危机中的盼望

—危机系列文章之五

文 | 林信伟

生命季刊微信专稿

危机常常带给人恐慌，焦虑和绝望，特别是面对死亡的威胁时，就像现在的新冠肺炎疫情。危机中我们需要盼望！盼望是心灵的氧气，除了我们身体生理的需要之外，人需要盼望才能活下去。盼望可以带来一种力量，使我们能够克服那些看来不可能克服的障碍或困难。

愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。（哥林多后书1:3-4）

经文说在我们一切患难中神都会安慰我们。危机中神是我们的盼望！神是慈悲的父，赐各样安慰的神。神是拯救我们的神，神更是叫死人复活的神。我们无论到了什么样的绝境、苦境，神都能安慰拯救我们。

神是使人有盼望的神，今天从经文分享三个方面的盼望。

一、确定的盼望：神的安慰

根据哥林多后书1章3到4节，神是一位赐各样安慰的神，患难中祂的安慰带给我们盼望，祂还要我们领受安慰后成为一个安慰别人的人。

我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。（哥林多后书1:7）

神给我们的盼望是确定的，这里有一个字很重要叫“同受”跟“同得”，我们既然一起受苦，就要一起得安慰。教会的弟兄姐妹要在一起彼此扶持，彼此守望，同受苦楚，也必同得安慰，这是神的心意。危机中神呼召我们每一个人更多地想着别人的难处，更多地安慰有需要的人。

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。（哥林多后书1:4-6）

我们为基督受苦，受的苦越多，从神得的安慰越多。当我们经历了神的安慰，我们就可以成为一个传递安慰与盼望的人。我们可以去安慰遭各样患难的人，传福音给他们，带给他们因盼望而生的忍耐的内在力量。

危机当中盼望我们每一个人都可以成为传递盼望的人。今天我们不要浪费这个疫情。在这个前所未有的危机中，神在我们每个人生命里有计划与旨意。许多人可能今天见了，明天就不在了。我们要抓紧时机传递安慰，传递盼望。

圣经里安慰这个字的原文，前一半意思是靠近别人，后一半是鼓励别人，安慰就是靠近人来鼓励他。现在的疫情要求人与人保持社交距离，要靠近人很不容易。但在这个有距离世界当中，人更需要靠近和安慰。像那些被隔离在医院的病人，家人朋友都不能见，他们是多么渴望安慰。如果你是医护人员，神要大大使用你靠近那些孤独的病人，去鼓励他们，为他们祷告，将神的安慰盼望带给他们。今天神还开了门，我们可以藉着网络来靠近别人。虽然身体不能靠近，但我们的心灵可以靠近人，劝勉人，安慰人。

圣经里圣灵又称为保惠师，或安慰者，帮助者。这个字原文和安慰是同一个词根。圣灵是超越时空的安慰者，因为他可以到每个人的身边来鼓励、安慰和帮助，祂可以把神的爱、恩典、医治、安慰，带到每个人的身边。我们今天何等需要圣灵的工作！所以我们要更多地祷告，求圣灵来环绕每一个有需要的人，触摸，呼叫，劝勉，鼓励，将神的安慰盼望带给患难中的人。

从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。（罗马书15:4）

圣经的目的之一也是要带给我们盼望。神的话语可以带给我们忍耐的能力，带来安慰鼓励。主耶稣死里复活后，站在门徒的身边，说的第一句话是愿你们平安，第二句话是不要惧怕。这也是神今天要向我们每个人说的。神的话带来的盼望能挪走我们内心的恐惧，带给我们平安的能力。

撒玛利亚救援会在意大利灾区开设临时医院，在里面服事的基督徒医生亲口讲述说，医院里患者非常的孤独，但是当他们为患者祷告的时候，上帝的平安就带来了安慰。神的话语就来触摸人的心灵，来带来了安慰。

