圣经由旧约和新约组成。整本圣经的中心信息是耶稣基督的救恩。旧约圣经主要是耶稣基督救恩的预备,预表和预言,指向耶稣基督;新约圣经是耶稣基督救恩的应验成就,传扬,诠释和完成。
读新约圣经需要以旧约圣经为基础,才知道其背景和缘由。耶稣说:“摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指著我的话都必须应验。” 摩西的律法、先知的书和诗篇就是指旧约圣经。
读旧约圣经需要在新约圣经的亮光和启示下,才是完全的。耶稣说:“ 莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全”。否则,读旧约圣经会在理解和解释上有偏差和误解,甚至产生不对的情绪和心态,影响我们对神的话语和心意的领会和领受。
读旧约圣经时有五个方面的具体要领需要放在心里,加以考虑。
1. 人与神的关系中,被神悦纳和看为义人的,不是因为人遵守神的律法,做了多好或为神做了什么和给予神什么,而是因为信神,“因信称义”。这是贯穿整本圣经的原则。“亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义”。“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救”。
2. 人要能遵行神的道德或律法命令,只有得着耶稣基督的生命,有新的心和新的灵,并且在圣灵大能帮助下,信服神的道,才能带来生命的改变和更新,遵行和活出神的律法。
3. 神在旧约显明祂的圣洁,公义和审判,是要人敬畏神,远离罪恶及其后果,过圣洁的生活。同时神也是满有慈爱和恩典怜悯的神,永远都是呼唤人悔改转向祂,藉着信耶稣基督得救。“神差他独生子到世间来,使我们藉著他得生,神爱我们的心在此就显明了”。
4. 旧约中的圣约﹑会幕圣殿﹑祭祀﹑礼仪﹑节期等都是指向或预表耶稣基督,在基督里得完全的启示和实体的彰显。“所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿,那形体却是基督”。
5. 神在旧约中应许物质的祝福,如后裔和土地;但神赐恩给人是要人经历他的恩典和能力,使人的生命改变,成为一个去祝福别人,舍己爱人的生命—就是耶稣基督生命的主要特征。但终极地,神要人在基督里成长,追求“天上各样属灵的福气”,追求神的天国和永生及天上永恒的基业和荣耀。
其它博文:
|