得胜苦难的荣耀 罗马书8:14-18 只有和基督一同受苦我们才有能力、才有力量、才有安慰、才有信心、才有盼望、才能够得胜。 三、和基督一同受苦的结果——和基督一同得荣耀 “17既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。18我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。”最后一点,经文说得很清楚,和基督一同受苦的结果就是和基督一同得荣耀。哥林多后书4章:“17我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”这里告诉我们,苦楚跟荣耀是不能分离的,只有在耶稣基督里跟基督同受苦难,我们才能够得荣耀。而现在的苦楚跟将来所要得的荣耀比较那是不可比的,因为现在的苦楚是至暂至轻的,而将来领受的荣耀是极重无比的,是永远的。这里也讲到了现在的苦楚和将来要显于我们的荣耀是现在和将来,地上和天上的分别,今天地上为主受的苦楚要成就将来天上的荣耀。经文告诉我们不要把眼光专注在我们现在可见的、短暂的事物,而要我们把眼光关注在神里面,我们现在还不能看见的、将来的、永恒的、不朽坏的荣耀上面,是在天国里面的荣耀。 得荣耀是什么意思?得荣耀和荣耀神有什么区别?首先我们要明白神的荣耀。神的荣耀是神的一切属性的总和与完美彰显。神的属性包括超越的属性和临在的属性。超越的属性是指神超越于祂的受造物的属性,是神之所以为神的特性,包括神的自有永有、永恒不变、无限全能(无所不知,无所不在,无所不能)、权能主宰、奇妙奥秘等。而神临在的属性是指那些人可以通过与神的亲密关系,而从神领受,在人身上活出和彰显出来的属性,包括圣洁、公义、慈爱、信实、智慧、公平、正直、恩典、怜悯、良善、平安、喜乐、忍耐、温柔、自制等。这些属性在耶稣基督的荣美生命中已经向我们显明了,让我们效法追求。 圣经告诉我们,神以祂的形象样式造人,神造人的目的是为彰显祂的荣耀,“是我为自己的荣耀创造的”(以赛亚书43:7)。荣耀神就是我们活出神的形象和样式,我们的生命反映并彰显出神的荣耀,就是彰显出神的特性,比如圣洁和慈爱,以及神的能力和同在,使神在祂儿女身上得喜悦,神的旨意得成就。荣耀神的生命使别人从我们的生命中看见了神,也就是看见了主耶稣的荣美生命;因为我们身上显出神的同在、神的生命、神的能力和作为,“好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”(哥林多后书3:18)荣耀神的生命是我们一生应该活的那种荣美、那种尊贵荣耀的形象、那种丰盛、那种美好,也是人类一生应该追求的最高的价值。 圣经讲到归荣耀给神,或叫神得荣耀,都是人荣耀神的不同表达方式。神是完全的,不需要我们加荣耀给祂;但是我们的生命可以因在基督里而反映、反射出神的荣耀。当我们在人前见证神在我们身上的作为,向神献上感恩时,我们就把荣耀归给神。当我们活出神的爱,我们所行的影响并带领别人归向神,就是使别人归荣耀给神。当我们宣告我们的一切所作所得都是出于神的恩典和能力,都是源于基督的救恩和同在,我们就把人的眼光,渴慕,称赞指向神,就是叫神得荣耀,使神的名得传扬。彼得前书4章:“10各人要照所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家。11若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服侍人的,要按着神所赐的力量服侍,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是祂的,直到永永远远。阿们!”马太福音“5:16你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。” 人在基督里面得荣耀,是因神在基督里除去我们因罪而导致的荣耀的亏缺,赐我们新的生命。靠神的恩典我们在基督里为主而活,活出美好的信心,爱心和盼望,活出荣耀神的生命,彰显神的荣耀。这样将来主耶稣再来时,我们将在天上得神的称赞、荣耀、尊贵、赏赐和报答。并且我们完全得赎时,神将全然改变我们成为像神儿子的圣洁荣美的形象,并使我们有复活、荣耀的身体。彼得前书1章:“6因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,7叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”4章:“13因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。14你们若为基督的名受辱骂,便是有福的,因为神荣耀的灵常住在你们身上。”马太福音第6章里,主耶稣告诉我们,不要追求人的荣耀,要追求神的荣耀和赏赐。“1你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。2所以,你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。3你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;4要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。” 人荣耀神是人在地上活出基督荣美的生命而使人从我们身上看见神。人从神得荣耀是指人在地上按神的旨意而活,献上自己为主而活,为主受苦,荣耀神,将来在天上得神的称赞、荣耀、尊贵、赏赐和报答。在地上荣耀神,在天上得荣耀。 耶稣基督在世上走的就是受苦得荣耀的道路,祂叫我们来跟随祂。路加福音24章:“25耶稣对他们说,无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。26基督这样受害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的吗?”耶稣基督在复活的时候跟门徒说,祂受苦是要进入荣耀。彼得前书“1:11就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。”基督降世为人,为我们的罪受苦,上十字架为我们舍命、流血,然后复活升天,神叫祂得荣耀,在神的右手边坐着,为我们祷告。十字架的道路就是能够跟基督一同受苦,然后一同得荣耀。主耶稣在上十字架之前,约翰福音12章这样说:“23耶稣说,人子得荣耀的时候到了。24我实实在在地告诉你们。一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”祂得荣耀,祂要走的一条路就是付出、舍命、舍己,这就是受苦。今天我们也要走同样的道路,这是十字架的道路,这不是世界走的道路。世界上每个人都追求自我的享受、满足、舒适,谁一生去追求付出、舍己、为别人舍命,以至让别人可以得生命,让别人更好?这就是耶稣基督的十字架的道路。弟兄姊妹,今天如果有苦难临到我们,患难临到我们,我们要记住的一句话就是主耶稣说的,“得荣耀的时候到了”,这是一个神美好的应许要临到我们身上,得荣耀的时候到了! 有一本书叫做《穿越荣耀之门》,作者是伊丽莎白·艾略特,她去年回到天家,在地上活了89岁。这本书记载了五个宣教士在1950年代的时候去厄瓜多尔向奥卡族人传福音,后来这五个人都被奥卡族的人杀了。十个月之后,其中一个死去的宣教士的太太,就是这本书的作者伊丽莎白,她带着自己的孩子,还有另外一个宣教士的妹妹,又去奥卡族那里宣教传福音。那里的人就问她说,你怎么又来了?你丈夫都死了,你为什么还要来?她说,因为她的神,神的儿子耶稣基督,虽然被杀死了,但神不报复,祂仍然爱我们,这就是她来的原因,这就是耶稣的道路。她在那里传福音传了九年,后来整个奥卡族都信主了,其中有一个曾经杀害她丈夫的奥卡族人成为牧师,竟然为伊丽莎白的儿子施洗。神做了多奇妙的事情!这本书的主旨就是我们今天的信息:和基督一同受苦,是我们在耶稣基督里进入荣耀之门的唯一途径。和基督一同受苦,才能够和祂一同得荣耀。 选自:义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集(十七)和基督一同受苦
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