以色列人在历史上曾经经历了困苦，也经历了神的安慰。

你们的神说：你们要安慰，安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了；他的罪孽赦免了，他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚……（以赛亚书40:1-2）

以赛亚书前面39章讲以色列人过去背逆神，受苦的历史，第40章是一个转折，神说要向被掳受苦中的子民讲安慰的话，神要安慰祂的百姓。又宣告说日子到了，神要赐下赦罪的恩典，要借着主耶稣带来拯救的恩典。神在这一章里讲的安慰的信息总结起来就是一句话：

但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（以赛亚书40:31）

这是神今天也要给我们带来的信息，神的话语要安慰我们每一个人。无论我们今天是在疾病当中，还是在焦虑恐慌当中，神的话告诉我们等候耶和华的必从新得力。神要赐你力量，要更新你，要来托住你，要来医治你。我们一起来等候神。

弟兄姐妹，我们看到神给我们的盼望是确定的盼望。因为祂必安慰我们，我们同受苦，我们也要同得安慰。

二、不变的盼望：神的拯救

哥林多后书1:10-11  祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。

神过去救我们，现在救我们，祂将来还要救我们，神对我们生命的拯救是没有改变的，神要拯救到底。神做拯救的工作，但我们也不是什么都不做。我们要祷告，求神拯救的恩典临到每一个人，我们是与神同工的。

神有不变的盼望给我们，我们都是被神能力保守的人，让我们最终在神里面完全得赎。

约翰福音13:1  …祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。

谁是属耶稣的人？当我们悔改接受耶稣基督做我们救主和生命的主，我们就归属了耶稣，每个属耶稣的人，神都会爱到底。

希伯来书7:25  凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底。因为祂是长远活着，替他们祈求。

属耶稣的人另一种表达叫靠着耶稣进到神面前的人。耶稣给我们开了一条又新又活的路，靠着这条道路，我们可以坦然无惧的来到神面前。主耶稣说每个到神面前的祂都能拯救到底，因为祂是长远活着，祂一直替我们祈求。只要我们是属耶稣的，只要我们来到神面前求告，神一定爱我们爱到底，拯救我们到底。神是我们不变的盼望。

提摩太前书4:10  因我们的指望在乎永生的神；祂是万人的救主，更是信徒的救主。

神是万人的救主，祂的心意是要藉着耶稣基督的救恩让万人得救，因信不至灭亡，反得永生。但祂更是信徒的救主，强调我们生命中的每一个时刻，神都是我们的救主。

腓立比书1:19 因为我知道，这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。

这是使徒保罗在监狱受苦的时候显出的信心。他说我相信众人的祷告，还有圣灵的帮助，一定会让我从监狱出来；而即使没从监狱出来，最终我也是得救的，因为我有永生和复活的盼望。

90岁的 Geneva Wood在华盛顿州Kirkland的 老人院得了新冠肺炎，在医院19天后恢复健康。她说：“是信心和祷告使我走过来。” 住院时没有亲人在身边，她觉得非常的孤单，就不停地祷告，她的家人和教会也为她祷告。她在祷告当中感受到神的同在，她感到神的手按在她身上，内心充满平安，每天可以安然入睡。一位基督徒医生知道她喜欢诗篇二十三篇，每天早晨都来跟她读这段经文。祷告带来神的同在，神的话安慰她，鼓励她。靠着神她走过来了。她在跟人分享的时候说，不要放弃盼望，神一直在那里。你要信靠祂，把生命交托给祂，你必须不放弃盼望和争战。

三、唯一的盼望：神的复活

神是叫死人复活的神，祂要在我们生命里彰显祂叫死人复活的大能。

弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了；自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。（哥林多后书1:8-9）

