我们身边总是有许多使我们难以忍耐的人或事。这些人可能就是我们最亲近的配偶,儿女或公婆。今天人心很急,很烦,很躁,很浮,很难有耐心,很难忍耐,恒久忍耐更不用说。许多的关系很快就难以忍耐,离开放弃了。 中文新约圣经中“忍耐”一词原文有两个不同的字,一个有耐心等候的意思,另一个有坚忍,毅力,坚持的意思,但中文都翻译成“忍耐”,英文圣经则分别翻译成patient和persevere或endure,以显出它们的区别;前面一词多用于对待人,有对人耐心,等候,宽容,长期忍受等意思。其动词还有忍受长期痛苦与折磨的意思。后面一词多用于对待处境,当然处境常是包含人的因素在内。有对处境坚忍,毅力,坚持的意思。 一个典型的例子是哥林多前书13:4和13:7。13:4爱是恒久忍耐(love is patient);13:7凡事忍耐(always perseveres)。恒久忍耐就是对人有耐心,能接纳别人的不同,能俯就别人,能等候别人成长和改变,等候祷告的果效,等候神在人身上的作为。“等候耶和华的,必不至羞愧”!英文patient也有病人的意思。那么,耐心等候就是把对方当作病人来看待和服侍了。 而凡事忍耐却是无论在什么处境中都能有毅力,不放弃,能坚持下去。保罗说“我靠著那加给我力量的,凡事都能做。” 所以,他说“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。” 另一个很好的例子是在雅各书5:7-11中。“7 弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。8 你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。9 弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了! 10 弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦能忍耐的榜样。 11 那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。” 7节、8节和10节中出现的三个“忍耐”都是耐心等候的意思。而11节的两个忍耐是坚忍,坚持的意思,约伯的忍耐是对患难处境的毅力和对神的信心的坚持。 基督信仰不仅是一时的决志,更是一生的跟随!所以,希伯来书3:14说:“我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。”信仰需要坚持到底。 我忍耐不够,我耐心不足,如何能成长呢?忍耐力是如何产生的呢?其实忍耐一方面是因外界因素造成的,使我们难以忍受;但更重要的是我们自己的生命问题,使我们内心充满情绪,自我中心,求自己的益处和满足自己的私欲和虚荣,不能对人对事接纳和交托。所以,忍耐与没有恩慈,轻易发怒,不能自制,行不义,计算别人的恶等都是相关的。 一.圣灵生忍耐 忍耐是圣灵在信主的人身上所结的果子。忍耐是我们顺服圣灵,顺服神的话语,靠着圣灵来对付自己的罪的结果。“你们当顺著圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了”。加5:16 二.信心的试验生忍耐 雅各书1:3 “因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐”。神以各种方式试验我们的信心。有时拿走我们拥有的,有时要我们献出最宝贵的,有时呼召我们走那不知道的路,有时祷告好像久久没有回应等等。经过信心试验的人就生出对处境,对人际关系的忍耐的心,那是因为对神完全的交托和信靠。 三.患难生忍耐 罗马书5:3-5 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望; 盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 患难能产生忍耐。但人只有在基督耶稣里,相信神的爱不离不弃,在神的爱的浇灌中,才能经历患难,不倒下,不放弃,而且欢欢喜喜的。靠主经历患难的人,就有忍耐。 诗篇84:5-7 靠你有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福! 他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷。 他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。 有人经过充满患难的流泪谷,却使眼泪成为欢乐的泉源,在秋雨里满有祝福。那就是忍耐的产生。 四.盼望生忍耐 帖撒罗尼迦前书1:3 在神我们的父面前,不住地记念你们因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 因对主耶稣基督的盼望生出忍耐。神是使人有盼望的神,有神,有主,有盼望的人才能有忍耐。在基督耶稣里永远是有出路,有希望,有恩典够用。“我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候”罗马书8:24-25。 “因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望; 盼望不至于羞耻。”患难生出忍耐,忍耐完成,生出属灵品格,品格生出盼望,盼望又使我们更有忍耐。 那先前忍耐的人,我们称他们是有福的! |