名字的重要

罗马书16:1-24

1我对你们举荐我们的姊妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。2请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她，因她素来帮助许多人，也帮助了我。3问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，4也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。5又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他在亚西亚是归基督初结的果子。6又问马利亚安，她为你们多受劳苦。7又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。8又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。9又问在基督里与我们同工的耳巴奴并我所亲爱的士大古安。10又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家的人安。11又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。12又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。13又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安，他的母亲就是我的母亲。14又问亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马，并与他们在一处的弟兄们安。15又问非罗罗古和犹利亚，尼利亚和他姐妹，同阿林巴，并与他们在一处的众圣徒安。16你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。17 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。18因为这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。19 你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜，但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。20 赐平安的神，快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！21与我同工的提摩太和我的亲属路求，耶孙，所西巴德问你们安。22我这代笔写信的德丢，在主里面问你们安。23那接待我，也接待全教会的该犹问你们安。24城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。 

今天我们要从这段问安的经文里一起来思想一个信息，题目是“在基督里的关系”。

有人写了一篇文章说，今天婚姻与人际关系的四大杀手就是：指责抱怨、轻视讽刺、冷漠回避、防卫敌对。指责往往是因为只看到别人的问题、别人的不足；总是要求别人改变，要求别人来满足我的需求。抱怨的人常常有一种“受害者心理”，觉得自己的处境、自己的问题都是别人造成的，都是别人的责任。还有轻视别人、讽刺别人、冷漠回避和防卫敌对都是缺乏互信，彼此之间没有真诚的交流，这些都带来人际关系的破坏。今天我们对别人、对我们的家人、对配偶、对弟兄姐妹，甚至对我们的孩子，我们有多少时间是肯定别人、鼓励别人、感谢别人、关切别人、为别人祷告、推崇别人、赞赏别人？我们很多时候都不是这样的，而是反过来，我们总是抱怨、总是要求别人、期待别人……今天我们就来学习在耶稣基督里的关系，看我们怎么样朝着神的旨意来行，来处理关系、来建立关系。

这段经文里面有很多的问安，其中十次讲到“在基督里”。第12节“为主劳苦”的英文“work hard in the Lord”，也是强调在主里。哥林多后书里有一句话说“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（5:17）在基督里，神赦免我们一切的罪，涂抹我们一切的过犯，让我们成为一个新造的人、新的生命。我们已经可以按神的心意来生活，所以我们从思想、情绪到言语、行事、为人都应该改变，因为我们是一个新造的人。使徒保罗在写罗马书这封书信的时候，他的心、他的思想都在强调，我们弟兄姐妹的关系已经不像过去了，我们的关系是在主里的，是在耶稣基督里的。经文里一共出现了二十六个人的名字，向二十八个人问安，还向两个家庭问安，向三个教会问安。在那个时代，名字本身可以显示这是一个什么样的人，他的社会地位、他的渊源，特别是圣经里面这些希腊文的名字，有些是奴隶的名字、有些是贵族的名字，有些是犹太人、有些是外邦人，有男的、有女的，从这些名字里面我们看到，在耶稣基督里有各种各样的人，无论在社会地位上是怎么样的，什么民族、什么地域，还是男女，在耶稣基督里都合而为一了，在主里可以彼此相爱、彼此相处、彼此造就。他们一同劳苦，一同受苦，甚至在苦难中一同担当。这里面特别强调九位姐妹在教会里面的服事；也强调家庭的开放，因为最早的教会都是在家庭里聚会的。这些都是在这段经文中显明的。　　　

说到名字，我想到有一次我去Fort McMurray短宣，从星期五晚上开始，直到星期天中午，我和弟兄姐妹一起查考《传道书》。连续三天的聚会，我发现我得到一个好处，就是把他们每一个人的名字都记住了。最后一天聚会的时候，我可以叫出每个人的名字，感觉跟他们更加亲近了。在教会里我们有越来越多新朋友、新来的弟兄姐妹，我们怎么能记住那么多人的名字？我们要去付上代价！特别是我们在这个教会已经很久的人，我们要做的就是去欢迎新人，去跟别人握手，问一下别人叫什么名字。一周认识一到两个人，积累起来一年就可能认识一百人了！有一个人曾经去一个教会，早上他刚到教会，发现已经来了不少人，而且都是西装革履，年纪比较大，他们都非常热情，先跟他握手，然后问他的名字。所以他就问他们：“你们是教会的执事吗？”他们说不是。“那你们一定是一个事工的领导？”他们说也不是。最后发现这些人都是在教会很多年的人，他们每周崇拜很早就来了，然后就在教会里，在走廊的各处，等着欢迎别人、欢迎新来的人。一个新人来到教会，如果有五个人跟他握手，他就会觉得这是个非常温暖的教会。所以，如果你也能常年在教会接待新人，问别人的名字，跟别人握手，你就为教会打造了一种温暖的氛围。

“8又问我在主里面所亲爱的暗伯利安”，“16你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。”古代西方的人，他们见面要拥抱，然后还亲吻，这是他们的礼节，就像我们今天握手一样。但是要清清洁洁的，要圣洁。彼得前书“5:14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归于你们凡在基督里的人。”以弗所书“1:15因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，就为你们不住的感谢神。”在主耶稣基督里的关系如果用一个总则来说，就是爱和圣洁。爱我们比较容易理解，圣洁就是清清洁洁的，互相之间没有诡诈，没有纷争，没有嫉妒，没有抱怨，没有苦毒，都是在神面前蒙神喜悦的。

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（三十四）在基督里的关系

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