罗马书8:18-27 人生如一声叹息，一切受造之物都在叹息，神的儿女在叹息，连圣灵也叹息！今天的信息不可能就停止在叹息，神的话语更为我们指出叹息中的盼望在哪里，叹息中的出路在哪里。下面我就跟大家分享。 一、叹息中的切望 上次讲过，我们成为神的儿女，与耶稣基督同做神的后嗣。如果我们和耶稣基督一同受苦，就必和祂一同得荣耀。经文接着说“18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”现在我们经历的是至暂至轻的苦楚，将来我们要领受的是极重无比、永远的荣耀。现在到将来之间，有一个等候的过程。“19受造之物切望等候神的众子显出来。20因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。”因为神对罪的咒诅临到了地上，所以我们都在虚空之下。但是，神的旨意是所有受造之物要等候，“切望等候神的众子显出来”。“切望”就是热切地等候并期待一件事情发生！我在大学的时候，有一次上四川峨眉山的金顶看日出。早上三点多钟就要起来，去占一个好的位置，然后就是等待，引颈翘首等候太阳出现。开始时四周完全是黑暗，下面都是云海；等了很久以后，就看到一点红颜色慢慢地出现，再慢慢地看见太阳出来。我们早早起来等候、瞪着眼睛翘首仰望，等候一个渴望看见的东西出现，那就是“切望”的意思。 虽然地上一切受造之物都在劳苦叹息，直到如今，但是神的旨意是要把祂的光显明出来，也要藉着神的众子把祂显明出来。18-19节中“显”这个字，reveal，就是“显示、启示”的动词。我们是神的儿女，“将来要显于我们的荣耀”是说将来在天上的时候，神的荣耀要在我们身上显明出来。而“切望等候神的众子显出来”是说今天在世上，我们也要把神显明出来。所以“切望”包含了今生，也包含了将来在永恒里面、在天上，我们都要彰显神的荣耀。虽然，一切受造之物服在虚空之下，但是神的众儿女可以在这个世界上把神的荣耀显明出来，我们可以活出丰盛，活出意义，活出一个充满了神的尊贵荣耀、满有神形象的人生。这里用一个拟人的手法来表达，整个自然界都在等候、盼望，期待着神的众子可以把神的荣耀、神的丰盛、神的爱在这个世上显明出来，就像在黑暗中切望日出一样。这就是神的计划、神的心意。 约翰福音“1：18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”从来没有人看见神，那我们怎么能够认识神？除了神的启示，祂又亲自差遣祂的儿子主耶稣基督，把祂的形象、荣耀活出来。耶稣所活出来的生命，记载在新约圣经里面，让我们知道神是一位什么样的神，在神里面的人可以活出什么样的生命来。腓立比书2章：“15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16 将生命的道表明出来，……。”主耶稣将神表明出来，主耶稣就是道。虽然在这个弯曲悖谬的世界里，我们都叹息劳苦，但是神的出路已经显出来了，就是耶稣基督。今天我们神的众儿女要把耶稣的生命活出来，好像明光照耀，来显明这个世界还有指望，这个世界还有出路。约翰一书“4：12从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱祂的心在我们里面得以完全了。”从来没有人见过神，当我们若像耶稣爱我们那样彼此相爱，就显明神在我们里面。虽然我们不完全，虽然我们软弱，但是只要我们愿意，把自己献给主、为主而活，神要用我们把生命的道表明出来！ 有位郭弟兄分享他传福音的经历。他的邻居曾在一个公司工作，老板是位基督徒，但这位邻居觉得老板对他很不好，于是对基督徒非常反感。有一天，郭弟兄邀请这位邻居去他家作客吃饭。这人来了以后，看到家里的装饰就知道：哦，这家人是基督徒，肯定又要跟我说些什么了。奇怪的是，那天晚上吃饭，郭弟兄没有跟他们说任何有关神、有关福音的事，就是吃饭聊天，问问工作和家庭的情况。他觉得这个基督徒有些不一样，开始有些好感。让人从反感到好感，这就是把神的道表明出来了。今天很多人对基督教信仰非常地反感、非常地抵触，我们传福音就要先帮助别人对基督教信仰有些好感，那就是神在用你了。后来，郭弟兄经常邀请那个邻居一起打球，慢慢地就熟悉了。有一次，这位邻居跟太太吵架，情绪激动、满脸通红的跑来找郭弟兄，诉说家里的事情。郭弟兄跟他分享自己的经历，说：“我以前也这样，脾气也很大，但是我现在信主了，改变了很多，家里满有平安。”最后说：“我可不可以为你祷告？”他说：“好啊！”郭弟兄没有叫他做任何的事情，只是把自己的见证跟他分享，然后为他祷告，为他的太太祷告。几天后，他说：“你的祷告很有效啊！我太太最近柔和了很多。”他们就开始谈祷告，谈信仰。后来郭弟兄带领他们信主，而且跟他们做门徒培训。 神常常就这样藉着我们把生命的道表明出来，不是做很多轰轰烈烈的事情，可能就是在周围的人里面，因着我们的经历、因着我们的改变、因着我们的爱，就把神表明出来。整个世界都在切望神的众子能够把神的道表明出来，能够显出不一样的生命、不一样的恩典、不一样的爱。这就是神在这个堕落的、叹息的世界里给我们的第一个盼望。 选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（十九）叹息中的指望
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