使徒保罗曾经历了绝望的光景，当连活命的指望都没有时，他知道不能靠自己，而是只靠叫死人复活的神。当我们还能的时候，我们常常是靠自己；但是当我们到绝望的时候，神真是我们唯一的盼望。只有死里复活的耶稣基督让我们在任何绝境中都可以有盼望，因为祂胜过了死亡，带给我们永生的盼望。今天世界的危机也到了让人绝望的光景。到底怎么办？大家都在想各种各样的措施。神是唯一的盼望，我们要来到神的面前，仰望死里复活的耶稣基督。

但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。（哥林多前书15:20-23）

耶稣基督首先从死里复活，叫初熟的果子。我们将来也要像祂那样复活得生。我们将来复活的身体是荣耀的、强壮的、属灵的、不朽坏的身体，而且永远与主同在。

耶稣基督死里复活让我们知道死亡是可以被战胜的。我们今天最害怕的其实就是死亡。死在圣经里的意思是分离隔绝的意思，我们走向灭亡就是跟神永远隔绝。我们每个人都犯了罪，做了违背神的事。圣经说人人都有一死，死后且有审判。死临到众人是因为众人都犯了罪。我们的罪使我们与神分离隔绝，我们就与生命的源头隔绝，与神的恩典，生命，医治，祝福隔绝。我们活在罪恶当中，彼此伤害；我们活在疾病和苦难当中，而苦难的终极就是死亡。

神爱我们，祂差遣祂的独生爱子耶稣基督来到世上，从罪恶和死亡中拯救我们。耶稣为我们的罪死在十字架上，做了我们的替罪羔羊，我们只要认罪悔改，相信接受耶稣基督为我们的救主和生命的主，我们就可以罪得赦免，与神和好，得着新的生命，领受神的恩典祝福。我们可以靠着耶稣基督的能力，战胜罪恶的捆绑，活出丰盛圣洁荣耀的生命。

耶稣基督不仅为我们而死，祂死后第三天复活了，死已被战胜了。复活的耶稣基督可以带领一切信祂的人跨越死亡之门，进入永生和天国。复活的耶稣基督释放了我们这些一生怕死、作死的奴仆的人。死亡不再是我们人生的终局，地狱也不再是我们死后的去处。耶稣要带领我们跨越死亡进入永生和复活，身心灵都永远与主同在。复活的耶稣基督才是我们战胜死亡的唯一盼望，只有祂能拯救和带领我们脱离和战胜罪恶和死亡。

在圣经约翰福音里讲到马大和马利亚这对姐妹的兄弟拉撒路死了，耶稣来看她们时，马大对耶稣说：主啊，你若早来，早在这里，我兄弟必不死。就是现在我也知道你无论向神求什么，神也必赐给你。但是耶稣跟他说：你兄弟必然复活。

今天在世上，我们专注的常常是怎么样能够不死。但是耶稣要我们专注的是复活——复活得胜的主，复活的生命，复活的能力，复活的盼望。因为我们每个人或早或晚都要走向死亡，而耶稣基督要给我们的是复活的盼望。

差我来者的意思就是：祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。（约翰福音6:39-40）

我们以信心来到主的面前的必得永生，末日必会复活。这是主的应许，是主给我们的盼望。

第3世纪有一次很大的瘟疫，在整个罗马帝国里流行，疫情高峰时每天死5000人，最后一共死了500万人。当时没有今天这样的医疗条件，但那个时期教会的基督徒全体出动，出去服事那些病人，服事那些有需要的人。为什么他们不怕？因为他们相信神已经超越了死亡，他们心中有永生和复活的盼望，所以他们有超越死亡的勇气和能力，不顾忌自己的生命去服侍病人，传福音给病人，带领许多人归向主。

弟兄姐妹，在今天的危机中，我们要来仰望那为我们死，为我们复活的主耶稣基督。因为祂给我们的盼望是确定不变的，祂必要安慰与拯救我们，并且拯救到底。死里复活的耶稣基督是我们在危机中最大的盼望。愿神的话语在我们的心里建立我们，使我们可以活在盼望中，并且成为一个传递盼望的人！

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