈谈写博客与保护隐私 一位诗人和两个女人的故事 （上） 一位诗人和两个女人的故事（下） |
