以色列人的奥秘

罗马书9:1-33

1我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。2我是大有忧愁，心里时常伤痛。3为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。4他们是以色列人。那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。5列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，祂是在万有之上，永远可称颂的神。阿们。6这不是说神的话落了空。因为从以色列生的，不都是以色列人。7 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女。惟独“从以撒生的才要称为你的后裔”。8这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。9 因为所应许的话是这样说：到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕。（11 双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）12神就对利百加说：将来大的要服事小的。13 正如经上所记，雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。14这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。15因祂对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。17因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。19 这样，你必对我说：祂为什么还指责人呢？有谁抗拒祂的旨意呢？20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：你为什么这样造我呢？21窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？22倘若神要显明祂的忿怒，彰显祂的权能，就多多忍耐宽容那可怒，预备遭毁灭的器皿，23又要将祂丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯，早预备得荣耀的器皿上。24这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？25就像神在何西阿书上说：“那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。26从前在什么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。”27以赛亚指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。28 因为主要在世上施行祂的话，叫祂的话都成全，速速地完结。”29又如以赛亚先前说过：“若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”30这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人，反得了义，就是因信而得的义。31 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。32 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。33就如经上所记：“我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的盘石。信靠祂的人必不至于羞愧。”

今天我们要学习罗马书第九章，信息题目是“得荣耀的器皿”。

二月十一号，美国的一个激光干涉引力波观测站LIGO首次直接探测到引力波。早在一百年前，爱因斯坦就提出了引力波的存在，但是没有证据，今天这样的发现证实了他的论述。而且科学家们认为引力波跟宇宙大爆炸与宇宙的起源有关，可能会帮助我们了解宇宙的开端、宇宙的奥秘以及它运行的机制，所以这是人类历史上一个重要的发现。我看到这则新闻，当然我也不知道引力波是什么，但是我想到从大自然到整个宇宙，还有许许多多的奥秘，我们到现在还没有能发现，甚至根本就不知道，那么创造宇宙万有的神，祂的奥秘就更大了。罗马书11章：“33深哉，神丰富的智慧和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！34谁知道主的心？谁作过祂的谋士呢？35谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？36因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们！”虽然神的奥秘非常深奥，但是今天圣经也告诉我们，神藉着圣灵向我们显明。哥林多前书“2：10只有神藉着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。”圣灵参透万事，祂知道神的奥秘，祂要藉着神的话语向我们显明。

神的奥秘里面有一个很重要的就是关于以色列人的奥秘，罗马书的9章到11章就是来启示我们这个奥秘的，可以简单地总结成以下四点：

1）亚伯拉罕的属灵后裔不是凭血缘的，而是照神的应许、拣选、呼召，以及人对神的信。

2）外邦人得救可以激动以色列人归主。等外邦人数目添满了，以色列全家都要得救。

3）若以色列人的不信，使外邦人得救；当他们将来转向神时，将给外邦人带来死而复生的影响。

4）这一切都是出于神的权柄与恩慈，智慧与荣耀；也要求人信心的回应。

今天先从第9章来看第1点。

“1我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。2 我是大有忧愁，心里时常伤痛。3 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”使徒保罗一开始就把他真实的内心向我们表白。他是外邦人的使徒，带领许许多多的外邦人信主，建立了教会，但是他看见自己的民族，自己的同胞不信，心里就非常地忧伤。为了他的骨肉至亲能够信主，他愿意做任何的事情，愿意付任何的代价，就是自己被咒诅，与基督分离他也愿意。这表达了他那种恳切的、急切的心情。在出埃及记第33章，摩西为以色列人请求的时候，也说了相似的话。他求神赦免以色列人的罪，即使在生命册上把他除名都可以。保罗和摩西是同样的背景，同样的心情。当我们思想这些经文，我们会想到我们自己也有许多亲友还没有信主，心里也有同样的感触，也是会有同样的伤痛的心情。我们真是要竭力为他们祷告，有机会就跟他们分享，在生活上向他们见证神的爱。

“4他们是以色列人。那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，祂是在万有之上，永远可称颂的神。阿们。”列祖就是亚伯拉罕、以撒、雅各，是以色列人的祖宗。按肉体说，耶稣基督也是从他们来的。但耶稣基督不仅仅是人，而且也是在万有之上，永远可称颂的神。这里经文把耶稣的人性和神性同时表达出来。以色列人在神里面有丰丰富富的领受，神赐给他们许多的恩典，他们有很多的优势。以色列人是神所拣选的子民。出埃及记4章：“22以色列是我的儿子，我的长子。23我对你说过，容我的儿子去，好事奉我。”神已经接纳他们或者说领养他们为儿子，而且说他们是长子。神的荣耀向他们显明过。神跟他们立很多的约，从亚伯拉罕之约开始，到摩西西乃山之约，到大卫之约。神藉着以色列人把律法启示下来。神让他们建圣殿，在圣殿里的敬拜和服侍就叫作“礼仪”。还有神给他们很多的应许。这里一共列有六样好处，如果加上第三章里讲的共七样。“3：1这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？2凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。”神把圣言交托给以色列人，圣经是神藉着他们启示，藉着他们传递下来的。有这七样好处，可以说犹太人是非常特别的一个民族，非常骄傲的一个民族。那为什么他们就是不信呢？今天大部分的以色列人都不信耶稣基督。是不是神的话落空了?

“6这不是说神的话落了空。因为从以色列生的，不都是以色列人。7 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女。惟独从以撒生的才要称为你的后裔。”“9：28因为主要在世上施行祂的话，叫祂的话都成全，速速地完结。”神的话没有落空，我们要从属灵的意义来理解。肉身或者血缘上的以色列人，不等于是属灵的以色列人。血缘上是犹太人后裔的，不等于是属灵的亚伯拉罕的后裔。光血缘还不算，要看是不是归属耶稣基督，是不是信神。

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（二十二）得荣耀的器皿

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